Раджниш Ошо - [2]

Шрифт
Интервал

Одновременно обратим внимание на ход его проповедей. Вот как описывает Свами Чайтанья Кабир встречу с Мастером:

«Мы сидим, тихо внимая;

Он входит, сложив руки в приветствии.

Лекция начинается каким-нибудь

Простым ошеломляющим высказыванием.

И утро вливается в нас.

Энергия течет вокруг слов,

Идей, историй, шуток, вопросов,

Сплетая их в грандиозную симфонию,

Вместилище всего.

Насмешливый, великий, богохульный, святой...

И всегда в контакте с нашим сознанием,

В нужный момент ведущий нас прямо в центр.

Темы развиваются сами по себе,

Принимая неожиданный поворот,

Отражаясь в ясности в нечто противоположное

И возвращаясь назад.

Он говорит до тех пор,

Пока мы уже не слышим его слов

В оглушительно нарастающей тишине.

Повсюду шумит прибой.

На сегодня хватит!

Он выходит, улыбаясь,

Сложенные руки посылают привет всем,

Мы сидим».

Сохранение в десятках государств достаточно массовых групп, продолжающих практиковать социальные технологии, введенные в обиход Раджнишем Ошо, свидетельствуют о том, что традиционные системы воспитания, образования и культивирования общественно-нравственных нормативов все меньше работают в культуре Запада. Более того, система растворения личности, которая осуществляется его последователями, вполне тоталитарна по самой своей основе. При этом, заметим, на первых порах вряд ли кто-то насильно завлекает неофитов в сообщество.

Люди готовы распластаться перед иерархией авторитетов, расстаться с собственным Я, получив взамен беспредельную степень сексуальных свобод, зачастую более напоминающую первобытный промискуитет. Возможно, методики человеческой трансформации, используемые учением Ошо, реально восходят к одной из изначальных версий человеческого естества. Возможно, в основании биологического вида Homo sapiens на самом деле находятся существа с отсутствующей «свободой воли», с пафосным отказом от идеи «вариабельности бытия» - существа, предпочитающие быть ведомыми «коллективным разумом».

Само собой разумеется, что даже в случае вполне доказанных негативных прецедентов деятельности членов или руководства общин, исповедующих учение Ошо, не имеет смысла однозначно отрицать наличие позитивных элементов в его мировоззрении. Именно поэтому книгу «Счастье и наказание за него» израильского писателя и переводчика Ури Лотана, прожившего в коммуне Ошо семь лет, мы - после недолгих колебаний - исключили из перечня используемых источников.

Сам Раджниш категорически отвергал любую преемственность в ряду последователей собственных истин, также он призывал всех любопытствующих держаться в перспективе как можно дальше от любого очередного апостола собственного культа. Во имя идеалов и догматов многих традиционных религиозных систем люди уничтожались миллионами; не будем слишком привередливы и к мыслям очередного индийского мудреца. Обратимся к его проповедям и к его беседам.

Возможно, в самом начале и было Слово. Но окончательно судить «героев нашего времени» желательно все-таки но их текстам.

В работе использованы фрагменты следующих текстов проповедей-бесед, которые произносил и озвучивал Раджниш Ошо:

«Автобиография духовно неправильного мистика» («А»);

«Алмазная сутра» («АС»);

«Алмазные россыпи» («АР»);

«Библия Раджниша» («Б»);

«Близость, доверие к себе и другому» («БД»);

«Будда: пустота сердца» («БП»);

«В поисках чудесного» («В»);

«Видение Тантры» («ВТ»);

«Внутреннее великолепие» («ВВ»);

«Горчичное зерно» («ГЗ»);

«Гусь снаружи» («ГС»);

«Дао. Путь без пути» («Д»);

«Дар Атиши» («ДА»);

«Дар Просветления» («ДП»);

«Джошу: Рычание льва» («ДР»);

«Дзен: таинство и поэзия запредельного» («ДТ»);

«Дзен-манифест» («ДМ»; последняя книга Ошо);

«Дхаммапада: Из хаоса рождаются звезды» («ДХ»);

«Дхаммапада: Путь Будды» («ДХБ»);

«Жизнь, любовь, смех» («Ж»);

«За пределами Просветления» («ЗПП»);

«За пределами психологии» («ЗППС»);

«Заратустра: Танцующий бог» («3»);

«Здесь и сейчас: О жизни, смерти и прошлых Воплощениях» («ЗС»);

«Золотое будущее» («ЗБ»);

«Истинный мудрец» («И»);

«Книга мудрости» («КМ»);

«Книга тайн» («КТ»);

«Когда туфли не жмут, беседы об историях Чжуан-цзы» («К»);

«Ливень без туч» («Л»);

«Медитация: Первая и окончательная свобода» («МПО»);

«Мессия. К Пророку Халиля Джебрана» («МС»);

«Мятеж» («М»);

«Неведомое путешествие за пределы последнего табу» («Н»);

«От секса к сверхсознанию» («ОСС»);

«Передача лампы» («ПЛ»);

«Приглашение» («П»);

«Пустая лодка. Беседы по высказываниям Чжуан-Цзы» («ПЛ»);

«Путь к самоосознанию» («ПС»; первая книга Ошо -1964 г., позднее была многократно переиздана под названием «Совершенный путь»; позже Ошо сказал, что эта книга охватывает все его учение, которое никогда не меняло своей сущности);

«Путь мистика» («ПМ»);

«Свет на пути» («СНП»);

«Смерть - величайший обман» («С»);

«Упанишады Раджниша» («УР»);

«Хякудзе: Эверест Дзен» («X»).

Ученики сумели создать весьма полное собрание мыслей Ошо - роскошную подборку книг-дискурсов (текстов его бесед), имеющую мало аналогов в эзотерической традиции наставлений. Мы предлагаем вашему вниманию расширенный и оригинально интерпретированный конспект его основных - увы, далеко не всех - любопытнейших и в высшей мере познавательных работ.


Рекомендуем почитать
Лавровый венок

`Вся моя проза – автобиографическая`, – писала Цветаева. И еще: `Поэт в прозе – царь, наконец снявший пурпур, соблаговоливший (или вынужденный) предстать среди нас – человеком`. Написанное М.Цветаевой в прозе отмечено печатью лирического переживания большого поэта.


Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Шакьямуни (Будда)

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Рембрандт ван Рейн. Его жизнь и художественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Старовойтова Галина Васильевна. Советник Президента Б.Н. Ельцина

Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.