Путешествие по античным городам. Турция - [57]

Шрифт
Интервал

Храм Афины Никефоры был расположен на краю террасы. Он был построен из местного камня серо-коричневого цвета. Это был небольшой дорический периптер, размерами 22,5 Х13 м, с 6 колоннами по фронтону и по 10 с каждой из сторон (высотой 5, 25 м), с пронаосом, наосом (целой) и опистодомом без внутренних колонн.

Как уже отмечалось ранее, именно в этом храме была установлена для почитания статуя Октавиана Августа. Таким образом, из этого места по всей Малой Азии стал распространяться культ римских императоров. Если человек приходил в храм почтить Афину, он автоматически почитал и римского императора, т. к. статуи стояли рядом; если человек отказывался почитать императора, он, естественно, не почитал и покровительницу города Афину — безбожие его становилось очевидно и подлежало наказанию. Это практически исключало возможность уклонения от почитания императора даже на формальном уровне.

На площади перед храмом сохранились базы стоявших здесь бронзовых многофигурных групп, изображавших победу Пергама над галлами в III в. до н. э., изготовленных лучшими местными мастерами. Историки считают, что среди этих бронзовых статуй были композиции «Умирающий галл» и «Галл, убивающий себя и жену», созданные пергамским мастером Эпигоном, предположительно — в конце 3 в. до н. э. Мраморные копии этих статуй, созданные в римский период, относятся к шедеврам высокого античного искусства. Сегодня эти статуи можно увидеть в Капитолийских музеях Рима. Они заслуживают того, чтобы увидеть их при посещении итальянской столицы. Удивляет, что, во-первых, пергамский скульптор выбрал для изображения не победителей, а побежденных, а, во-вторых, вложил столько экспрессии и трагизма в изображния врагов. Очевидно, во время работы перед его глазами стояли просто люди, а не военные противники.

Сегодня от храма Афины остались лишь небольшие руины фундамента и основания колонн. Фотографии конца 19-начала 20 вв. показывают, что территория храма была полностью покрыта большими фрагментами стен и колонн. Часть их была собрана и отправлена в Берлин немецкими археологами, небольшая часть — в местный городской музей. Но большая часть этих остатков прошлого великолепия, боюсь, исчезла в печах местных жителей, превратившись в известь.

Главной архитектурной достопримечательностью храма Афины, дошедшей до наших дней, является пропилон — парадный проход на территорию святилища, построенный при Эвмене II. Его фрагменты были обнаружены немецкими археологами в конце 19 в. во время раскопок на пергамском акрополе и перевезены в Берлин. Сегодня этот пропилон, реконструированный в своем целостном виде, экспонируется в Пергамском музее немецкой столицы. Это одна из основных достопримечательностей музея. Я с большим интересом рассматривал пропилон, представляя, как он смотрелся на своем оригинальном месте.

Сооружение имело два этажа. Первый представлял собой колоннаду с тремя пролетами, оформленную в строгом дорическом ордере. Второй этаж заметно ниже первого — легкие колонны ионического ордера, перекрытые треугольным фронтоном. На фронтоне изображены сова — символ Афины и орел — символ Зевса, а также посвятительная надпись Афине Никефоре. Балкон второго этажа украшен фризом с изображениями различных античных вооружений.

В Пергамском музее Берлина экспонируется статуя Афины, найденная во время раскопок в 1880 г. на территории, примыкавшей к святилищу. Она получила название «Афина с перекрестной эгидой» (что такое эгида — я объяснил в главе о Милете). Высота статуи — 1,87 м. Считается, что она была сделана в период 180–170 гг. до н. э. По мнению одних искусствоведов, моделью для нее выступала колоссальная статуя Афины Парфенос, которую сделал (из дерева, покрытого золотом и слоновой костью) знаменитый Фидий в 450–430 гг. до н. э., и которая была главным украшением афинского Парфенона. По мнению других — моделью для пергамской статуи служила статуя Афины, которую скульптор Мирон из Елевфер (середина 5 в. до н. э.) сделал для острова Самос. Статуя Афины Мирона до нашего времени не дошла — ни в оригинале, ни в копиях. Но мы знаем Мирона по копии его «Дискобола», ставшего всемирно знаменитым.

