Рассказы - [2]
Когда домой добрался , расфасовал чеснок по мешочкам, закрутил все это в телик и прилег на фуфаечку. Лежал и радио слушал : в Узбекистане от чумы погибло полнаселения , в Эстонии – землетрясение , в Казахстане – наводнение. "А у нас тихо !" - думал Витек . Лежит и дальше слушает : Крым войну Молдавии объявил , а в Туркмении Первому секретарю голову отрезали . "А у нас тихо!" - опять же думалось ему ,- "Отсоединяться не надо было."
Под вечер зашел Крант со своей подругой Блямбой , в руках они держали по бидончику с пивом . Пиво было старое , это для отвода глаз , чтобы все их за алкашей , милых , добрых алкашей принимали .
Сели на кухне за стол , Витек сала нарезал и хлеба черного . Принес коробку из-под мармелада с чесноком . Сгрызли по головке , закусили , покурили . Сначала бросило в пот , потом зачесалось под мышками . Чесались они всласть минут пятнадцать. Зуд улегся . Сгрызли еще по головке , совсем захорошело , стали разговаривать , детство вспоминать , школу . За школу еще по головке сгрызли. Крант откинулся спиной на батарею и закемарил , видать на старые дрожжи упало . Витек пригласил Блямбу посмотреть телевизор , в другую комнату , опрокинул ее на диванчик , а дальше все было …. Да уж и рассказать-то стыдно. Дышали они друг дружке в нос чесночными парами , а это послаще любого поцелуя будет . В приоткрытые шторы по комнате шарахался лунный свет , заглядывал в полузакрытые глаза хмельных чесночников , мазал желтым их обнаженные тела , старался проникнуть в их сны. А снилось им , наверное , небо синее-синее , вдалеке елки зеленые , как ракеты крылатые вверх тянутся , а кругом поле и грядки , грядки , грядки . Грядки с чесноком , грядки с луком . Тут же тебе и шалашик , а у шалашика на веревке пучки чеснока сохнут. Вот котелок для супчика чесночного, вот и сковородка для котлеток луковых . Благодать !!!
Чесночников в городе становилось все больше и больше . Реже встречались лукоеды , были еще приезжие с юга – перечники , но это уж вообще извращенцы.
В пятницу Витек получил по почте повестку в милицию. Застремался , свернул ее вчетверо и положил в карман . Домой пришел , закрылся , еще раз повестку прочитал , поджег и бросил в окошко . Уложил в рюкзачок остатки чеснока , взял сменные трусы с носками и поехал к своему дядьке , в Ольгино.
В электричке разговорился с майором-пограничником , все расспрашивал того , что в КГБ знают про чесночников . Майор разговорчивый попался , сказал , что КГБ про это в первый раз слышит , рассказал о погоде на завтра и ушел в другой вагон .
Подошли двое парней , попросили мешок полиэтиленовый. Витек спросил : "Зачем?" Они сказали , что они в поход едут , "Момента" 10 тюбиков купили , а мешки забыли , вот теперь и ходят , стреляют .
Витек не пожадился , отдал последний мешок . Пока приехал , уже смеркалось . Пошел он по дороге мимо домишек , стареньких и совсем стареньких. Трава местами пожухла , листья совсем пожелтели . "Вот скоро и чеснок подорожает.."- думалось ему.
Дядька Егорыч сидел на крылечке в прожженом ватнике и по магнитофону "Псих-атаку на Европу" слушал , чесал бороденку да в клумбу плевался . Обрадовался Егорыч , что родственник приехал , разжился пачкой "Беломора" , заодно и новости городские выспросил . Выкатил Витек ему , старому алкашу , две бутылки портюхи – тот вообще растаял : " Я тебя – говорит – дорогой родственник , на чердаке поселю , там у меня такая фазенда , тишь и гладь. Живи хоть до страшного суда."
Радовался Егорыч за родственника , что непьющий тот . Выдул одну бутылку и спать пошел на веранду со своим котом Гитлером . Залез Витек на чердак , скинул калоши с фуфайкой и улегся на лоскутное одеяло . Жует себе чеснок , да в окошко чердачное угукает звезде одинокой , что светит , мигая , в затуманенные глаза его .
А тем временем Горисполком принимал решительные меры с чеснокоманией . В срочном порядке прикрыли ввоз в город чеснока и лука . В детских садах и школах , среди детворы , началось повальное заболевание цингой с несколькими смертельными исходами . В употреблении чеснока был изобличен восьмой секретарь горкома парти тов.П. и весь сельхоз.отдел горкома комсомола . Милиция готовила облаву на чесночников .
Прожил Витек у Егорыча спокойно три недели . Листву опавшую гребли в садочке , картошку копали да на могилку к Саньке Бражкину ходили . Это старинный кореш Егорыча был , вместе они перестройку лютую зимовали , да не выжил Санька – сгорел от водки .
Примораживать по утрам стало , забеспокоился Витек , надо бы в город мотануться да чесноком затариться , пока он не подорожал вконец . На последнем автобусе – туда , на первом – обратно. Народу мало , менты по ночам шпионов ловят , а Витек с его чиполинской рожей никаких подозрений не вызовет .
Почистил он ботинки , погладил штанишки , пододел под фуфаечку свитерок и двинул с рюкзаком на остановку . Дело к ночи , луна тебе светит , а автобуса нет и нет . Витек ходил взад-вперед , плевался , детство вспоминал , матерился вполголоса , так и время скоротал . А народу в автобусе – никого , только тетка с ребенком грудным по другому борту сидит . Витек прикемарил , в окошко смотрит , фильм про Чапая вспоминает . Слышит , эта баба ему говорит : "Молодой человек , подержите , пожалуйста , ребенка , я пойду билетик куплю ." - Ну и че ж не подержать , давай его сюда !" А сам все про Чапая думает . Побили красные белых , утонул Чапай , очнулся Витек . Видит , баба сидит себе преспокойно на переднем сидении и журнальчик читает . Че-то ничего Витек понять не может , а малец , тем временем , сопит себе и песенку улюлюкает во сне . Тут автобус тормозит – остановка . Тетка эта преспокойно журнальчик закрывает и – к выходу . Витек как закричит и – за ней , схватил ее за воротник норковый – "Куда ж это ты ? Милочка моя , а ребенок?" А она так спокойно , с легким удивлением – "Какой ребенок?"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Нужно отказаться от садистского высокомерия, свойственного интеллектуалам и признать: если кого-то устраивает капитализм, рынок, корпорации, тотальный спектакль, люди имеют на всё это полное право. В конце концов, люди всё это называют другими, не столь обидными именами и принимают. А несогласные не имеют права всю эту прелесть у людей насильственно отнимать: всё равно не выйдет. Зато у несогласных есть право обособляться в группы и вырабатывать внутри этих групп другую реальность. Настолько другую, насколько захочется и получится, а не настолько, насколько какой-нибудь философ завещал, пусть даже и самый мною уважаемый.«Параллельные сообщества» — это своеобразный путеводитель по коммунам и автономным поселениям, начиная с древнейших времен и кончая нашими днями: религиозные коммуны древних ессеев, еретические поселения Средневековья, пиратские республики, социальные эксперименты нового времени и контркультурные автономии ХХ века.