Пять бесед в Москве - [10]
Ну что, он умер, а Ошо продолжил его дело. Начал с того, что создал институт самоудовлетворения всеми ранее неизвестными способами. То с чем закончил Гурджиев с тем начал Ошо работать. С самого начала система строится на том, на "сладком". Человека притягивает, ему вкусно, ему интересно, стоит огромное множество капканов, Ошо их расставил. А человеки - это мыши. Видят, пахнет вкусно и они бегут. Бегут, бегут и хаап кусок, а тут капкан, как шлёп по голове. Всё? Назад пути нет, и человек уже вернуться не может. Он почувствовал высшую гармонию. Человек так устроен, у него физиология такая: как только он более высшую гармонию почувствовал, никогда не может свернуть с пути. Поэтому я говорю: "Вы зря сюда пришли! Вы меня попомните, вы, вообще, будете помнить это потом всю жизнь. Даже если перестанете этим заниматься, лет через семь, через восемь вы это вспомните, и будете с опущенными руками говорить: "Вот, блин, ну что такое, у меня нет никакой возможности, у меня тут удары со всех сторон, я не могу ничего делать и мне надо делать, я не могу от этого отступить я не могу, вообще." Вы не сможете с собой совладать, настолько это большая сила. Поэтому я никого не принимаю в ученики, вы лишь мои слушатели и все остальные будут моими слушателями. Мой ученик еще не пришел и не прийдет я думаю в ближайшие десять лет.
Значит о чем я говорю? Знание - это очень опасная вещь. Я вам точно говорю. Может быть лучше было бы и развлекаться где-нибудь? Качать энергию, подключаться к звездам. Чего они там делают еще? Разбирать странные кабалистические, всякие герметические тайны, рисовать, чем заниматься натуральным знанием. Натуральное знание - это как смерть, как страх. Многие люди, которые приближались к Гурджиеву испытывали страх. Люди испытывают два "варианта" от таких людей: либо сексуальное влечение, либо страх. Страх неизвестности или страх фатальности. Либо они становятся необратимо втянутыми в эту энергию.
Это очень плохо, что вы пришли сегодня, я жалею Вас, я жалею себя и вас за то, что мы встретились. Я! Мало того, что я, дурак, занялся этим когда-то, теперь для меня этот процесс необратим. Теперь вы включились и бесполезно, будете пытаться это бросить и не сможете. Вы сможете бросить на пять лет, сможете это бросить на двадцать лет, но потом сами ну ничего с собой не сделаете - физиология так устроена. Человек, как почувствовал более высокий уровень, не может отказаться от этого. Все! Он будет мучиться, будет страдать - ничего не сделаешь, то есть, я сожалею. Я сожалею о вас и я сожалею.... о себе то я уже не сожалею, меня уже давно пора изолировать от общества. О вас я сожалею. Я представляю сколько трудностей вам придется испытать.
Высшая энергия такая штука...., но это вторая половина жизни. Это ядро на котором вращается жизнь, прекрасно, что мы развиваем материальную часть, развиваем современную медицину, развиваем экономику, развиваем общество. Мы ведь развиваем общество. Если вы присмотритесь, законы все-таки совершенствуются, несмотря на войны, несмотря на то, что ООН или еще что-то - это довольно скользкие организации. Как бы это сказать, партократические организации, которые пренебрегают многими правилами, все равно они формируют более высшее общество, если вы приедете в Европу, там люди будут тихие, спокойные, никто на вас не будет бросаться с кулаками и законы там совершеннее. Если бы я сейчас проводил беседы в Голландии, и меня бы выгнали, я бы мог подать в суд. В России я этого сделать не могу. Европа уже совершеннее чем Россия, то есть, чем человек слаще кушает, чем он лучше живет, тем больше предпосылок к тому, что он еще и совершенствоваться будет.
Поэтому, если я приезжаю в этот дикий дацан, где бедные монахи (такое впечатление, что три класса образования - "недалекие люди", вот, первое слово, которое возникает), и когда попадаю в такие условия жестокие, я не могу злиться. Я не могу злиться я уже стал человеком цивилизованным. Вроде я попадаю в такие же условия как они, в такие же жестокие, но я уже не могу злиться. Понимаете? Чем человек больше коллекционирует золотые украшения, тем он лучше живет. То есть, вы понимаете, человека современного, развитого сложнее сделать злым, чем человека, который, не прошел стадию зрелости.
И даже меня, очень, очень человека тонкого, попавшего в такие жестокие, казарменные, да правильно, армейские условия, когда мясо есть нельзя потому, что там глисты, потому что (они ничего не готовят кроме мяса) его никогда не проваривают. Воду пить нельзя потому, что там какие-нибудь амебы плавают. Целоваться нельзя, понятно почему, потому что у них у них..., а что вы смеетесь? Целоваться нельзя потому, что у них в крови, когда этот Чингисхан завоевал, видимо, произошло "осеменение" сифилисом, это стало их наследственной болезнью, болезнью всего общества. Только современная медицина сейчас приводит к тому, что часть населения уже выздоравливает. Что вы думаете делает женщина, когда я появляюсь в автобусе - она смотрит на меня. Она смотрит потому, что я русский человек. Смотрит не потому, что я красивый, а потому, что я не болею сифилисом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.