Путешествие на Луну - [2]
Он разбудил Папавуэна и вышел наружу. Тут то он и обнаружил, что окружен ужасными чудовищами, которые, кажется, приготовились прыгнуть на них.
Путешественники не на шутку испугались!
Г-н Бабульфиш направил на чудовищ как штык зонтик, а бедный Папавуэн только дрожал, переживая за своего хозяина.
Мужественно взяв ноги в руки, г-н Бабульфиш и Папавуэн стали отчаянно убегать. Но их усилия были напрасны. Со всех сторон героев окружали легионы зверей, каждый из которых был страшнее чем предыдущий, и, казалось, все они смотрели на них с какой-то тоской.
Решив, что пришел их последний час и почувствовав, как подгибаются ноги, мистер Бабульфиш сал на землю и спрятал голову под зонтиком, чтобы не видеть всех этих ужасных чудовищ.
Он думал, и это не лишено определённого смысла, если монстры все равно должны съесть его, то зачем следить за ними.
Вслед за хозяином, Папавуэн тоже спрятался под зонтом и стал обвинять Бабульфиша в том, что он сдуру втянул его в эту поездку, где они найдут смерть и станут ужином неизвестных, грязных животных.
Через пару минут, которые казалось длились вечность, г-н Бабульфиш понимая, что все еще не съеден, и вокруг нет никакого движения, рискнул высунуть голову из-под зонта. Численность их врагов не изменилась. Тогда, несмотря на уговоры Папавуэна, полумертвый от страха президент, мужественно подошел к этими отвратительными животными и тут понял, все они были совершенно обездвижены.
Г-н Бабульфиш сам оставался в течение нескольких минут словно окаменелый, так как это открытие, показалось ему очень странным. Но, вскоре он, преодолевая свои чувства, залез верхом на маленького четвероногого с острой головой, и плача от счастья, закричал:
— Папавуэн, мы спасены!
Воодушевленный подвигом своего хозяина, Папавуэн даже попытался, подняться на спину огромного существа похожего на буйвола.
После этих конных упражнения, хозяин и слуга вернулись в своё убежище, где провели мирно, но немного тревожно, оставшеюся часть ночи.
На следующее утро, после сна, г-н Бабульфиш и Папавуэн отправились в путь. Вскоре они увидели дворец, в котором мужчина и женщина лежали у подножия восхитительной, инкрустированной золотом и драгоценными камнями, лунной колонны.
Несмотря на первые опасения, наши путешественники подошли поближе, и увидели: эти люди, также, как и животные, обездвижены. Из чего г-н Бабульфиш сделал вывод, что некая волна оцепенения накрыла все эти низинные земли.
Опасаясь стать очередными жертвами этой катастрофы, наши исследователи поспешили в горы, даже не тратя время, на то, чтобы вытащить из колонны несколько драгоценных камней.
По пути к горной местности, г-н Бабульфиш и Папавуэн испытывали огромные трудности. Особенно президент, который тратил все свои силы, чтобы подняться на крутые склоны.
После долгих и напряжённых усилий, путешественники наконец достигли вершины плато.
Оказавшись наверху, Папавуэн стал любоваться лунными цветами, а г-н Бабульфиш исчерпав все свои силы, сел на черепаху.
Наконец слегка отдохнув г-н Бабульфиш встал и вместе со своим спутником бодро пошел дальше.
Чуть позже, они оба были атакованы роем летающих пауков, которые напали на них и пытались съесть.
Своим зонтиком г-н Бабульфиш устроил настоящее сражение, и помог Папавуэну избавиться от огромного паука, вцепившегося в его спину. После чего оба поспешили покинуть эти опасные места.
Некоторое время спустя, путешественники, которые двигались не слишком быстро, так как по возможности обходили опасные места, например, окрестности вулканов, извергавших огромные камни, внезапно увидели лунного астронома, который с помощью телескопа изучал Землю.
Перепуганный астроном, бросив телескоп, сбежал при их приближении. Папавуэн не смог отказать себе в удовольствии воспользоваться им, и попытаться найти на Земле деревню, где родился.
Возбужденные речами прибежавшего астронома, все его собратья поспешили покинуть свои обсерватории и побежали к иностранцам.
После того как луняне выяснили, что г-н Бабульфиш и Папавуэн не опасны, они пригласили их посетить обсерваторию. В обсерватории проходили занятия по астрономии. Студенту, который дал неправильный ответ, профессор в наказание, повесил на грудь знак отличия, лук порей, который он обязан носить в течении месяца.
Пересекая поле, для тренировок местных войск, г-н Бабульфиш и Папавуэн были ужасно напуганы лунной конницей. Они бросились бежать, но г-н Бабульфиш споткнулся и упал.
Зонтик г-на Бабульфиша нашел лунный всадник, теперь он гордо владеет им. Оказалось, он знал, как пользоваться зонтиком.
Еще через мгновение, появились лунные воздушные солдаты, выполняющие различные упражнения. Эти элитные войска, с крыльями, приводимыми в движение небольшим электрическим устройствами, которые они носят на поясе, так напугали несчастного Папавуэна что он упал на колени с криком:
— О мой хозяин! В какую ужасную страну привели вы меня! Мы встречаем здесь на каждом шагу опасности и ужасающие эмоции! Здесь мы окружены толпой крылатых вооруженных грабителей, и это кошмарно. Спасибо! Господа воры, мы не делаем ничего плохого.
Г-н Бабульфиш совсем обалдевший от случившегося остался лежать распростертым на земле, прикрывая лицо руками и ничего не отвечая.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Первый русский фантастический роман о путешествии в прошлое. По мнению Белинского «острая сатира на историков-мистиков и этимологов».
Сборник научно-фантастических произведений русского советского писателя Николая Николаевича Железникова.В состав сборника вошли роман «Голубой уголь», а также два рассказа — «Блохи и великаны» и «В прозрачном доме».