Расцвет и падение древних цивилизаций. Далекое прошлое человечества - [13]

Одни антропологи склонны рассматривать найденных гоминидов как тех, кто отражает в общем виде ступень в развитии Homo sapiens, другие видят в большинстве из них отклонившееся ответвление от основного стержня развития человечества, зашедшее в эволюционный тупик и затем вымершее.

Однако некоторые из палестинских останков явно обладают отличительными чертами, такими как рудиментарный подбородок, позволяющий предполагать, по крайней мере, скрещивание с Homo sapiens. Люди последнего типа продолжают существовать, изготавливая чешуйчатые и иные кремневые орудия во время последнего межледниковья.

Независимо от биологического статуса неандертальцам и другим их современникам периода среднего палеолита следует отдать должное за положительный вклад в культуру человечества. Все они обладали более разнообразным и многофункциональным оснащением, нежели их предшественники. Прежде всего, это особое оружие (представленное, например, пикообразным наконечником), а также специальные орудия для выскабливания и долбления. Большинство орудий делались из мелких кремневых составляющих и были чешуйчатыми. Как в Европе, так и в Центральной Азии и Африке они изготавливались посредством своеобразного процесса, известного как техника леваллуа — изготовление орудий из отщепов, при котором от нуклеуса (ядрища) отбивалось 2–3 отщепа. Для леваллуа характерна тщательная подготовка нуклеуса. Форма заготовки становится более удлиненной, тонкой, гладкой. Орудие становится похожим на лавровый лист. Такая техника требовала тщательности и аккуратности, поскольку требуемая форма сначала не была видна.

Когда речь идет о европейских неандертальцах, то нам известны большая часть особенностей ведения ими хозяйственной деятельности и специфики обрядов, равно как и строение их скелетов и орудия труда. Полагают, что неандертальцы жили за счет охоты, в основном на мамонтов, шерстистых носорогов и других толстокожих зверей, которые паслись в тундре вплоть до границ ледникового щита. Известны останки неандертальцев на Ближнем Востоке, Кавказе и Средней Азии.

Очевидно, что вести охоту на таких крупных зверей нельзя было только отдельными семьями. Возможно, неандертальцы охотились организованными группами, какими бы небольшими они ни были, их существование требовало определенной социальной организации.

Им также требовалась и особая духовная культура. Для своих умерших родственников неандертальцы разработали и социально узаконили погребальные обряды, с помощью которых, вероятно, надеялись, что каким-то образом удастся вернуть умерших или нейтрализовать смерть. Они хоронили тела в специально выкопанных могилах, иногда помещая туда камни, чтобы защитить мертвецов от давления земли.

Обычно могилы вырывали в тех же пещерах, которые использовали в качестве жилищ. Иногда их отрывали поблизости от очагов, как бы надеясь, что тепло огня сможет воздействовать на холодный труп, вернув тело к жизни. Преднамеренно тела умерших располагали в определенном положении, обычно укладывая в позе эмбриона. В одной могиле обнаружили череп, отделенный от туловища. Постоянно вместе с трупом хоронили куски мяса, орудия труда и оружие. Возможно, неандертальцы полагали, что и на том свете жизнь умершего продолжается, так что он будет нуждаться в том же, что и живые.

С середины палеолита складывается устойчивый комплекс погребальных обрядов, некоторые черты которого дошли до нашего времени: например, венки и поминки.

И это еще не все. В некоторых альпийских пещерах обнаружены груды костей и черепов животных, в основном пещерных медведей. Охотничьи племена совершали ритуалы, чтобы умилостивить дух зверя и умножить количество зверей, аналогичные культу медведя у охотничьих племен Сибири нашего времени. Возможно, это первые следы охотничьей магии, бытовавшей до последнего оледенения. В любом случае очевидно, что у неандертальцев имелись свои верования.

Несмотря на преобладание тогда явно неблагоприятных условий для жизни, мы все же склонны считать, что численность человечества постепенно увеличивалась. В любом случае в Европе обнаружено в пять раз больше скелетов периода среднего палеолита, чем нижнего палеолита, хотя по времени он продолжался в пять раз короче.

Тем не менее группы неандертальцев и их традиции в производстве орудий резко исчезли в Европе в конце первой стадии последнего оледенения. Более благоприятный период позволил появиться современному человеку, уже полностью оформленному, его скелет, по крайней мере, трудно отличить от недавних представителей людского рода, встречающихся в анатомическом музее.

Люди современного типа, полностью вставший на ноги «человек разумный», появившиеся в позднем палеолите не только в Европе, но и в Северной и Восточной Африке, Палестине и даже в Китае (верхняя пещера Чжоукоудянь), оказались лучше оснащенными, чем любая группа гоминидов, приблизительно выделяемая в нижнем или среднем палеолите. Их орудия отличались от сложившейся социальной традиции, они явно были приспособлены к конкретной среде, так что археологи отличают несколько культур, соответствующих отдельным социальным группам.