Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии - [191]
Таблица 2 | |||
Ресурс | Линейный рост (лет) | Экспонентный рост (лет) | Экспонентный рост и 5–кратный запас ресурсов (лет) |
Алюминий | 100 | 31 | 55 |
Хром | 420 | 95 | 154 |
Уголь | 2300 | 111 | 150 |
Кобальт | ПО | 60 | 148 |
Медь | 36 | 21 | 48 |
Золото | 11 | 9 | 29 |
Железо | 240 | 93 | 173 |
Свинец | 26 | 21 | 64 |
Марганец | 97 | 46 | 94 |
Ртуть | 13 | 13 | 41 |
Молибден | 79 | 34 | 65 |
Природный газ | 38 | 22 | 49 |
Никель | 150 | 53 | 96 |
Нефть | 31 | 20 | 50 |
Платина | 130 | 47 | 85 |
Серебро | 16 | 13 | 42 |
Олово | 17 | 15 | 61 |
Вольфрам | 40 | 28 | 72 |
Цинк | 23 | 18 | 50 |
Сентябрь 1995 года. Место действия — Сан–Франциско, впечатляющий символ «золотого миллиарда» — Фермонтготель. Действующие лица — высшая западная интеллектуальная элита и современные хозяева мира — представители транснациональной олигархии. Они съехались на конференцию, чтобы в течение трех дней обсудить главные аспекты настоящего и решить судьбу человечества на ближайшее будущее. Исходя из того, что главной проблемой является надвигающийся ресурсно–энергетический кризис, они коллективно пришли к выводу, что ПРАВО НА ЖИЗНЬ ИМЕЮТ ЛИШЬ ТЕ, В ЧЬИХ РУКАХ НАХОДИТСЯ КАПИТАЛ, А ТАКЖЕ ТЕ 20% ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, КОТОРЫЕ ОБЕСПЕЧИВАЮТ ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ФИНАНСОВО–ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ. Соответственно эта транснациональная элита сформулировала определяющий алгоритм своих совместных действий: «либо ты ешь ланч, либо на ланч едят тебя»[236]. Учитывая предшествующий опыт эффективного проведения Западом политики цивилизованного каннибализма, перспективы 80% землян являются настолько же однозначными, насколько и мрачными. Если мировые правители приходят к выводу, что на этом свете кто–то является лишним, то этот кто–то, как правило, рано или поздно, так или иначе, уйдет в мир иной.
Все уже решено. Непоколебимый прагматизм, утонченный интеллект и железная воля могущественной транснациональной олигархии ведет человечество в лоно Нового Мирового Порядка. Если не произойдет никакой неожиданности, в скором времени от той реальности, в которой сейчас пребывают народы мира, не останется и следа. Пройдя через радикальные метаморфозы, те из них, которые выживут, окажутся в совершенно иной действительности.
Сознанию человека присуща значительная инертность восприятия. И именно эта инертность порождает иллюзию устойчивости мира. Американские индейцы были не способны вообразить себе, что какая–то кучка чужеземцев из далеких стран разрушит их мир, в котором они жили тысячи лет, захватит их земли и уничтожит их самих. Африканцы, которых загоняли в трюмы кораблей и отправляли на невольничьи рынки, и подумать не могли до этого момента, что кто–то может лишить их свободы и Родины. Китайцы верили в вечность Поднебесной, пока отряды колониальной армии далекого королевства не принудили склониться в покорности властителей древней империи. Так же и граждане СССР не могли себе вообразить, что их могущественное государство, благодаря чьей–то воле, растает, будто утренний туман, у них на глазах. Точно такая же иллюзия присуща и тем, кто верит в вечность существующего на данный момент мироустройства.
11 СЕНТЯБРЯ 2001 ГОДА
Если история это непрерывный поток человеческих мыслей и деяний, то его стремительное движение во времени и пространстве происходит в неком смысловом русле, направленность которого задается мегасобытиями, периодически взламывающими устоявшиеся координаты исторического движения путем изменения его Смысла. Такие мегасобытня («новые точки отсчета») могут быть как следствием индивидуальных усилий отдельных личностей (чья Воля превращается и Судьбу целых эпох), так и результатом коллективных устремлении, когда некие небольшие сообщества индивидов, преследуя сноп корпоративные интересы, заставляют человеческие массы генерировать энергию «нужных» мыслей и действий, тем самым формируя историю.
К концу XX века мир созрел для радикальной метаморфозы. Существующая институционально–правовая система международных отношений перестала соответствовать действительной геополитической реальности, мешая Западу быстро и эффективно добиваться своих стратегических целей. Это не могло не поставить под вопрос существующий мировой порядок. Фактически сложилась уникальная ситуация, при которой «золотой миллиард», достигнув вершины своего могущества, получил возможность уничтожить последние очаги антизападного сопротивления без всякого для себя риска, усилив процесс глобализации военной экспансией. К началу нового тысячелетия созрели объективные и субъективные предпосылки наступления эры абсолютного мирового господства западной цивилизации. Однако ее открытие требовало события, чей трагический пафос и завораживающая зрелищность обладали бы достаточной глубиной символического содержания. Безусловно, что таким событием стало разрушение 11 сентября 2001 года башен Всемирного торгового центра в Нью–Йорке, которое, взломав существовавшую до этого момента логику мировой политики, стало «новой точкой отсчета» всемирной истории. Теракты 11 сентября как «трагическая случайность» удивительно гармонично вписались в «героическую закономерность» современной американской внешней политики, позволив Белому дому объявить тотальную войну на полное уничтожение не только «мировому терроризму», но всем явным и скрытым оппонентам «свободного мира».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Украинство всегда существовало в некрофильском предчувствии собственной гибели. «Ще не вмерла Украина» — вряд ли найдется более депрессивный и «заупокойный» гимн, чем бандеровский. Что это за государство, которое гордится не достижениями и процветанием, а тем, что пока еще не сдохло?! И разве может быть у такой страны достойное будущее?Эта книга доказывает — у нынешней русофобской Украины нет не только будущего, но и прошлого. Эта «Украина» — мираж, фикция, «симулякр», советский мертворожденный проект.
Украина традиционно преподносится как страна, созданная украинской нацией в рамках собственной государственности, экономики и культуры. Однако факты свидетельствуют о том, что современная Украина — это двадцатилетний процесс распада государственности, экономики, культуры и такой региональной разновидности «советского человека», как «украинцы», которые были созданы волею коммунистов во времена СССР.Украина — это исчезающий фантом коллективных иллюзий и красочных надежд на лучшее, ради которых миллионы людей предали самих себя, прокляли свое прошлое, плюнули на могилы предков, отказались от собственной великой державы, растоптали родную культуру и язык, разрушили свою экономику, развязали братоубийственную войну, обрекли себя на нищету, бесправие и разруху.Книга известного украинского журналиста, называемого в своей стране «рупором Кремля» — хроника и анализ распада украинской «государственности».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.