Путешествия за невидимым врагом - [4]
В пору организационных треволнений ученый забывает об осуществлении своей заветной идеи — создании школы. Но она формируется сама. Происходит как бы стихийное группирование специалистов-энтузиастов, захваченных пафосом задач, поставленных Павловским.
Наступают времена, когда обследования особо опасных очагов в Средней Азии, на Кавказе и других местах, требуют выезда Павловского во главе отрядов по два-три раза в год.
Подсчитав как-то учеников, участвующих в экспедиционных отрядах, Павловский делает для себя открытие:
— А ведь пас становится все больше и больше! Это же превосходно!
Эпоха социалистического строительства потребовала срочного оздоровления огромных территорий, особенно в наших субтропиках. Там в качестве тяжелого наследия царской колониальной политики бывали эпидемии паразитарных заболеваний. Проблема борьбы с ними впервые выдвигалась советским здравоохранением как задача общегосударственного значения. Чтобы решить ее, требовалось знание основных эпидемиолого-паразитологических сведений.
Для уяснения теории природной очаговости, построенной Павловским на основании многолетних работ его самого и большого коллектива учеников, следует остановиться на некоторых формах паразитизма во времени и пространстве.
Паразитами называют животных, живущих за счет особей другого вида, будучи биологически тесно связанными с ними в своем жизненном цикле. Паразиты питаются соками тела, тканями или переваренной пищей своих хозяев. То существо, которое кормит паразита, называется его хозяином.
Различают временный и постоянный паразитизм. При временном паразитизме паразит живет свободно в открытой природе и нападает на хозяев только для питания и на время питания (сосания крови). Таковы самки комаров, самцы и самки слепней, самки москитов. Клещи иксодиде также могут служить примером временных паразитов. Временный паразит может жить близ хозяина — в его жилье, гнезде, норе или логове. На хозяина для сосания крови переходит только взрослая форма (блохи, например), в то же время личинки питаются непаразитическим путем. На хозяине могут кормиться и паразиты всех стадий развития, начиная с личинки.
При постоянном паразитизме паразит проводит на хозяине все время в течение той или другой фазы своей жизни. Это овода и некоторые мухи. Паразит может проводить всю свою жизнь на хозяине, как, например, вши.
Не менее разнообразны формы паразитизма по локализации паразита в организме хозяина. Различают наружных паразитов: комары, слепни, пиявки; кожных — чесоточный зудень; полостных — в полости носа часть личиночного периода проводят личинки оводов; внутренних — жгутиковые, финки, ленточные черви и другие.
Раскрывая весь круг возможных хозяев для паразита, мы получаем представление о путях циркуляции паразитов в природе.
Трансмиссивные, то есть передаваемые членистоногими, болезни имеют явно выраженную очаговость их локализации. В таких случаях возбудитель болезни гнездится в определенном, часто резко ограниченном месте, каковым является биотоп (то есть типичное местообитание) переносчика. Примером могут служить очаги клещевого возвратного тифа. Возбудителем его являются спирохеты, а переносчиком — клещи рода орнитодорус, в естественной обстановке живущие в полупустыне, обычно в норе грызуна. Хозяин норы — носитель спирохет — служит источником заражения клещей орнитодорус, живущих и размножающихся здесь же в норе и питающихся кровью грызуна. В дальнейшем клещи передают спирохеты другим грызунам, вследствие чего поддерживается очаг клещевого спирохетоза в природе.
Однако могут возникать очаги этой болезни и в ближайшем соседстве с человеком. Очагом такого рода может быть крысиная нора в жилье или в поме; щении для скота. Спирохетозный вирус «циркулирует» от крысы к клещу, потом опять к крысе и т. д.; но клещи, выходя из норы в помещение, могут нападать на человека и сосать его кровь; при этом путь циркуляции спирохеты захватывает организм человека, заболевающего клещевым возвратным тифом. В тех случаях, когда клещи орнитодорус поселяются в глинобитных трещинах стен жилья и питаются кровью живущих здесь же людей, создается так называемый антропургический очаг клещевого возвратного тифа.
Анализ природной очаговости трансмиссивных болезней сводится к раскрытию путей циркуляции соответствующих возбудителей в конкретных условиях среды. Проникновение человека в сферу влияния такого очага — ведущий фактор к установлению новых звеньев в цепи связей, прокладывающих путь проникновению возбудителя болезни из природного очага в организм человека. Этим и объясняется возможность заражения человека некоторыми трансмиссивными болезнями в условиях дикой или малоосвоенной природы.
Павловский и его ученики всякий раз, столкнувшись в природе с таким очагом, решали «кроссворд», старались разгадать условия развития вспышек заболевания. Расшифровать такую загадку — значит правильно построить систему радикальных мероприятий по обезвреживанию или полной ликвидации очагов.
Чтобы понять всю широту вставшей перед Павловским и его сотрудниками задачи, остановимся на некоторых подробностях, связанных с ее решением.
Рассказ о том, что авторы увидели во время пребывания в США. Они описывают жизнь Нью-Йорка, Вашингтона, Чикаго, Филадельфии, Лос-Анжелеса и Сан-Франциско со всеми противоречиями и контрастами больших капиталистических городов.
Автор этой книги врач-биолог посетил.) Мексику по заданию Министерства здравоохранения СССР и Всемирной организации здравоохранения для оказания консультативной помощи мексиканским врачам в их борьбе с малярией. Он побывал в отдаленных уголках страны, и это позволило ему близко познакомиться с бытом местных жителей-индейцев. Описание природы, в частности таких экзотических ландшафтов, как заросли кактусов и агав, различных вредных животных — змей, ядозуба, вампира, придает книге большую познавательную ценность.
Ф. Ф. Талызин — страстный путешественник, участник многих экспедиций, исследователь живой природы и одновременно коллекционер археологических редкостей, член-корреспондент Академии медицинских наук СССР, в своей книге делится впечатлениями об Индии и Цейлоне.
«Константин Михайлов в поддевке, с бесчисленным множеством складок кругом талии, мял в руках свой картуз, стоя у порога комнаты. – Так пойдемте, что ли?.. – предложил он. – С четверть часа уж, наверное, прошло, пока я назад ворочался… Лев Николаевич не долго обедает. Я накинул пальто, и мы вышли из хаты. Волнение невольно охватило меня, когда пошли мы, спускаясь с пригорка к пруду, чтобы, миновав его, снова подняться к усадьбе знаменитого писателя…».
Впервые в истории литературы женщина-поэт и прозаик посвятила книгу мужчине-поэту. Светлана Ермолаева писала ее с 1980 года, со дня кончины Владимира Высоцкого и по сей день, 37 лет ежегодной памяти не только по датам рождения и кончины, но в любой день или ночь. Больше половины жизни она посвятила любимому человеку, ее стихи — реквием скорбной памяти, высокой до небес. Ведь Он — Высоцкий, от слова Высоко, и сей час живет в ее сердце. Сны, где Владимир живой и любящий — нескончаемая поэма мистической любви.
Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.