Путеводитель по Озёрскому району - [15]

До недавнего времени о Куликовской битве говорили, как о попытке русских князей избавиться от власти Орды и сбросить с себя тяжкое бремя монголо-татарского ига. (Орда брала десятину, т. е. десятую часть со всего. Мой подоходный налог в настоящее время составляет 13 %). Сейчас, ни в коей мере не умаляя мужества и героизма павших на Куликовом поле воинов, мнение о причинах и последствиях этой битвы несколько изменились.

«С политической же точки зрения эта битва ничем не выделялась среди других крупных сражений своей эпохи, так о ней пишут летописцы того времени. Даже московские летописи подчёркивают кровопролитность битвы, но не пишут о ней, как об освободительной борьбе против татар. Сразу же после победы над «беззаконным» царём русские князья отправляют послов законному царю Орды — Тохтамышу» (12 — no?. 207).

В битве с Мамаем Дмитрий понёс очень серьёзные потери и не мог теперь соперничать с Олегом. Рязанское же княжество тоже было изрядно опустошено и разорено и войском Дмитрия, и ордой Мамая. Обоим князьям была необходима передышка, мир.

«Вслед за описанными событиями, в 1381 г… заключается Московско-Рязанский договор… Коломна здесь признана «отчиной», т. е. неотчуждаемым (в соответствии с нормой Любечского съезда 1097 г.) владением московских князей (11 — no?. 102).

Соглашение точно очертило границу (раздел земель) великому княжению, московским и коломенским волостям с рязанской территорией по рекам Оке и Цне. При этом как одна, так и другая сторона пошли на уступки, так как до того московские владения заходили на правый берег р. Оки, а рязанские, в свою очередь, на левый… (11 — стр. 102).

При этом роль Ростиславля, как пограничной крепости, запирающей броды на Оке, несомненно резко возросла. Там, за рекой, на левом берегу теперь начиналась чужая и отнюдь не дружественная земля. Нужно было «держать ухо востро».

Летом 1382 года Тохтамыш идёт изгоном на Русь («изго-ном», то есть очень быстро, меняя коней на ходу, с минимальными остановками). Обойдя стороной Рязанские земли, хан втрогается во владения княжества Московского и нападает на Серпухов.

Дмитрий, узнав о приближении Тохтамыша, бежит из Москвы в Кострому. После недолглй осады и переговоров, Тохтамышу удаётся войти в Москву. Кровь, грабежи, пожары. Идя от Москвы Тохтамыш разграбил и пожёг Коломну, а затем, переправившись через Оку «всю землю Рязанскую огнём пожёг, и людей посёк, а иные разбежались, и множество бесчисленное повёл в Орду полона» (12 — стр. 239). О судьбе Ростиславля здесь не упоминается.

Сразу же после Тохтамыша на Рязанскую землю обрушились рати Дмитрия Московского. (Добить слабого). Вторая волна грабежей и пожаров прокатилась по Рязанскому княжеству. Сомнительно, чтобы в этой войне Ростиславль остался нетронутым. Московскому князю он был, как кость в горле! Упустить такой случай — да ни за что!

1385 г., 25 марта — взятие города Коломны неожиданным стремительным нападением князем Олегом Ивановичем Рязанским, возвращение в состав Московского княжества после переговоров последнего с Сергием Радонежским в ноябре-декабре 1385 г.

Летом 1385 года Дмитрий Иванович, «собрав воя многы», во главе с Владимиром Андреевичем Храбрым послал их на Рязанскую землю. Московские летописцы стушевали факт поражения московских войск и не указывают на него прямо. Однако, так называемые «рязанские рукописи» и летописи XVI в., указывая на «побиение москвичь от рязан-цев», называют и место сражения — под Перевицком… (11 — no?.103).

Заключенный мир действительно оказался «вечным», и после 1385 года никогда Рязань и Москва не воевали между собой… (11 — стр.105).

Таким образом, на протяжении всего XIV века (за исключением последнего пятнадцатилетия) между рязанским и московскими князьями шла напряжённая борьба из-за Коломны и прилегающих юго-восточных земель Московского княжества. Начавшись в 1300 г., она с переменным успехом продолжалась до 1385 г., и завершилась окончательным вхождением города в Московское княжество… (11 — стр. 105).

Для чего я привёл в данной работе все перечисленные выше сведения? Чтобы показать уважаемому читателю, что город Ростиславль с самого момента его основания постоянно находился на острие всех военных событий того грозного времени и являлся их самым активным участником! Уж чего-чего, а ратных подвигов и воинской славы ему хватило с лихвой! Что же случилось с гордым, воинственным городом? Почему он пропал, исчез, как былинный град Китеж? Об этом стоит поговорить отдельно.

Закат Ростиславля

Сразу же могу отметить, что у меня на сегодняшний день нет стройной, однозначной версии угасания и полного исчезновения Ростиславля, как города. По данным раскопок, некоторые археологические материалы с площадки городища позволяют утверждать, что она была застроена по крайней мере до конца XVI в. «В XVII в Ростиславль, видимо, уже окончательно утратил своё военное значение и не имел укреплений.»

Утратил своё военное значение. Вот отсюда и будем танцевать.

Семнадцатый век. Не гудит земля под копытами ратей, ровным, слаженным строем несущихся на штурм города. Не звенят мечи, не свистят стрелы, не трещат щиты под ударами камней, летящих с городских стен на головы атакующих. Не слышно гула сполошного колокола. Нет больше войн на Ростиславльской земле. Ничто не угрожает городу, оказавшемуся теперь практически в центре обширных русских земель, далеко от границ государства Российского. Тишина и покой! Город стоит на хорошем, бойком месте. На берегу полноводной Оки. Рядом Рязань, Кашира, Коломна, Зарайск. Сеть дорог, торговых путей на Москву. К югу от города — бескрайние поля. Рожь, овёс, пшеница, гречиха. В реке полно рыбы. Шумят леса. Стройся, богатей! А город прекратил своё существование. Так и с людьми бывает. Живёт человек, работает, бьётся, растит детей, потом внуков. И вот наконец долгожданная пенсия и спокойная тихая жизнь. Дети выросли, внуки тоже, на работу не идти. Жить бы, да жить. Ан нет! Человек начинает скучать, хандрить, хворать. А там глядишь и проводили его по дорожке, усыпанной зелёным можжевельником. Видимо, существуют какие-то Вселенские, Космические законы, единые для людей, городов, государств и цивилизаций. Это рождение, детство, юность, зрелость и, увы, закат.