Пятикнижие Моисеево - [4]

Шрифт
Интервал

Патриархи и их судьбы:

Авраам, Исаак, Иаков 12:1–35:29

История рода Исава 36:1–43

Иосиф и его братья 37:1–45:28

Израильтяне в Египте 46:1–50:26


Сотворение мира

1 В начале семи последующих дней сотворил Бог небо и землю*. >2Пустынна, необитаема была земля при появлении своем. Мрак окутывал бездну*, но над водами уже витал Дух* Божий. >3И сказал Бог: «Да будет свет!» И появился свет. >4Увидел* Бог: свет был хорош*. Отделил Он свет от тьмы >5и дал свету имя «день», а тьме — «ночь». Был тогда и вечер, было и утро — прошел один день.

>6И сказал Бог: «Да будет свод среди воды, пусть отделяет он одни воды от других*». >7Создал Бог свод и отделил воду под сводом от воды над ним. И стало так. >8Назвал Бог свод этот «небом». Был тогда и вечер, было и утро — прошел второй день.

>9И сказал Бог: «Да соберутся воды, что под небом, в одно место, дабы показалась суша». И стало так*. >10Бог назвал сушу «землею», а собравшиеся воды назвал «морями». Увидел Бог, что и это было хорошо.

>11И сказал Бог: «Да зазеленеет земля, покрывшись разнообразной растительностью*: растениями, семена дающими, и деревьями, по роду своему приносящими плоды с семенами своими». И стало так. >12Всякую растительность произвела земля: растения, дающие семена по роду своему, и деревья с разными — по роду их — плодами с семенами своими. Увидел Бог, что и это было хорошо. >13Был тогда и вечер, было и утро — прошел третий день.

>14И сказал Бог: «Да появятся светила на своде небесном, чтобы отделять* день от ночи; и пусть они служат знаками, чтобы указывать на времена*, дни и годы. >15Пусть со свода небесного эти светила землю освещают». И стало так. >16Два светила великие — бо́льшее, которое стало владыкою дня, и меньшее, чтобы правило оно ночью, — сотворил Бог, а также и звезды; >17и определил Бог место им на своде небесном, дабы землю освещать, >18течением дня и ночи управлять и отделять свет от тьмы. Увидел Бог, что и это было хорошо. >19Был тогда и вечер, было и утро — прошел четвертый день.

>20И сказал Бог: «Да кишит вода живыми существами, а над землей пусть птицы летают по небесным просторам». >21Сотворил Бог и огромных тварей морских, и всякие виды иных живых существ*, которыми кишит вода; сотворил Он и разные виды пернатых. Увидел Бог, что и это было хорошо. >22Всех их Бог благословил, сказав: «Будьте плодовитыми и многочисленными, наполняйте воды в морях; и птицы пусть во множестве плодятся на земле». >23Был тогда и вечер, было и утро — прошел пятый день.

>24И сказал Бог: «Да произведет земля разные виды живых существ: скот, мелкую живность и всяких зверей». И стало так. >25Создал Бог разные виды зверей и скота, создал ползающих по земле существ всякого вида; увидел Он, что и это было хорошо.

>26Тогда сказал Бог: «Создадим человека* по образу Нашему, по подобию Нашему, чтобы властвовал он над рыбами, в воде живущими, и птицами, под небом парящими, и над скотом, и над всею землею*, над всяким живым существом, по земле ползающим».

>27И сотворил Бог человека по образу Своему,

по Божию образу сотворил его,

мужчину и женщину — обоих Он сотворил.

>28Благословил их Бог и сказал им: «Будьте плодовитыми и многочисленными*, заселяйте землю — вам владеть ею! Вам властвовать над рыбами в морях, птицами в небе и над всеми живыми существами на земле!» >29И еще сказал им Бог: «Дарую вам всякое, какое только есть на всей земле, растение, семена приносящее, и всякое дерево дарую, у которого плоды с семенами его, — они будут пищей вам. >30А всем зверям, и всем птицам*, и всему, что по земле ползает, — всем живым существам, — всякое растение* зеленое в пищу дано». И стало так.

