Раннее христианство: страницы истории - [120]
Христианство создавалось людьми, которые стремились найти иллюзорный выход из того социально-психологического тупика, в который зашло античное общество и античная идеология. Обилие же направлений в раннем христианстве, острота споров между их приверженцами свидетельствуют о том, что ни одно из этих направлений не могло удовлетворить всех духовных потребностей населения Римской империи. Ортодоксальная церковь победила потому, что она сумела приспособиться к реальной жизни, принять существующий порядок (и даже оправдать его) и получить в конце концов поддержку государственной власти. Но эта победа не была полной: на протяжении всего средневековья в разнообразных религиозных движениях, которые церковь называла еретическими, развивались идеи, высказанные отдельными христианскими группами во II-III вв.
Изучение писаний, которые церковь называет тайными и подложными, но которые на самом деле почитались в начале нашей эры значительным числом верующих-христиан, позволяет восстановить подлинную историю раннего христианства, понять, как создавались его «священные» книги.
Указатель имен
Август Гай Юлий Цезарь Октавиан — римский император (27 до н. э. — 14 н. э.)
Августин Аврелий — христианский писатель (354-430)
Авель — сын Адама (библейск.)
Авраам — родоначальник еврейского народа (библейск.)
Аврелиан — римский император (270-275)
Агапий — христианский епископ в Египте (X в.)
Адам — первый человек (библейск.)
Адриан — римский император (117-138)
Акила — помощник апостола Павла
Александр — медник из Рима, упоминаемый апостолом Павлом
Александр — прорицатель, упоминаемый Лукианом
Александр Македонский — царь Македонии, крупнейший полководец древности (336-323 до н. э.)
Александр Север — римский император (222-235)
Амусин И. Д. — советский историк
Амфион Гай Юлий — рабовладелец из г. Сидона
Анания — персонаж из Деяний апостолов
Ангра-Манью — божество в иранской мифологии
Андрей — апостол
Антоний Марк — римский политический деятель и полководец (ок. 83 — 30 до н. э.)
Антонин Пий — римский император (138-161)
Антонины — династия римских императоров (96-192)
Аполлон — бог в древнегреческой мифологии
Аппиан — римский историк (II в.)
Арий — христианский деятель (конец III — начало IV в.)
Аристарх — христианин, упоминаемый в Деяниях апостолов
Аристид — христианский апологет (II в.)
Аристотель — древнегреческий философ (384-322 до н. э.)
Артемида — богиня в древнегреческой мифологии
Архипп Флавий — вольноотпущенник императора Домициана
Атум — бог в древнеегипетской мифологии
Атия — мать императора Августа
Аттис — бог в древнеегипетской мифологии
Афанасий — епископ (IV в.)
Афина — богиня в древнегреческой мифологии
Афинагор — христианский писатель (II в.)
Афродита — богиня в древнегреческой мифологии
Ахура-Мазда — божество в иранской мифологии
Бар Кохба (Симон бен Косеба) — предводитель антиримского восстания в Иудее (132-135)
Бауэр Б. — немецкий ученый, исследователь раннего христианства
Бландина — христианка, сожженная за веру, согласно преданию (II в.)
Брут Марк Юний — римский политический деятель (I в. до н. э.)
Будда — имя, данное основателю буддистской религии Сиддхартхе Гаутаме (конец VII — начало VI в. до н. э.)
Бычков В. В. — советский ученый
Валаам — христианский деятель, упоминаемый в Откровении Иоанна
Валак — христианский деятель, упоминаемый в Откровении Иоанна
Валентин — христианин-гностик (II в.)
Валериан — римский император (253-260)
Варнава — спутник апостола Павла
Варфоломей — апостол
Василид — христианин-гностик (II в.)
Венера — богиня в древнеримской мифологии
Вергилий — римский поэт (I в. до н. э.)
Веспасиан — римский император (69-79)
Виктор — римский епископ (II в.)
Винтер П. — немецкий историк (ГДР)
Виппер Р. Ю. — советский историк, академик (1859-1954)
Гавриил — архангел (библейск.)
Гай — адресат Третьего послания Иоанна
Галерий — римский император (293-311)
Галлиен — римский император (263-268)
Галлион — римский наместник, упоминаемый апостолом Павлом
Геката — богиня в малоазийском пантеоне
Гера — богиня в древнегреческой мифологии
Геракл — герой древнегреческой мифологии
Герма — автор христианского сочинения «Пастырь» (II в.)
Гермес — бог в древнегреческой мифологии
Гермес Трисмегист — Гермес Триждывеличайший
Геродот — древнегреческий историк (V в. до н. э.)
Гонорий — римский император (395-423)
Гракх Тиберий Семпроний — римский народный трибун (II в. до н. э.)
Давид — иудейский царь (конец XI — первая половина X в. до н. э.)
Дамарь — спутница апостола Павла
Деметра — богиня в древнегреческой мифологии
Деметрий — александрийский епископ (конец II — начало III в.)
Деций — римский император (249-251)
Диатреф — христианин, упоминаемый в Третьем послании Иоанна
Димас — спутник апостола Павла
Диоклетиан — римский император (284-305)
Дион Кассий — римский епископ (I в.)
Дион Хрисостом — оратор (I в.)
Дионис — божество в древнегреческой мифологии
Дионисий — спутник апостола Павла
Домициан — римский император (81-96)
Донат — христианский деятель (IV в.)
Донини А. — итальянский историк
Древс А. — немецкий философ-идеалист, историк раннего христианства (1865-1935)
Ева — первая женщина (библейск.)
Евгемер — греческий писатель (III в. до н. э.)
В состав Нового завета, священной книги христиан, входят четыре евангелия.Однако известно, что в первые века нашей эры существовали многие десятки евангелий, которые в тех или иных христианских общинах считались священными. Зачастую они сильно отличались друг от друга. Христианская церковь, чтобы прекратить разнобой в толковании жизни мифического Христа и его вероучения, отобрала наиболее схожие евангелия и объявила их боговдохновенными, исходящими от самого бога. Остальные евангелия были отвергнуты и получили названия апокрифов, т. е.
Коллективный труд в первой своей книге рассматривает возникновение и начальные этапы развития раннеклассовых обществ и государств в различных региона Западной Азии, долине Нила, Эгейском бассейне, Индии и Китае (IV–II тысячелетия до н. э.). Книга рассчитана на широкий круг читателей, как историков, так и интересующихся древней историей.Файл создан по материалам сайта http://historic.ru/«Historic.Ru: Всемирная история».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор этой книги — доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки, один из крупнейших отечественных исследователей раннего христианства. Книга посвящена истории возникновения первых христианских общин и раннехристианской литературы, которая включала в себя не только освященные традицией канонизированные новозаветные тексты, но и многочисленные апокрифы, впоследствии забытые, исключительно важные. Автор работает с оригиналами древних памятников, предлагая их собственный, глубоко осмысленный перевод, и это дает возможность лучше понять сохранившиеся свидетельства эпохи Христа, среди которых не только драгоценные обрывки папирусов с евангельскими текстами, но и короткие посвятительные надписи, а также древние граффити, раннехристианские надгробия и их символы; практически неизвестные широкому читателю, они тем не менее дают нам бесценные знания о духовной жизни апостольской эпохи.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.