Рамаяна - [61]
Добравшись до него, Лакшман и Сугрива предстали перед Рамой, почтительно сложив ладони. С большим удовольствием Рама окинул взглядом огромную армию обезьян. Демонстрируя свою безоговорочную преданность, Сугрива пал ниц к лотосным стопам Рамы. Рама поднял Сугриву и обнял его. На Его лице не было и следа обиды на царя обезьян.
Предложив Сугриве сесть, Рама дал ему следующие наставления: «Царь должен знать, когда ему следует заниматься дхармой, когда - артхой, а когда - камой. Если из-за чрезмерной привязанности к чувственным наслаждениям он пренебрегает ведическими предписаниями и начинает вести беспорядочную жизнь, его считают падшим. Дорогой Сугрива, пришло время выполнить свое обещание и начать поиски Ситы».
- Дорогой Рама, - отвечал Сугрива, - не сомневайся, что и я, и все собравшиеся здесь обезьяны горят желанием помочь Тебе.
В знак дружбы Рама вновь обнял Сугриву. Повинуясь приказу царя, в Кишкиндхью стали стекаться многочисленные обезьяны. Они поднимали облака пыли, которые заволокли все небо, скрыв солнце. Перед Сугривой предстали все предводители обезьян со своими бесчисленными последователями, а также Джамбаван, царь медведей. Обезьяны заполонили весь лес и все горы. Указывая Раме на различные группы обезьян, Сугрива сказал: «О Господь, считай всех этих воинов Своей армией. Они готовы исполнить любой Твой приказ».
- Сначала нам нужно найти обитель Раваны и выяснить, жива ли Сита, - сказал Рама. - Дорогой Сугрива, ты должен организовать несколько поисковых отрядов. Дальнейшие указания Я дам, когда мы найдем Ситу.
Призвав одного из предводителей обезьян, Винду, Сугрива сказал: «Я хочу, чтобы ты со своими воинами отправился на восток и прошел семь океанов и семь островов. За молочным океаном простирается океан пресной воды, где находится подземный огонь. В тринадцати йоджанах от восточного побережья океана пресной воды расположена гора Джатарупашила, целиком состоящая из золотых слитков. Это - обитель Ананта Шеши, поддерживающего Землю. Это предел восточной стороны света. Я даю вам на поиски один месяц. Любой, кто вернется позже, будет казнен за неповиновение царской воле».
Затем Сугрива отправил Ангаду, Нилу, Ханумана, Джамбавана, Майнду, Двивиду и других на юг, назначив их предводителем сына Вали. «В восьмистах милях к югу от северного побережья соленого океана находится остров, - сказал Сугрива. - Я думаю, это и есть обитель Раваны. К югу от острова, расположена Бхогавати, столица Расаталы и обитель Васуки. За горой Ришабха, которая отмечает южные пределы Бху-мандалы, простирается обитель Ямараджа. Не ходите на Питалоку и дальше, ибо ни один смертный не может туда попасть».
После этого Сугрива отправил Сушену и его последователей на запад, дав им такие наставления: «В середине соленого океана расположен город Прагджйотишапур, обитель Наракасуры. Западные пределы земли - там, где садится Солнце. Что находится дальше, нам не известно, поэтому не ходите туда».
Наконец, Шатабали был отправлен Сугривой на север. «Сперва ты окажешься в краю млеччх, - объяснил Сугрива. - Затем перед тобой предстанут Гималаи. За ними простираются восемьсот миль бесплодных земель, за которыми расположена гора Кайлас, обитель Куверы. За ней возвышается гора Краунча, к северу от которой простирается провинция Уттара-куру. Далее вы окажетесь на берегу северного соленого океана, в середине которого возвышается золотая гора Сомагири, обитель Господа Вишну, Брахмы и Шивы. Когда увидите эту гору, поворачивайте обратно, ибо дальше идти невозможно».
В поисках Ситы Сугрива возлагал особые надежды на Ханумана. «О Хануман, - сказал он ему, - ты обладаешь непревзойденной силой. Во всех трех мирах нет никого, кто способен встать у тебя на пути. Ты отличаешься не только необычайной силой, но также отвагой, разумом и находчивостью. Я очень рассчитываю на тебя».
Видя уверенность Ханумана, Рама тоже решил, что именно он найдет Его возлюбленную супругу. Сняв с руки кольцо, Рама передал его Хануману со словами: «На внутренней стороне кольца выгравировано Мое имя. Когда найдешь Ситу, отдай кольцо ей. Так она поймет, что ты - Мой посланник. Дорогой Хануман, Я верю, что ты справишься с этой важной миссией».
Хануман взял кольцо, коснулся им лба и поклонился. Вместе с другими обезьянами он отправился на поиски Ситы. Последующий месяц Рама и Лакшман прожили в пещере. После ухода обезьян Рама спросил Сугриву: «Как ты обрел столь обширные познания в географии?»
- После того как Вали вернулся в Кишкиндхью и изгнал меня несмотря на то, что я вернул ему корону, - ответил Сугрива, - я, скрываясь от его гнева, стал бродить по всей земле, ища надежного прибежища. В конце концов, Хануман поведал мне о проклятии Матанги Риши, и я поселился в его ашраме.
Отправившиеся на поиски Ситы обезьяны днем расходились и прочесывали местность, а ночью собирались вместе на отдых. Прежде чем прошел месяц, вернулись Вината, Шатабали и Сушена, тщательно исследовав выделенные им направления. С печальными лицами они доложили Сугриве, что не обнаружили ни малейшего следа Ситы. Сугрива слушал рассказы обезьян, сидя возле Рамы. В итоге все заключили, что Хануман - их единственная надежда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Эта книга поможет осознать духовное наследие человечества, ориентироваться в современном сложном мире и выбрать простое направление в будущее.
Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.