Путеводитель по расистской Америке - [20]
Хотя китайцам уже ранее был закрыт доступ в страну, закон Джонсона подтвердил это исключение и, кроме того, запретил американским гражданам китайского происхождения вступать в брак с китаянками и привозить их в США. В сочетании с различными законами штатов, запрещающими лицам китайского происхождения вступать в брак с белыми, этот закон осуждал на безбрачие тысячи неженатых китайцев в Америке. Как и другим азиатским странам, Китаю и Индии были предоставлены ежегодные квоты — по 100 человек для каждой из этих стран. Но этими квотами не могли воспользоваться ни китайцы, ни индийцы, так как они предназначались для белых и лиц других «подходящих рас», которые родились в этих странах.
На основании закона Джонсона суды вынесли решения, в силу которых бирманцы, афганцы и полинезийцы относятся к числу азиатов, которым не разрешается въезд в США. С другой стороны, население западной части Азии — армяне, иранцы и сирийцы — относилось американскими судами к белым и, таким образом, пользовалось правом въезда в страну. Что касается арабов, то здесь имели место противоречивые мнения американских судов относительно того, должны ли они быть отнесены к белым, или нет, но Управление по вопросам иммиграции США пошло по пути допущения их в страну.
В решении по вопросу о принадлежности к белой расе населения западной части Азии (the Thind case) Верховный суд США определил: «Следует допустить, что национальность не всегда может поддаваться точному определению, и, пожалуй, будет лучше оставить их такими, какие они есть, чем давать расширительное или ограничительное толкование их действительного статуса».
В течение года после принятия закона Джонсона в китайских кварталах Нью-Йорка, Чикаго, Кливленда, Бостона и Филадельфии проходили китайские погромы, а также имели место незаконные налеты полиции. В одном только Кливленде сотни китайских предприятий были произвольно закрыты и 612 китайцев арестовано.
В том же году правительство США направило правительству Китая, ноту следующего содержания: «Правительство Соединенных Штатов обращает внимание китайского правительства на необходимость конкретных заверений о возможности и желании китайского правительства обеспечить безопасность жизни иностранцев и их собственности и прекратить беспорядки и агитацию против иностранцев, усиливающие волнения».
Только в 1930 г. конгресс согласился на некоторые уступки и разрешил американским гражданам китайского происхождения, вступившим в брак до 25 мая 1924 г., привозить в США своих жен в соответствии с ежегодными квотами для Китая в количестве 100 человек.
А в следующем году конгресс отменил закон Кэйбла, предусматривавший потерю права гражданства теми американцами, которые вступили в брак с лицами, принадлежащими к нежелательным расам.
В 1934 г. при принятии закона о независимости Филиппин конгресс решил впредь рассматривать филиппинцев как иностранцев, которые могли бы быть допущены в США в количестве 50 человек ежегодно в течение всего периода содружества. Но после установления независимости все филиппинцы должны быть отнесены к категории «нежелательных рас» и, таким образом, лишены. Права допуска в страну.
Закон о гражданстве, принятый в 1940 г., допустил принятие в гражданство лиц китайского, индийского и филиппинского происхождения, уже находящихся в США, но не отменил ограничений иммиграции этих национальных групп.
Закон гласил: «Право на натурализацию в соответствии с этим законом распространяется только на белых, на лиц, родившихся в Африке или африканского происхождения, на лиц, происходящих от местных рас северного и южного континентов Америки или прилегающих к ним островов, а также на филиппинцев или лиц филиппинского происхождения, китайцев или лиц китайского происхождения и на лиц индийской расы».
В то же время закон 1940 г. предусмотрел ежегодные иммиграционные квоты в 100 человек для использования их белыми или другими приемлемыми расами в следующих государствах: Японии, Сиаме, Западном Самоа, Бутане, Науру, Непале, австралийской Новой Гвинее, подопечных территориях Тихого океана.
Закон допустил натурализацию иностранных моряков, прослуживших пять и более лет в американском торговом флоте, но при условии, если они относятся к приемлемым расам.
Наконец, закон 1940 г. воспроизвел те части закона 1935 г., на основе которых иностранцы, служившие в вооруженных силах США, получали право гражданства независимо от их расовой принадлежности.
Изменения, внесенные законом 1940 г., лишили доступа в гражданство США китайцев, индийцев и других нежелательных азиатов, сохранив право на гражданство только за военнослужащими-филиппинцами. Но даже для филиппинцев требования были повышены. Они должны были прослужить три года с хорошей аттестацией и ходатайствовать о предоставлении гражданства в течение 6 месяцев с момента увольнения из армии с положительной характеристикой.
Стремление лишить азиатов возможности получения гражданства США повлекло за собой соответствующие последствия в отношении негров — уроженцев США. Это нашло выражение в том факте, что в 1942 г. Объединенный иммиграционный комитет Калифорнии, вдохновляемый такими организациями, как «Родные сыновья и дочери Золотого Запада», Американский легион, Федерация труда штата Калифорния, Организация гренджеров Калифорнии, заявил комиссии конгресса, что США «сделали серьезную ошибку, предоставив гражданство неграм после гражданской войны».
В книге американского публициста Стетсона Кеннеди приводятся многие факты о Ку-клукс-клане: об организации и руководстве, о методах его деятельности и людях, о связях и финансовых источниках. «Я был в Ку-клукс-клане» — злободневный и острый разоблачительный документ. Книга Кеннеди особенно ценна и интересна еще и потому, что это не простой пересказ заимствованных фактов, а результат длительных личных наблюдений самого автора, сделанных им главным образом в штате Джорджия, где находился штаб Ку-клукс-клана.
В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.
В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя. Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
История может быть интересной. Это доказал нижегородский краевед Дмитрий Смирнов. После выхода этой книги автора обвинили в идеализации дореволюционной жизни, в том, что не разоблачал всё отжившее, а любовался патриархальной стариной. За описание множества анекдотичных ситуаций Смирнову тоже досталось. В итоге книгу изъяли из продажи и из библиотек и уничтожили практически весь 10-тысячный тираж. Сейчас это издание — библиографическая редкость. И оно стоит того, чтобы с ним познакомиться.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».