Рабочий материал по соционике - [10]
5. ЛЮБИТЕЛЬ ПОРЯДКА. ЛЮБИТ ОДЕВАТЬСЯ, СЛЕДИТ ЗА СВОЕЙ ВНЕШНОСТЬЮ. НЕ ПЕРЕНОСИТ БЕСПОРЯДКА И НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ ВО ВСЕМ, НАЧИНАЯ С ВНЕШНОСТИ И КОНЧАЯ ГАРАЖОМ И КЛАДОВКОЙ. КО ВКУСУ ДРУГИХ ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ НЕ ХОЧЕТ. КОМПЛИМЕНТЫ ЕГО ВНЕШНОСТИ ПРОПАДАЮТ ДАРОМ - ОН СЧИТАЕТ, ЧТО САМ ЗНАЕТ, КАК ОН ВЫГЛЯДИТ. ЗАМЕЧАЕТ НЕ ТОЛЬКО ДУХОВНЫЕ, НО И ФИЗИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА ПАРТНЕРА.
6. ЖИЗНЕННЫЕ СВЯЗИ. С ЕГО МНЕНИЕМ ОКРУЖАЮЩИЕ СЧИТАЮТСЯ, НО СТАРАЮТСЯ ИЗБЕЖАТЬ ТЕСНОГО КОНТАКТА. БЛИЗКИХ ДРУЗЕЙ МАЛО. НЕ ВСЕГДА ЛЕГКО ВЫДЕРЖАТЬ ЕГО ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ПРЕСИНГ. ДЛЯ СЕБЯ ВСЕГО ДОБИВАЕТСЯ СВОИМ ТРУДОМ, НЕ НАДЕЕТСЯ НА ПОМОЩЬ ДРУГОГО. СЕМЬЯ ДЛЯ НЕГО - ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ. ЕСЛИ БЫ ПРИШЛОСЬ ВЫБИРАТЬ МЕЖДУ ЛЮБОВЬЮ И ДИССЕРТАЦИЕЙ - ВЫБРАЛ БЫ ПЕРВОЕ,- ЭТО ЕГО ЖИЗНЕННОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, А НАУКА - ЭГОИСТИЧЕСКОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ.
- 21
РОБЕСПЬЕР. ЛОГИКО-ИНТУИТИВНЫЙ ИНТРОВЕРТ. ----------------------------
1. МЫСЛЮ - следовательно существую. ЧЕЛОВЕК С РАЗВИТОЙ ЛОГИКОЙ, СИЛЬНОЙ СПОСОБНОСТЬЮ К АНАЛИЗУ. УМЕЕТ ЛОГИЧЕСКИ ДОКОПАТЬСЯ ДО СУТИ ЯВЛЕНИЙ, ВСКРЫТЬ ИХ ВНУТРЕННЮЮ СТРУКТУРУ. ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ЭТОГО ТИПА КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ - РАЗРАБОТАЛ ОСНОВЫ ТИПОЛОГИИ, ИСПОЛЬЗУЕМОЙ В СОЦИОНИКЕ. "ПРОВИДЕНИЕ СОЗДАЛО МЕНЯ ДЛЯ ТИХОЙ КАБИНЕТНОЙ РАБОТЫ, ОТДАВ ЕЙ ВЕСЬ ВОСТОРГ МОЕЙ ДУШИ" - ГОВОРИЛ ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН, ЗА ВРЕМЯ ПРЕЗИДЕНТСТВА КОТОРОГО ТЕРРИТОРИЯ США ЧУТЬ ЛИ НЕ УДВОИЛАСЬ. ВСЕ ЖИЗНЕННЫЕ СИТУАЦИИ РАССМАТРИВАЕТ С ЛОГИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ.
2. "СПРАВЕДЛИВОСТЬ - МОЕ РЕМЕСЛО". ТИП РЕВОЛЮЦИОНЕРА ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЗАГОВОРЩИКА. В КОНФЛИКТНОЙ СИТУАЦИИ ОРГАНИЗУЕТ КОМИТЕТ ПО БОРЬБЕ С ОБИДЧИКОМ. СЧИТАЕТ, ЧТО В МИРЕ ВСЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ЛОГИЧНО, А СЛЕДОВАТЕЛЬНО - СПРАВЕДЛИВО. СПОСОБЕН ПРЕНЕБРЕЧЬ СОБСТВЕННОЙ ВЫГОДОЙ И БЕЗОПАСНОСТЬЮ, ЗАЩИЩАЯ ОБИЖЕННОГО. ПРЕДЮЯВЛЯЕТ К СЕБЕ ПОВЫШЕННЫЕ ТРЕБОВАНИЯ. НЕ ЗАБОТИТЬСЯ О НЕМ НЕЛЬЗЯ: ОН ПРОСТО ДОВЕДЕТ СЕБЯ ДО ИСТОЩЕНИЯ. ГАРИБАЛЬДИ, РОБЕСПЬЕР, ДЗЕРЖИНСКИЙ, ДЖЕФФЕРСОН РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ, ПОСВЯТИВШИЕ СЕБЯ ИДЕЕ.