>31Посмотрел Бог на всё, что Он создал, — оно было весьма хорошо. Был тогда и вечер, было и утро — прошел шестой день.

День седьмой

2 Так были созданы небо, земля и всё, что в красе своей наполняло их*. >2К седьмому дню окончил* Бог тот труд, который совершал в дни сотворенья; и в день седьмой уже не делал* Он всего того, что совершал в прошедшие шесть дней. >3Благословил Бог день седьмой и освятил его, ибо в этот день Он в покое пребывал после тех дел, которые при сотворении совершал.

Адам и Ева

>4Вот рассказ* о небе и земле, о том, что произошло после их сотворения.

Когда Господь* Бог создал землю и небо, >5на земле не было дикого кустарника, не было ничего дикорастущего*, ведь и дождя Господь Бог еще не посылал на землю, и не было человека, чтобы ее возделывать. >6Пар* поднимался с земли и орошал всю поверхность ее.

>7Господь Бог создал* человека из праха земного и вдохнул в него* дыхание жизни, и стал тот твореньем живым*.

>8Насадил Господь Бог сад на востоке, в Эдеме*, и там поселил человека, которого создал. >9На земле по изволению Господа Бога выросли всякие деревья, приятные на вид и с пригодными в пищу плодами, а посреди сада — дерево жизни и дерево познания добра и зла.

>10Из Эдема, орошая его, текла река, и далее она разделялась на четыре реки*. >11Название первой — Пишо́н; она течет вокруг всей земли Хавила́, той самой, где есть золото. >12(Золото той земли хорошее; есть там и редкие благовония, и драгоценный камень оникс*.) >13


Еще от автора Ветхий Завет
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке.


Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.




Книга Притчей Соломоновых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Иллюстрированная Библия. Ветхий Завет

На протяжении веков сюжеты Священного Писания находили отражение в работах великих мастеров живописи и гравюры: Рубенса, Рафаэля, Тициана, Рембрандта, Айвазовского, Доре, Брейгеля, Тинторетто и многих других. В этом подарочном издании тексты Ветхого Завета проиллюстрированы лучшими произведениями известнейших художников, которые черпали вдохновение в Великой книге и увековечили библейскую историю в своих бессмертных творениях.Книга станет отличным подарком тем, кто ищет поддержку и опору в Священном Писании!


Рекомендуем почитать
Сочинения

Блаженный Августин родился в Африке, в городе Тагасте. Воспитывала его мать, благочестивая христианка Моника. Образование он получил в Карфагене. В качестве преподавателя риторики Августин прибыл в Медиолан в период епископства святителя Амвросия († 397, память 7 декабря). Под руководством святителя Амвросия Августин изучил Священное Писание. Слово Божие произвело в его душе коренной перелом — он принял святое Крещение, раздал все свое имение бедным и постригся в иноческий образ. В 391 году епископ Иппонийский Валерий посвятил святого Августина в сан пресвитера, а в 395 году — в сан епископа и назначил викарием Иппонийской кафедры.


Величие Бога в проповеди

По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.


Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных Моисею

Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных МоисеюСвятитель Николай Сербский (Велимирович)


«Запечатанная книга» (пророчества Откровения Иоанна и их исполнение)

В основе теологического комментария к Откровению Святого Иоанна Богослова лежит лекция, прочитанная Д. В. Щедровицким в начале 1990-х годов. В комментарии рассматривается существенная часть основных пророчеств заключительной книги новозаветного канона — и их точное исполнение в течение веков. Начальная часть лекции опубликована в журнале «Порталы вечности» (2004).


Исагогика. Ветхий Завет. Опыт курса по изучению Священного Писания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Спутники дамасской дороги

Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.