Пять бесед в Москве - [23]
2. Это освоение, далее уже глубже, тишины и мира внутри себя.
3. Наслаждение духовным (этим).
4. Полное состояние чистоты, полной ясности вот в этом.
Это все, больше ничего не нужно знать. Понимаете, если вы отрешитесь от земного, у вас кундалини сама поднимется вот до этого центра (6-го).(Смех) Она сама устремится вверх - если констатировать факт, то эти четыре пункта они говорят нам все: как делать, как достигать. Я люблю ясность; в этом смысле, если говорить другим языком, то эти четыре пункта, говорят только о том, что кундалини пришла в 6-ой центр, 6-ой центр - это единственный центр, который извлекает из человека чудеса. Это единственный центр такого порядка, потому что другие центры тоже делают чудеса, но они низких порядков. То есть, четвертым центром я могу узнать, где находится человек. Мне кажется - это самые смешные способности. У вас убежал кто-то из родственников, ребенок, вы вечером садитесь, настраиваетесь на него и пытаетесь сердцем ощутить его, слиться с ним. И тогда вы начинаете чувствовать, где он находится и что он делает. Ну это же примитивно! То есть, правильно, вы почувствуете точно, где он и что он делает. Вы по чувствуете, но это такие способности, которые очень легко достижимы. Они очень интересны, мы как человеки можем их применить. Человек устроен до четвертого центра. Чтобы освоить высшие центры он должен что-то делать, что-то менять в себе.
А ничего не меняя, он может включить четвертый центр, он может раск рыть его. Это, вообще, элементарно. Кто-то убежал или кто-то куда-то скрылся, надо узнать кто он и что с ним - в этом используется сердце. То есть, берется фотография человека, смотрим на фотографию, но вы настраиваетесь не образностью, не шестым центром, потому что вы далеки, чтобы работать шестым, а вот именно четвертым. Пытаетесь ощутить, что с ним происходит.
Забавный случай. Приносят один раз мне фотографию, я раньше "работал", знаю много всего такого. Приносят фотографию, смотришь - человек умер. Я настраиваю себя, говорю: "Его ранили сюда. Сейчас он в очень сыром, замкнутом месте, вокруг топи болото, то ли что, т.е. он полностью чем-то заложен, и я не знаю, что это такое, но я вам могу сказать, что это очень сырое, замкнутое место. "Больше ничего сказать не мог, потому что я тогда только начинал практику. А они говорят, что он пропал, что делать? Я говорю: "Ищите в реках или болотах". Они начали его искать в реках и болотах. И что вы думаете? В реках и болотах они его не нашли. Оказывается, что рабочие, которых он нанял после того, как они отработали и напились, выкопали яму в этом же доме под полом и залили его цементом.
Убили, залили его цементом и закопали. То есть, понимаете уровень чувственного настроя? Чтобы узнать что с человеком, мы можем использовать сердце. В 12 часов ночи телефонные трубки хватаю... Каждый день эти бедные мамы так расстраиваются что ли? Ну, вообще, я не мама, я не знаю, я даже не папа. (Смех).
Это четвертый центр, но мы говорим о способностях другого порядка. Поняли? Я говорю о способностях, которые достигаются силовыми полями. Это уже работа шестого центра, а не четвертого, понимаете? Все сиддхи происходят из шестого центра. Если вы будете заниматься медитацией, а у нас потом будет практика, и вы будете всё, что я говорю, от "А" до "Я" осваивать практически. А сейчас, пока, я наращиваю теорию, потому что сознание еще не готово и практику делать бессмысленно. Она только приведет к плохим результатам и, вообще, не будет успешна. Шестой центр, в этом смысле, извлекает все способности. Здесь находится такая энергия, такая мощная энергетическая система, что вас будет выбрасывать сюда, в шестой центр, и потом вы просто попадете в пространство совершенно плотное, в другое пространство, в такое пространство... Ну, как объяснить-то, ну в пространство такое же материальное, как здесь, только духовное. Плотное, может быть синее плотное пространство, может быть пространство ясности. Понимаете, любой центр начинает раскрываться, как капуста. Вначале внешние слои, внешние слои у шестого центра - это воля. Понимаете? Она не имеет никакого отношения к энергетике, т.е психологически можно определить шестой центр, как воля - это уж совсем внешняя оболочка.
Если мы внешнюю матрешку открываем там уже идет единение, глубже уже ясность идет. Матрешек много, понимаете, если мы разберем шестой центр и войдем туда, то мы имеем такой комплекс энергий, что если сосредотачиваемся на чем-то желаемом, то это получается. Мы можем силой мысли овладеть не потому, что мысль концентрируем (Мысль концентрировать неправильно - это неверно, концентрация не дает результат), а потому, что мы научились переходить вот в этот центр, использовать его энергию. Существует множество ошибок при поднятии кундалини, например: когда кундалине можетподниматься путем чтения святых книг. Когда вы их читаете, вы вдруг испытываете вдохновение или подьем. Понимаете, кундалини - это как ручеек.
Вот она двигается по позвоночнику. Она может тоненько-тоненько двигаться, а может не туда "пойти гулять".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.