3. АСКЕТ. ИМЕЕТ КРАЙНЕ НЕУСТУПЧИВЫЙ ВИД. НЕРЕДКО - ПРОНЗИТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД ИЗ-ПОД НАВИСШЕГО ЛБА. ЗАКАЛЯЕТ СЕБЯ, ПРИУЧАЯ К ХОЛОДУ, ГОЛОДУ, ЛИШЕНИЯМ И НЕОДОБРИТЕЛЬНОМУ ОТНОШЕНИЮ ОКРУЖАЮЩИХ. ЕДИНСТВЕННОЕ, В ЧЕМ ОН ОХОТНО ПОДЧИНЯЕТСЯ ПАРТНЕРУ - ЭТО В ВОПРОСАХ ОДЕЖДЫ, ВКУСА, БЫТА. НЕОБХОДИМОСТЬ САМОМУ ЭТИМ ЗАНИМАТЬСЯ ЕГО РАЗДРАЖАЕТ. ОБЫЧНО НЕ ЗАМЕЧАЕТ, ВО ЧТО ОН ОДЕТ. НЕ ТЕРПИТ НИКАКОГО КОМАНДОВАНИЯ. ЕГО ДУАЛ ГЮГО, КАК БЫ НЕ ЗНАЯ ЭТО, ВОВЛЕКАЕТ РОБЕСПЬЕРА В РАБОТУ НЕ ПРЯМЫМ УКАЗАНИЕМ, А ТЕМ, ЧТО НАЧИНАЕТ СУЕТИТЬСЯ, ДЕЛАЕТ МНОГО ЛИШНИХ ДВИЖЕНИЙ. ПОСЛЕ ЭТОГО РОБЕСПЬЕР ВКЛЮЧАЕТСЯ И РАБОТА ИДЕТ БЫСТРО, ЛОГИЧНО И ХОРОШО. САМ ОН НЕ ОЧЕНЬ ИНИЦИАТИВЕН, ЗАМКНУТ И МОЛЧАЛИВ.
4. НЕЖЕНКА. ЕГО САМООТВЕРЖЕННОСТЬ ПРИ ЗАЩИТЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ СТАНОВИТСЯ ОСОБЕННО ПОРАЗИТЕЛЬНОЙ, ЕСЛИ УЧЕСТЬ, ЧТО ОН ПИТАЕТ ОТВРАЩЕНИЕ КО ВСЕМУ, ЧТО НАРУШАЕТ ТИШИНУ И РАЗМЕРЕННЫЙ ХОД ЕГО ЖИЗНИ. ОН ОЧЕНЬ ЗАБОТЛИВО ОТНОСИТСЯ К СВОЕМУ ЗДОРОВЬЮ. ТАК РЕНЕ ДЕКАРТ "РАССМАТРИВАЛ ЗДОРОВЬЕ ТЕЛА КАК ОСНОВНОЕ ИЗ БЛАГ ЭТОЙ ЖИЗНИ ПОСЛЕ ИСТИНЫ". В ЮНОСТИ ЧАСТО СКЛОНЕН К ВЕСЕЛОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ С ДРУЗЬЯМИ, КАРТАМИ, ПОПОЙКАМИ. ЗАТЕМ ПРИХОДИТ К ВЫВОДУ, ЧТО ЕМУ НУЖНО. НЕ ОСОБЕННО ЧЕСТОЛЮБИВ, НО НЕ ТЕРПИТ КОГДА ЕГО ОБХОДЯТ ПО СЛУЖБЕ - ИЗ ТОГО ЖЕ ЧУВСТВА СПРАВЕДЛИВОСТИ. ОКАЗЫВАЕТСЯ В ОСОБО ТЯЖЕЛОЙ СИТУАЦИИ, ПОПАВ К НАЧАЛЬНИКУ, КОТОРОГО НЕ УВАЖАЕТ.
5. "ТОТ ЖИЛ СЧАСТЛИВО,КТОХОРОШО УКРЫЛСЯ." ДОВОЛЬНО СКРЫТЕН, НЕ ЛЮБИТ НЕПРОШЕННЫХ ВИЗИТЕРОВ. НА ЗАМЕЧАНИЯ РЕАГИРУЕТ РЕЗКО, НО ИНОГДА СКРЫВАЕТ РАЗДРАЖЕНИЕ ЗА НЕСКОЛЬКО ИСКУССТВЕННОЙ УЛЫБКОЙ.
