Распланированная жизнь - [16]

Но это не меняет того факта, что необходимо в срочном порядке искать способы обучения защиты собственной головы. Методы борьбы с гендзюцу, мне могут немного помочь, но не от столь тонкого вмешательства, а лишь при прямом допросе гендзюцу. Для снятия таких закладок надо быть либо Яманака, либо, уметь погружаться в собственный внутренний мир. По крайней мере такой вывод можно сделать на основе памяти из того мира, поскольку в этом про ментальные закладки мне вообще ничего не говорили. Во внутренний мир вроде можно попасть через медитацию, вот и буду пытаться, ведь свободное время у меня теперь должно появиться.

Отбросив несвоевременные мысли, я еще раз пробежалась по себе, проверяя, ничего ли не забыто, и после этого облачилась в простенькое платье, прямо на голое тело, в таком виде меня и доставят в детдом, даже заплаканные глаза сейчас оказались очень в тему.

Дальнейшее было делом техники, сиди на руках транспортирующего меня оперативника и пускай слезу. Этот АНБУшник, доставил меня в нужный детский дом, заодно пояснив, кто я и откуда, и откланялся. А мной поспешила заняться одна из воспитательниц.

- Милочка, прекращай плакать, все страшное уже позади, тут о тебе позаботятся, пойдем, умоемся и переоденемся. Меня зовут Рина, а тебя как красавица?

- Акеми, - прохныкала я. - Я хочу к маме... уиии...

- Ну, ну спокойнее, все будет хорошо...

Так меряясь профессиональными талантами, воспитательница успокаивала, а я играла истерику мы и добрались до душевой, где меня отмыли и выдали сменную одежду. Я постепенно поддавалась профессиональным уговорам, и действию врученного мне успокоительного, и потому про маму вспоминать перестала, став несколько вялой. Покорно одела предоставленные мне вещи и отправилась вслед за воспитательницей, которая привела меня к койке, где пришлось раздеваться и ложиться спать.

Внедрение отыграли на отлично, по моему скромному мнению. Спать не хотелось, успокоительное и большинство наиболее распространенных ядов на меня не действуют, поэтому сон пришлось изображать.

Оказалось валяться на кровати притворяясь спящей не так-то просто, более того меня так и подмывало бросится заниматься. Очень трудно ничего не делать, когда до этого почти пять лет каждый твой день был четко распланирован, и времени на безделье в этом расписании не было. Я буквально ежеминутно себя одергивала, напоминая что обучение закончилось, и сейчас я на задании. Теперь я еще лучше понимаю смысл этой социальной практики, ладно я, хоть по воспоминаниям прошлой жизни представляю, как живут простые люди, пусть и в другом мире, а остальные ученицы. Пусть они это и знают, из занятий, но ведь знать и делать несколько разные вещи.

Тем не менее, я смирно произображала спящую, положенные три часа, столько должно действовать успокоительное, после чего завозилась и проснулась. Моя кровать стояла в самом углу длинного помещения заставленного такими же койками аж в три яруса, в данный момент пустыми. Не маленький детдом, только в этой спальне девяносто мест, а ведь наверняка и другие есть.

В качестве одежды мне выдали юбку до колен и майку, а еще туфельки. Другой одежды мне не полагалось. Майку и юбку я одела, а туфли проигнорировала. Я же из деревни, а там не настолько богаты чтоб детям обувку покупать, нет у меня привычки, обувь носить, а в роль надо вживаться полностью, соответствуя даже в мелочах.

Кстати об одежде, за все время моего обученья юбку или платье приходилось носить, только, на спецкурсах, где учили правильно изображать слуг и аристократок, а заодно, ходить на каблуке, или в гетрах и разбираться в завязках и способе одевания сложных аристократических одеяний. Шиноби платья и юбки сильно не жалуют, неудобно в них. Стандартная одежда шиноби Конохи, это короткие обтягивающие шорты, либо штаны, но это реже. Майка и жилетка, жилетка так же служит показателем ранга, отличаясь своим покроем и цветом. Такой выбор в основном определяется климатом, у нас влажно и жарко, поэтому лишнего никто не таскает.

С обувью у шиноби отдельный разговор, причем тут климат в расчет уже не идет. На ступнях танкецу лишь немногим меньше чем на руках, и в построении техник они используются с завидной частотой, поэтому обувь не должна даже в малой степени мешать или искажать ток чакры. Поэтому как минимум пальцы и пятка должны быть открыты. Отсюда и получились сандалии, представляющие собой подошву из чакропроводящего дерева, которая тряпичными ремешками крепится к ноге. На самом деле это очень удобная обувка, чакропроводящее дерево буквально прилипает к ступне, повторяя ее форму, стоит только чуть подать чакры. А при более менее нормальном контроле, оно вообще способно гнуться нисколько, не уменьшая подвижность стопы и в то же время защищая от всего, что может вонзиться в ногу.

В качестве брони, или защитной одежды используются жилетки из чакропроводящей сетки, которая усиливает естественный щит чакры. Щит чакры это природная защита, чакра изливается из тела и в боевом режиме она очень сильно гасит вражеские удары. Но поскольку такое уменье есть у всех шиноби, и особо оно не развивается, то и толку от него мало. Разве что против простых людей, или при большой разнице в ранге. Так например простой человек не сможет убить шиноби А ранга, даже если тот не будет сопротивляться, у него просто не хватит сил чтоб пробить щит чакры и нанести рану. По этой же причине и арбалеты с луками совсем не используются, сила стрелы не способна преодолеть защиту среднего шиноби. А вот кунай напитанный чакрой запросто.