Пять огласительных бесед - [22]

Шрифт
Интервал

К преподобному Сергию Радонежскому приводили множество одержимых падшими ангелами, бесноватых людей, которые из-за своих злых дел подпали под действие бесов. Особенно много таких бесноватых бывает из числа тех, кто колдовал. И вот, бес начинал кричать и сопротивляться, а потом в ужасе выходил из человека. И до сих пор, когда только к раке с мощами преподобного Сергия подводят таких людей, бесы начинают трепетать и убегают, потому что панически боятся силы Божией, и людей, в которых действует сила Божия, боятся. Поэтому христиане не должны бояться падших ангелов, не должны им служить, а должны сражаться с ними силой Бога и побеждать!

Но давайте вернемся к материальному миру. Итак, материальный мир сотворен Богом за шесть дней. Потому что Бог захотел заложить определенную иерархию в устройство мира. Богу несложно было и мгновенно сотворить Вселенную, Его рука бы не ослабела. Но Бог захотел заложить определенную иерархию, вершиной которой является человек! Вершиной материального мира является человек, который соединяет в себе и материальный, и нематериальный мир, и мир духов.

Мир сотворен был так: в первый день, а первый день недели какой?

— Воскресенье!

— Воскресенье, поэтому воскресный день у нас и празднуют. И неделя начинается с этого дня, запомните! Вот, поэтому когда мы с вами собираемся в храме в воскресный день, мы собираемся в день сотворения мира, чтобы прославить Всемогущего Бога, Творца, который Своей мощью воззвал мир из небытия.

Итак, в первый день Бог создал небо и землю, земля была безвидна и пуста, она была еще не устроена, и тьма была над бездной, и Дух Божий носился над водами. Дух Божий, Дух Святой, третье Лицо Святой Троицы, оживлял воды и давал им силы потом, позднее породить живые существа. Вот когда вы будете креститься, вы будете молиться, чтобы сила Бога Высочайшего вошла в вас и очистила вас, чтобы Тот Самый Дух Божий, Который носился над водами, очистил вас, потому что Дух Божий привык оживлять воду. Дух будет парить над водами, клубы дыма будут над водами подниматься. Чтобы эти воды были пронизаны силой Духа Святого.

>«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1, 3‑5). Вот так мгновенно Бог создал свет, еще не заключенный в светилах. Почему это произошло именно так? Что значит «сказал Бог»? У Бога же рта нет, Бог бесплотный. Он вложил мысль, и эта мысль сразу стала делом. Законы природы — это отпечатки изначальных мыслей Бога. И поэтому, следуя этим божественным отпечаткам, мы приходим к выводу о существовании Творца. Почему возможны чудеса? Потому что Тот же Самый Бог, Который дал все законы, может внести Свои коррективы, для того чтобы человек уверовал в Его существование. И вот, перед нами познаваемый мир, в котором для нас до сих пор звучат слова Божии. Слово Бога не такое как наше: наше слово после произнесения исчезает, растворяется в воздухе, — а слово Бога остается навсегда. И оно дает возможность познавать его сейчас, например, светит солнце, потому что слово Бога до сих пор звучит. Хотя оно не слышно для наших ушей, но глазами мы видим. И если Бог вдруг захочет, Он властен слово отнять, тогда будет тьма, и всякое свечение исчезнет. Только они, вот эти слова, эти замыслы Божии, всем миром управляют.

>«..был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1, 5). Бог заложил сначала ритм, так что началось все с вечера, вечером сотворил Бог Вселенную, а потом было утро, вот когда появился день. Вот поэтому богослужение в церкви начинается с вечера. Например, вы знаете, что по воскресеньям нельзя работать: а именно, с вечера субботы (с начала вечерней службы) до вечера воскресенья (до начала вечерней службы). Причем в воскресенье вечером уже можно работать, а вечером субботы уже нельзя.

Итак, Бог сотворил день и ночь. Почему сказано день один? Потому что первый день стал как бы матрицей, сутки, двадцать четыре часа, в первый день творения была заложена модель, которая действует до сих пор. Хотя были два случая, когда день был изменен. Однажды Иисус Навин был в трудной ситуации, и по молитве его солнце остановилось, и стояло почти сутки. И второй случай, когда солнце вернулось назад по небосклону.

— Это отразилось каким-то образом в календаре, передвинулось ли время?

— Передвинулось. Об этих событиях есть множество сведений помимо библейских, об этом много говорили различные исторические документы: у греков, египтян есть ссылки об этих чудесах.

И вот, наступил понедельник. >«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй» (Быт. 1, 6‑8). Что это за «твердь», как это слово надо понимать? Не как «твердый», «тело». Твердь — это пространство, космическое пространство, созданное во второй день, и оно отделило некую часть воды, которая находится за пределами нашего измерения. Часто спрашивают, откуда взялась вода Всемирного Потопа? Как говорит Библия, она попала на землю из-за пределов космоса, то есть, другими словами, из другого измерения. Вода, которая осталась под твердью, это вода, которой мы пользуемся ежедневно. Таким образом, было создано космическое пространство, которое по возрасту получается моложе земли.


Еще от автора Даниил Алексеевич Сысоев
Ислам. Православный взгляд

В книге в традициях православного сравнительного богословия делается критический разбор исламского вероучения и анализируются богословские и мистические аспекты жизни и деятельности основателя ислама Мухаммеда. Автор книги раскрывает основные понятия вероисповедания мусульман и показывает спасительные отличия христианского исповедания.Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Инструкция для бессмертных, или Что делать, если Вы всё-таки умерли…

В современном мире человеку сложно жить без помощи и поддержки. Возникают многочисленные вопросы и недоумения: кто на них ответит? Страх и уныние терзают измученную грехами и суетой душу: кто исцелит?Для православного человека путь к решению всех трудностей ведет в храм Божий к священнику, который призван помогать и врачевать. Священник Даниил Сысоев — один из таких помощников, он с помощью ярких образов и живых примеров в доступной для всех форме излагает основополагающие моменты христианского мировоззрения, этики и морали современной жизни.В данной проповеди, посвященной теме смерти, поэтапно раскрываются все самые мучительные вопросы актуальной для всех темы, описываются ад и мытарства, Рай и блаженство, даются советы и руководство, как достойно, по-христиански, приготовить себя к встрече с вечностью.


О частом причащении Святых Христовых Таин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Брак с мусульманином

Явление межрелигиозных браков не ново, однако именно в наше время массовая миграция, смешение культур, открытые границы и обострившиеся социальные проблемы особенно актуализировали такие браки.Как смотрит на это явление Церковь? Что делать, если брак уже состоялся? В каких случаях даже необходимо расторжение брака?В книгу вошли жизненные истории, церковные правила о браке, советы православного священника; приведены ответы на наиболее часто задаваемые мусульманами вопросы, дано объяснение Символа веры, чина Присоединения, а также таинств Крещения и Венчания.Приведен авторский текст без редакторской правки.


Летопись начала

Нашей задачей при написании данного сочинения является попытка показать тот факт, что подлинная наука подтверждает Православное учение и через это помочь христианам соединить в их сердцах во едино две разные сферы жизни, прежде разорванные современной псевдонаучной мифологией, отделяющей веру от знания, Бога от творения и загоняющей Церковь в дальний угол сознания.


Происхождение человеческого тела: учение Отцов и современных апологетов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.