Ранние цивилизации Ближнего Востока - [75]

То немногое, что мы знаем о людях, среди которых жили и получали прибыль ассирийские купцы, а также о языках, использовавшихся в Анатолии, стало нам известно благодаря упоминанию в текстах, вырезанных на ассирийских табличках, неаккадских личных имен и появлению в них новых слов, заимствованных из этих языков. Некоторые личные имена можно соотнести с так называемым протохаттским языком, на котором написаны некоторые фрагменты литургических текстов, написанных уже во времена существования державы хеттов и найденных в Хаттусе. Благодаря наличию имен, относящихся к несколько иному типу, мы можем говорить о существовании в данном регионе второго языка, условно названного «юго-восточным анатолийским». Ни один из них не связан с индоевропейскими языками, на которых говорили в Анатолии в более позднее время, а значит, с индоевропейскими языками как таковыми. Ничего общего они не имеют и с хурритским языком. Однако в этих источниках встречаются и хеттские личные имена. Они, наряду с двумя словами, заимствованными из хеттского языка, являются древнейшими свидетельствами присутствия на данной территории племен индоевропейцев, очевидно переселившихся в Малую Азию в конце 3-го – начале 2-го тыс. до н. э. Через три поколения торговая фактория ассирийцев в Канише прекратила свое существование. Мы не знаем, с чем это было связано. С какими-то политическими потрясениями в Малой Азии? Неспокойной обстановкой в горных районах между Ашшуром и Канишем, настолько сложной, что из-за нее передвижение караванов стало невозможным? В правление Шамши-Адада была сделана еще одна попытка основать в Анатолии колонию, но архив в Алишаре, в который вошли тексты, рассказывающие об этом, перестал вестись уже через поколение. Начиная с этого времени постоянных факторий ассирийских купцов на территории Анатолии больше не было, из-за чего история Малой Азии более позднего времени снова покрывается завесой тайны.

Месопотамия до образования державы Хаммурапи

В конце XIX в. до н. э. Месопотамия начала оправляться от политического раскола, существовавшего на протяжении нескольких предшествующих поколений, и в правление Рим-Сина в Ларсе, Ипик-Адада в Эшнунне и Шамши-Адада в Ашшуре из массы соперничавших друг с другом государств стали выделяться наиболее могущественные. На протяжении последующих 50 лет наблюдался баланс сил этих ведущих царств. Однако повторное объединение всей Вавилонии произошло лишь в 1763 г. до н. э., на 13-й год правления в Вавилоне царя Хаммурапи. Созданная им держава просуществовала недолго, но оказала огромное влияние на всю последующую историю Месопотамии. Вавилон начал править Шумером и Аккадом, и в честь него стала называться вся эта территория. Словосочетание «страна Вавилона» (по аналогии со «страной Ашшура») стало сначала использоваться для обозначения региона, сложившегося в средневавилонский период и известного нам под названием Вавилония. В текстах из хеттских архивов, найденных в Хаттусе, аккадский язык назван вавилонским. Вавилон стал символом семитов, живших на юге Месопотамии.

Как было сказано выше, противодействие между Ларсой и Исином во второй половине XIX в. до н. э. сводилось к постоянным захватам и возвращению Ниппура. Датированные источники свидетельствуют о том, что Ларса владела этим городом в 1838, 1835, 1832 и 1828 гг. до н. э., а Исин – в 1836, 1833, 1830 и, наконец, на протяжении нескольких лет между 1813 и 1802 гг. до н. э. В 1835 г. до н. э. сама Ларса была захвачена государством Казаллу (на двух договорах, найденных в Ларсе, стоят датировочные формулы правителя Казаллу). Затем власть в ней захватила династия Кудур-мабука. «Шейх Ямутбала», он возвел на престол Ларсы своего сына Варад-Сина (1834–1823 до н. э.), после смерти которого на протяжении 60 лет правил его брат Рим-Син (1822–1763 до н. э.). Мы не знаем, зачем амореи из племени ямутбал отбили Ларсу у Казаллу. Возможно, причиной этого стала старинная вражда с племенем мутиабал, представители которого правили в данном государстве.

В любом случае на протяжении 72-летнего периода правления в Ларсе династии Кудур-мабука в этой стране воцарился покой и было написано множество литературных произведений. Его потомки построили множество зданий (данный факт, как правило, свидетельствует, что власть в том или ином месопотамском государстве принадлежит сильному правителю) и приложили значительные усилия для строительства каналов и ирригационных сооружений на территориях, находившихся под властью Ларсы. О нескольких из этих каналов, вырытых или восстановленных в правление потомков Кудур-мабука, в источниках говорится, что они вели к морю. Данный факт может свидетельствовать об одном из двух: либо цари Ларсы пытались поменять русла Тигра и Евфрата и таким образом снизить угрозу чрезмерно сильных разливов, либо они стремились использовать новые земли, пригодные для возделывания и расположенные неподалеку от побережья. Одна из датировочных формул Рим-Сина недвусмысленно указывает на последнее.

Потребность в новых землях была результатом не перенаселенности, а быстрого засаливания почвы в районах, земли которых обрабатывались на протяжении длительного времени. Так, в окрестностях Лагаша произошло значительное снижение урожайности почвы. Результаты проведенных исследований свидетельствуют о том, что земледельческие районы Вавилонии постоянно менялись друг с другом местами и что урожайность почвы после длительного использования сильно падала. Из-за особенностей климата земли нуждались в обильном орошении, а постоянное заливание полей речной водой приводило к тому, что на почве оставались вредные для нее минеральные вещества. Осадки, выпадавшие в Междуречье в незначительных количествах, не могли смыть их. Из-за обильного орошения горизонт грунтовых вод также оказывался довольно высоким, в связи с чем минералы оказывались близко к поверхности, а значит, и к урожаю.