Путешествие в прошлое - [21]

Можно находить упражнения для чувственности во всем: мужчина иначе посмотрел, возникла смысловая пауза или прикосновение вызвало что-то новое в ощущениях — все это результат ее чувственности. Она запоминает это, и когда настанет удобный момент, она, медитируя, сконцентрирует все внимание на волнующем эпизоде, доведя себя до каких-то новых ощущений, до слез, которые потом долго вспоминаются.

Это может произойти где угодно и с кем угодно, важен не персонаж, а то, что ее взволновало, и при медитации она может воспроизвести в два раза сильнее, в пять раз, десять раз. Нужно довести себя до восторга, до слез, нужна концентрация переживания. Ошибочно считать, что если человек посмотрел драму и плачет, у него богатые чувства. Нет, это результат временного открытия канала чувственности, а вот искренности может и не быть. Когда у человека богатые чувства, у него развито отождествление, сопереживание. Он долгое время ходит сам не свой и может даже заболеть. Он может не желать никого видеть или желать сделать всех счастливыми. У него может возникнуть ощущение беспредельного падения или неописуемый восторг полета.

Она помолчала, потом улыбнулась, — похоже, ты меня не слушаешь?

— Нет-нет, я слушаю и думаю о той пирамидке. О чем ты говоришь, я наблюдал. У человека отсутствует искренность и чувствами не богат, но что-то прошибет и… настоящая истерика. А через полчаса как будто бы и не было ничего. У человека с богатым внутренним миром я не видел пресыщения и истерик. Он плачет незаметно, и горе его велико.

— Не думай о пирамиде, это отдаленная аналогия, чтоб только показать соотношения участвующих основ. Это не знания о человеке, и ничего не даст для духовного преображения. Это все равно как сороконожке знать о своих сорока ногах. Знание обо всем заложено в человеке, и путешествие в этот мир знаний самое головокружительное и захватывающее. Развивая внутреннюю силу, зрение души, человек получит знание о знании себя — микрокосма. А искренность — это чувство, которое дано нам для гармонизации внутреннего мира. Если оно закрыто, то усиливается дисгармония.

Глава 9. Система естественных упражнений

— Для развития чувственности, — говорила она, — человек сочетает медитацию, где сосредотачивается на каком-то жизненном эпизоде, с поиском произведений искусства, которые дополняют и обогащают переживания. При таких занятиях всегда встречаются элементы из другой сферы чувственности — поэтической или музыкальной. Знаю, что сказанное трудно приемлемо для многих женщин, т. к. принято считать, что чувственность — это что-то низкое, животное, а вот чувства — это высокое, божественное. В жизни много примеров, когда женщина проходила путь от этого низкого, как говорят «разврата», к высшему. Это путь естественный, просто от среды, от морали он охраняется в тайне. Практически все гетеры или жрицы Египта являются примером. Ты помнишь «Таис Афинскую»?

— Нет, я не читал.

— Странно, в тебе есть отголоски. Сложнее выбрать упражнения девушке, у нее нет навыков. Поэтому ей надо выбирать из той сферы, которая близка — поэзии, музыки, живописи. То, что взволновало ее, необходимо вспоминать как можно ярче и с тем ощущением, что это самое-самое… Упражнение можно придумать в силу мира иллюзий, не надо этого избегать. Мир реальностей никогда не даст вам такого упражнения, он начнет раскрываться, когда вы чувственности достигнете в высокой мере. Когда откроются ваши чувства, мир реальностей поведет за собой, и вы будете не в силах ему сопротивляться.

К этому моменту вы должны быть уже закаленными, чтобы не поддаться страху. Мир реальностей выплеснет на вас уйму образов, и неподготовленное сознание будет облекать их в монстров. Должно быть выработано отчуждение, чтобы ты был как зритель в кинотеатре.

Юноша может увидеть девушку необычайной красоты, идущей к нему, зовущей его. На самом деле она уходит от него. Он может увидеть жуткого монстра, который в страхе убегает от него, на самом деле он надвигается и может пожрать. Такие ситуации мир реальностей предоставляет человеку с неразвитой чувственностью. Когда человек развивает чувственность, формируется внутренняя дисциплина, т. е. он приобретает возможность управлять. Он не в силах управлять чувствами, они основаны на космических законах, и нам не дано владеть ими, мы можем только следовать им. А вот чувственностью человек может и должен управлять, это основа.

Зачастую человек противоречив, он отрицает то, к чему тянется его суть. К примеру, застенчивая девушка никогда не согласится приобрести навыки из сексуальной сферы чувственности. Не пытайся с ней даже заговорить об этом. На первый взгляд ничего странного, такое воспитание. Проблема в том, что в предыдущей жизни она не реализовала себя как женщина, и в настоящей жизни отказывается.

В человеческой сути два мира ценностей: один — полученный от предков, проверенный временем, второй — приобретенный в настоящей жизни. Противоречия между ними не устраняются быстро. Человеку необходимо внутреннее согласие, которое он находит в состоянии простоты. Дальнейшая работа приводит его к очищению. Очищение — это не замаливание грехов, зго освобождение от ложных ценностей, неверных установок и раскрытие своих истинных.