Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого - [8]

Шрифт
Интервал

Или вы не читали в Законе Моисея, что по субботам священники в Храме нарушают субботу, но это не считается виной? >6 Говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! >7 А если бы вы знали, что значат слова: «Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений», вы бы не стали осуждать неповинных. >8 Ведь Сын человеческий — господин над субботой.

>9 Уйдя оттуда, Иисус пришел в синагогу. >10 Там был человек с сухой рукой.

— Разрешено ли в субботу лечить? — спросили у Иисуса. На самом же деле они искали, в чем Его обвинить.

>11 — Найдется ли среди вас человек, который, имея одну-единственную овцу, не вытащит ее, если она в субботу упала в яму? — ответил Иисус. >12 — А человек ведь много дороже овцы. Так что делать добро в субботу разрешается. >13 — Потом Он говорит тому человеку: — Протяни руку. Тот протянул — и рука стала здоровой. >14 А фарисеи ушли и стали думать вместе, как им погубить Иисуса.

>15 Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За Ним пошло много народу. Он всех исцелил, >16 но велел им никому не говорить о Нем. >17 Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное устами пророка Исайи:

>18 «Вот Служитель Мой, которого Я избрал,

Возлюбленный Мой, отрада Моей души.

Ему Я дарую Мой Дух,

и Он возвестит Мой Суд народам.

>19Не будет спорить Он, не будет кричать,

речей на улицах произносить не будет,

>20не переломит надломленного тростника

и фитиля курящегося не загасит,

пока не приведет к победе справедливость.

>21И на имя Его будут уповать народы».

>22 Потом к Иисусу привели одержимого бесами, он был слепым и глухонемым. Иисус исцелил его, и человек стал говорить и видеть. >23 Люди были вне себя от изумления.

— Разве Он потомок Давида? — спрашивали они.

>24 — Он не изгнал бы бесов без помощи Вельзевула, старшего над бесами, — сказали, услышав это, фарисеи.

>25 Иисус, зная, о чем они думают, сказал им:

— Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и всякий город или дом, где есть распря, не устоит. >26 И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?

>27 Если Я изгоняю бесов силой Вельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши соплеменники? Поэтому пусть они будут вам судьями! >28 А если Я Духом Божьим изгоняю бесов, значит, Царство Бога уже пришло к вам. >29 Разве может кто войти в дом силача и разграбить его имущество, если прежде не свяжет силача? Только тогда он сможет разграбить его дом. >30 Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает. >31 И поэтому Я говорю вам: все простятся людям грехи и кощунства, но кощунство на Дух не простится. >32 Если кто скажет хулу на Сына человеческого, будет прощен. А кто скажет хулу на Дух Святой, не будет прощен ни в этом мире, ни в будущем.

>33 Если дерево у вас будет хорошее, то и плоды будут хорошие. Если дерево будет гнилое, то и плоды будут с гнилью. Ведь деревья узнают по плодам. >34 Змеиное отродье! Как вы можете говорить доброе, будучи злыми?! Ведь из уст человека исходит то, чем полно его сердце. >35 Добрый человек выносит доброе из хранилища добра, а злой человек выносит злое из хранилища зла. >36 Говорю вам, за всякое праздное слово ответят люди в День Суда. >37 Потому что словами своими будешь спасен и словами своими осужден.

>38 Тогда несколько учителей Закона и фарисеев сказали Ему:

— Учитель, мы хотим, чтобы Ты явил нам знак.

>39 Иисус им ответил:

— Люди злого и безбожного поколения требуют знака, но не будет дано им знака, кроме знака пророка Ионы. >40 Как Иона пробыл в чреве морского чудища три дня и три ночи, так и Сын человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи. >41 Жители Ниневии встанут в день Суда с людьми этого поколения и обвинят его: ведь они отвратились от грехов, услышав проповедь Ионы. А здесь нечто большее, чем Иона! >42 Царица Юга встанет в День Суда с людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света пришла послушать мудрость Соломона. А здесь нечто большее, чем Соломон!

>43 Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводной пустыне, ища себе пристанища, но не находит. >44 Тогда он говорит: «Вернусь-ка я в свой прежний дом». И, возвратившись, находит его незанятым, подметенным и прибранным. >45 И тогда отправляется он, берет с собой семь других бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там поселяются. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было вначале. Так будет и с людьми этого негодного поколения!

>46 Когда Иисус разговаривал с народом, Его мать и братья стояли перед домом: они хотели с Ним поговорить. >47 Какой-то человек сказал Ему:

— Там на улице Твои мать и братья, хотят с Тобой поговорить.

>48 — Кто Моя мать и кто Мои братья? — ответил этому человеку Иисус и, >49 указав рукой на учеников, сказал: — Вот Мои мать и братья. >50 Кто исполняет то, что велит Мой Небесный Отец, тот Мне и брат, и сестра, и мать.

13

>1 В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу. >2 Вокруг Него собралось множество народу. Ему пришлось сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. >3 Иисус о многом говорил им в притчах:

— Вот вышел человек сеять. >4 И когда он сеял, часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали их.


Еще от автора Новый Завет
Послания апостолов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Библия. Новый Завет

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Евангелие от Филиппа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Рекомендуем почитать
В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни

В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Канонник

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.


Мария Магдалина

Автор исследует происхождение и становление культа Марии Магдалины, рассматривая как средневековые проповеди, так и реакцию тех, кто слушал их из уст монахов нищенствующих орденов. В более широком смысле книга представляет собой исследование религиозной средневековой культуры, где на примере образа известной святой открывается богатый символический мир позднего Средневековья. Автор пытается объяснить, почему в этот период Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой, а также раскрывает всю палитру социальных значений образа равноапостольной святой Марии Магдалины.Печатается с разрешения Литературного агентства «Синопсис»© ООО «Издательский дом «Вече», 2007.


Учение о перевоплощении

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.