Путешествие на Запад. Том 2 - [4]

Однако оставим пока Чжу Ба-цзе и расскажем о том, как Сунь У-кун, покинув волшебную страну, вскоре прибыл на священный остров Фанчжан. Это было удивительно красивое место.

Величественный остров,

       Блаженный рай – Фанчжан;[9]

Он был небесным духам

       Для обитанья дан.

Сиял пурпурным светом

       Великолепный трон,

Был путь к трем сферам неба

       Тем светом озарен.

Неслось благоуханье

       Деревьев и цветов,

Как радужная дымка

       Плывущих облаков.

Золотоперый феникс

       Хранил святой чертог:

Среди полей струился

       Нефритовый поток;

Чжи [10] – древний злак священный

       Там сеяли весной,

А персика и сливы

       Зрел урожай двойной.

Бессмертье небожитель

       Вкушал в плодах святых,

И силу долголетья

       Он получал от них.

Сунь У-кун опустился на облаке вниз, но ему было не до того, чтобы любоваться красотами природы. Вдруг он ощутил изумительный аромат и услышал крик журавля. Здесь, несомненно, была обитель праведника.

Был радугами воздух

       Окрестный осиян,

И веял светоносный

       И радужный туман.

Был дивен алый феникс –

       Он в клюве нес цветы,

Луань легко порхала,

       Спустившись с высоты.

Под звуки чудных песен

       Царило счастье там.

Бессмертье утвердилось,

       Подобное горам.

Отшельник, отрок с виду,

       Но телом был силен,

И эликсир бессмертья

       Хранил в сосуде он.

На поясе висела

       Волшебная печать.

Резьба Чжуань [11] покрыла

       На ней металла гладь.

Печать древнее солнца,

       И с ней мудрец не раз

Являлся, знаменуя

       Счастливый день и час.

Освобождал от бедствий,

       Спасал от горя мир,

И приходил он гостем

       На Персиковый пир.

Когда свой двор на праздник

       Звал император Ди,

В нефритовую заводь

       Отшельник приходил.

Он просвещал монахов,

       Как гнет страстей стряхнуть,

И открывал пред ними

       Огромный светлый путь.

Поздравить с днем рожденья, –

       Моря переплывал.

Для поклоненья Будде

       Линшань [12] он посещал.

Великий император

       Дунхуа наречен

И к лику лучезарных

       Подвижников причтен.

Встретив праведника, Сунь У-кун скромно произнес: – Разрешите приветствовать вас, святейший!

Праведник поспешил ответить на приветствие и вежливо обратился к Сунь У-куну:

– Простите, Великий Мудрец, – сказал он, – что не вышел встретить вас. Не зайдете ли в мою обитель попить чаю?

И, поддерживая Сунь У-куна под руку, он ввел его во дворец Нефритовой заводи. Дворец был поистине великолепен: сколько прудов и роскошных построек вы могли увидеть там! Как только праведник со своим гостем уселись, из-за бирюзовых ширм появился отрок.

В даосскую одежду

       Тот отрок был одет,

От пояса лучился

       И рассыпался свет.

Медведицы созвездьем

       Платок его блистал,

В сандалиях священных

       Всходил на перевал.

Он истинную сущность

       Раскрыл души своей:

Отбросил оболочку

       И смысл постиг вещей.

Начала ведал духа,

       В блаженство погружен,

И знал его хозяин –

       Не ошибался он.

Бежав от искушений,

       От бренной суеты,

Всходил он по ступеням

       Небесной чистоты.

От циклов воплощений

       Уже освобожден,

Священный персик в небе

       Держал три раза он.

Из-за лазурной ширмы

       Вдруг облако плывет:

То Дун Фан-шо блаженный,

       Сияя, предстает.

– Да этот маленький разбойник, оказывается, здесь, – со смехом воскликнул Сунь У-кун. – Ведь у праведника нет персиков, которые ты мог бы утащить!

– А ты, старый разбойник, зачем явился сюда? – почтительно кланяясь, спросил Дун Фан-шо. – Ведь у моего учителя нет эликсира бессмертия, так что украсть тебе ничего не удастся.

– Перестань говорить глупости, Мань-цин, и принеси чаю.

Мань-цин было даосское имя Дун Фан-шо. Приказание было тотчас выполнено. После чаю Сунь У-кун сказал:

– Я прибыл к вам по важному делу и хочу просить вашей помощи. Не знаю только, согласитесь ли вы оказать мне ее?

– А что у вас за дело? – поинтересовался праведник. – Пожалуйста, говорите – я сочту своим долгом помочь вам.

– Я сопровождаю Танского монаха на Запад, – начал Сунь У-кун, – и вот, когда мы проезжали монастырь Учжуангуань на горе Ваньшоушань, послушники обошлись с нами невежливо, тогда я в гневе вырвал с корнем дерево жизни. Теперь мы не можем двигаться дальше, так как праведник Чжэнь-юань не отпускает Танского монаха. Это и привело меня к вам. Не дадите ли вы мне какого-нибудь средства, чтобы оживить священное дерево, – я так надеюсь на ваше великодушие!

– Ах ты обезьяна, – сказал праведник. – Куда бы ты ни попал, везде натворишь зло. Праведник Чжэнь-юань из Учжуангуань носит священное имя «Равный миру» и является родственником земных бессмертных. Как же ты посмел оскорбить его? А священное дерево жизни, которое ты загубил, приносит плоды бессмертия. Украсть и съесть эти плоды – большое преступление. А ты загубил дерево и хочешь, чтобы праведник оставил это безнаказанным.

– Я с вами совершенно согласен, – промолвил Сунь У-кун. – Мы пытались бежать, но праведник настиг нас и, словно платок или полотенце, втянул в рукав своей одежды. Он беспрестанно ворчит, и мне не оставалось ничего другого, как пообещать ему достать средство оживить священное дерево.