- 22
МАКСИМ ГОРЬКИЙ. ЛОГИКО-СЕНСОРНЫЙ ИНТРОВЕРТ. --------------------------
1. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЙ АДЕПТ. УМЕЕТ ОЧЕНЬ ЗДРАВО И ТОЧНО ВЫБРАТЬ ЛУЧШУЮ ИЗ ИМЕЮЩИХСЯ СИСТЕМ, ДОГМ И С БЕСКОМПРОМИСНОСТЬЮ, ДОХОДЯЩЕЙ ДО УПРЯМСТВА, БОРОТЬСЯ ЗА ЕЕ ВНЕДРЕНИЕ. КАТЕГОРИЧЕСКИ ОТВЕРГАЕТ ВСЕ, ЧТО НЕ МОЖЕТ В НЕЕ ВОЙТИ. ДОВОДИТ ЭТУ СИСТЕМУ ДО ИДЕАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ. ОЧЕНЬ НАДЕЖЕН В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ СВОЕЙ СИСТЕМЫ - ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТА СИСТЕМА НЕПОСТОЯНСТВО. ТАК, ТАЛЕЙРАН СУМЕЛ ЗАНИМАТЬ НУЖНОЕ ЕМУ ПОЛОЖЕНИЕ ПРИ БУРБОНАХ,КОММУНЕ, ДИРЕКТОРИИ, НАПОЛЕОНЕ И СНОВА ПРИ БУРБОНАХ И УМЕР В БОГАТСТВЕ И РОСКОШИ, К КОТОРЫМ И СТРЕМИЛСЯ.
2. ТРЕЗВЫЙ РЕАЛИСТ. НИКОГДА НЕ ВПАДАЕТ В ОТЧАЯНИЕ И НЕ ПОДДАЕТСЯ ИЛЛЮЗИЯМ ВСЕГДА ОДИНАКОВО РОВЕН, СПОКОЕН, ЛОГИЧЕН. САМ НЕ СКЛОНЕН К ФАНТАЗИЯМ И НЕ ЛЮБИТ МАНИЛОВЩИНЫ В ДРУГИХ.
3. ИССЛЕДОВАТЕЛЬ. ИМЕЕТ СКЛОННОСТЬ К ГЛУБОКОМУ ИССЛЕДОВАНИЮ УЗКИХ ПРОБЛЕМ. КРОПОТЛИВО УСТАНАВЛИВАЕТ ИХ СВЯЗИ С РАНЕЕ ИЗУЧЕННЫМ. УМЕЕТ ВЫСЛУШИВАТЬ СОБЕСЕДНИКА. НЕРЕДКО СПОСОБЕН СЛЫШАТЬ СРАЗУ ДВУХ ГОВОРЯЩИХ. ВЫСОКАЯ НОРМА ОДИНОЧЕСТВА. МАЛО ЧИТАЕТ, МНОГО РАЗМЫШЛЯЕТ - ЭТО ЕГО ЛЮБИМОЕ СОСТОЯНИЕ. ЗНАНИЯ ВСЕГДА ДОВОДИТ ДО СОСТОЯНИЯ ПРАКТИЧЕСКОГО ПРИМЕНЕНИЯ. ТЕМ, КТО НЕ ОБЛАДАЕТ ЕГО ДОСКОНАЛЬНОСТЬЮ ПОНИМАНИЯ СИТУАЦИИ, ЕГО ПОСТУПКИ КАЖУТСЯ ПАРАДОКСАЛЬНЫМИ И НЕПРЕДСКАЗУЕМЫМИ. ВИДИТ ВЫХОД ТАМ, ГДЕ ДРУГИЕ ЕГО НЕ ВИДЯТ.
4. СМЕСЬ ДЕЛИКАТНОСТИ И АВАНТЮРИЗМА. ДОВОЛЬНО ЗАМКНУТ И СКРЫТЕН. НЕ ЛЮБИТ БЫТЬ ЦЕНТРОМ ВНИМАНИЯ. В ОБЩЕНИИ ЧУТОК И НЕНАВЯЗЧИВ. В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ЕМУ НУЖНЫ СЛУШАТЕЛИ. СВОЕЙ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬЮ ВО ВНЕДРЕНИИ СОБСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ ВОВЛЕКАЕТ ЛЮДЕЙ. ЕСЛИ ОН ЧТО-ТО ВИДИТ ТОЧНО, А ДРУГИЕ НЕ ТОЧНО ВПАДАЕТ В АГРЕССИЮ. УПРЯМ И БЕСКОМПРОМИСЕН (МАРТИН ЛЮТЕР). БУДУЧИ РУКОВОДИТЕЛЕМ - СКЛОНЕН ЗАВИНЧИВАТЬ ГАЙКИ. ТАКТИЧЕН, ЧУВСТВУЕТ ЛЮДЕЙ, НО ОТНОСИТСЯ К НИМ, КАК К ИНСТРУМЕНТАМ. ЛИЧНЫЕ ЧУВСТВА, СИМПАТИИ И АНТИПАТИИ ЕГО ПРИ ЭТОМ НЕ ОТВЛЕКАЮ, ВАЖНЫ РЕЗУЛЬТАТЫ. ЭТИКУ ПОДЧИНЯЕТ ЛОГИКЕ (СТАЛИН). НЕ ТЕРПИТ КОГДА ТРОГАЮТ ЕГО ВЕЩИ - ЭТО ДЛЯ НЕГО КРОВНАЯ ОБИДА. ТЯЖЕЛО ПЕРЕНОСИТ АГРЕССИВНЫХ ЛЮДЕЙ, ХОТЯ В СПОРЫ С НИМИ НЕ ВСТУПАЕТ.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!