При обнаружении скульптуры пергамской Афины на ней имелись следы краски: эгида имела части с синими оттенками, змеи были красными, а на одежде были фрагменты других цветов. Так что любителям греческого искусства полезно знать, что, как правило, древнегреческие статуи были раскрашены. На экспонируемой в музее статуе краски больше не видны, за исключением подошв её туфель. При обнаружении статуя была в основном цела, за исключением правой руки и одной из складок драпировки. Левая рука была восстановлена из нескольких фрагментов. Голова была найдена только через несколько месяцев после обнаружения основной части статуи (в 1881 г.) и была более повреждена, чем остальная часть. Голова была отреставрирована и прикреплена к статуе. В 1945 г. экспонаты Пергамского музея были вывезены в СССР как часть репараций (возмещение ущерба, причиненного Германией СССР в ходе войны). Во время пребывания в СССР оригинальная голова скульптуры была потеряна, и после возвращения в Берлин на место оригинальной головы был поставлен гипсовый слепок.


Еще от автора Игорь Вячеславович Беликов
Израиль:  почти паломничество

Книга адресована тем, кого интересуют культурно-исторические достопримечательности Израиля, в особенности связанные с зарождением и историей христианской религии и присутствием здесь Русской православной церкви. Вместе с автором вы побываете в Иерусалиме. Вифании, Эйн-Кареме, Вифлееме, Иерихоне, Галилее и Иудейской пустыне, средиземноморских городах Израиля — Акко, Кейсарие, Тель-Авиве, Лидде, Хайфе. Яффо. Детальное, яркое, эмоциональное описание позволит читателю ощутить себя рядом с автором в иерусалимском храме Гроба Господня, вифлеемском храме Рождества, назаретской базилике Благовещения, на горе Искушений, в залах замка крестоносцев в Акко, бахайских садах Хайфы и многих других незабываемых местах Израиля, узнать истоки наиболее значимых христианских традиций и обрядов.


Рекомендуем почитать
Белая женщина среди чёрных масаи

Повесть основана на реальных событиях из жизни автора. Совершенно непредсказуемые происшествия в африканском племени лесных масаи, сопряжённые с опасным риском и трудностями, погружают читателя в череду приключений, заставляя сопереживать женщине, слегка авантюристке, но с открытой душой идущей в одиночку по миру. Испытать себя в экстремальных условиях жизни кочевого народа и обрести друзей среди масаи – было мечтой, а стало явью.


Девушка с веслом

Эта книга – о «традиционных» водных походах автора, от неумелой попытки на старой байдарке до суровых «шестёрок». Но это не надоевшие всем отчёты, а короткие рассказы о необычных и порой опасных для жизни приключениях. Название книге дала повесть «Девушка с веслом» об очередной гонке за поездом – автостопом из Москвы на Катунь, с катамаранным веслом, личным снаряжением и раскладкой на две недели, но без документов; почему в этот раз группу догнать не удалось и что из этого вышло. Также в книге содержатся забавные рассказы о работе промышленным альпинистом и совсем не забавный рассказ о туристской дружбе.


Вокруг Света 1983 № 08 (2515)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вокруг Света 1973 № 07 (2394)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Красин» во льдах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Плау винд, или Приключения лейтенантов

«… Покамест Румянцев с Крузенштерном смотрели карту, Шишмарев повествовал о плаваниях и лавировках во льдах и кончил тем, что, как там ни похваляйся, вот, дескать, бессмертного Кука обскакали, однако вернулись – не прошли Северо-западным путем.– Молодой квас, неубродивший, – рассмеялся Николай Петрович и сказал Крузенштерну: – Все-то молодым мало, а? – И опять отнесся к Глебу Семеновичу: – Ни один мореходец без вашей карты не обойдется, сударь. Не так ли? А если так, то и нечего бога гневить. Вон, глядите, уж на что англичане-то прыткие, а тоже знаете ли… Впрочем, сей предмет для Ивана Федоровича коронный… Иван Федорович, батюшка, что там ваш-то Барроу пишет? Как там у них, а? Крузенштерн толковал о новых и новых английских «покушениях» к отысканию Северо-западного прохода.