Пятикнижие Моисеево - [104]

Да будут удалены все такие: и мужчины, и женщины. Вышлите их всех за пределы стана — они не должны делать нечистым свой стан, где Я среди них обитаю».

⁴Сыны Израилевы исполнили это повеление — удалили их за пределы стана. Они сделали всё так, как повелел Господь Моисею.

О жертве за грех

⁵Господь также дал Моисею ⁶для сынов Израилевых и такие указания: «Если мужчина или женщина причинит какой-либо вред ближнему своему*, а это вероломство и по отношению к Господу, — сделавшие это навлекают на себя вину, ⁷они должны сознаться в совершённом грехе и полностью возместить убытки*, причиненные их прегрешением, прибавив сверх того еще пятую часть, и отдать это тому, кому они нанесли ущерб.

⁸Если же пострадавший не оставил после себя наследников*, которые могли бы получить возмещение ущерба, тогда оно становится Господним: его следует отдать священнику, так же, как и барана — необходимую жертву примирения, чтобы привести виновного в единение с Богом. ⁹Всякое возносимое приношение* сынов Израилевых из всех святынь, которые они приносят священнику, ему и должно принадлежать. ¹⁰Священник вправе пользоваться приносимыми ему священными дарами; и то, что ему отдано, у него и остается».

О жене, подозреваемой в измене

¹¹Господь дал Моисею ¹²для сынов Израилевых и такие указания: «Случись, что чья-то жена собьется с пути и станет неверна мужу, ¹³переспав с другим мужчиной втайне от мужа своего, который ничего не знает о том, что она осквернилась, хотя при этом не было свидетеля и она не была уличена, ¹⁴но ее мужем овладел дух подозрения: он не верит жене, ставшей нечистой, или, положим, заподозрит жену в неверности и будет ревновать ее, даже когда она не виновна, ¹⁵тогда муж должен прийти с ней к священнику и принести за нее соответствующий дар — десятую часть эфы* ячменной муки. Но нельзя лить на муку оливковое масло и ладана нельзя класть, ибо это хлебный дар, ревностью вызванный, хлебный дар — напоминание, беззаконие изобличающий.

¹⁶Священник велит женщине подойти и предстать пред Господом. ¹⁷Зачерпнув священной воды в сосуд глиняный, священник возьмет горсть пыли с пола Скинии и бросит ее в тот сосуд. ¹⁸Затем обнажит он голову женщины, поставленной им перед Господом, и положит ей на ладони хлебный дар — напоминание, хлебный дар, ревностью вызванный. В руках у священника будет горькая вода, проклятие наводящая.

¹⁹Священник призовет женщину дать клятву, уверяя ее: „Если ты не спала с другим мужчиной и, оставаясь преданной мужу, не осквернялась, вода сия горькая, проклятие наводящая, не причинит тебе вреда. ²⁰Но если предавалась разврату и нечистой стала, поскольку другой какой-то мужчина, кроме твоего мужа, спал с тобой, — ²¹и здесь священник велит женщине поклясться, призывая на себя несчастья, и скажет ей: — Да сделает Господь так, что от тебя отвернутся и проклинать тебя будут в народе твоем, когда чрево твое станет неспособным к зачатию, бесплодным. ²²И эта вода, проклятие несущая, пусть теперь войдет в утробу твою и сделает чрево твое бесплодным, к зачатию неспособным“. А женщина должна будет сказать: „Аминь, да будет так“.

²³Священник напишет слова эти на свитке, а потом смоет их в горькую воду ²⁴и напоит женщину этой горькой водой, проклятие несущей, чтобы эта вода вошла в нее и вызвала горькие страдания.

²⁵Но сначала возьмет священник из рук женщины хлебный дар, с которым она пришла из-за ревности к ней, вознесет его пред Господом и поднесет к жертвеннику. ²⁶И взяв определенную для аромата часть дара*, в дым обратит ее на жертвеннике, а потом даст женщине выпить эту воду.

²⁷Напоит он ее водою, и если осквернилась она, изменила мужу своему, то вода, проклятие несущая, войдет в нее и принесет ей горечь: сделает чрево ее бесплодным, к зачатию неспособным, и вызовет отвращение к ней в народе ее. ²⁸Если же не осквернена женщина, если чиста она, то может пить эту воду безбоязненно — вреда ей не будет и зачинать она сможет.

²⁹Таков закон о том, как следует поступать в случае ревности: что делать, когда женщина, будучи замужем, сбивается с пути и оскверняет себя ³⁰или когда мужем овладевает чувство ревности, побуждающее его подозревать свою жену. Тогда он должен поставить ее перед Господом, а священник обязан сделать всё, что по этому закону полагается. ³¹Этим муж не навлечет на себя вины, а жена, если она виновата, должна будет ответить за грех свой».

Обет назорейства

6 Господь велел Моисею ²дать сынам Израилевым такое указание: «Когда мужчина какой или женщина решат дать обет назорейства, обет посвящения себя Господу, ³то по обету сему должны они воздерживаться от вина и крепких напитков; нельзя им употреблять уксуса, сделанного из вина или из крепкого напитка; ни сока виноградного, ни самого винограда — свежего или сушеного — не должны они вкушать. ⁴Во все дни посвящения ничего не до́лжно есть из того, что лоза виноградная производит: даже косточек и кожицы винограда есть нельзя. ⁵Пока он связан своим обетом назорейства, бритва пусть не коснется головы его. Он должен отращивать волосы на голове, пока и не закончатся дни этого посвящения: ему надлежит блюсти себя в святости для Господа.