Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру - [6]

Шрифт
Интервал

Эффективная практика медитации восполняет этот пробел в наших усилиях. Она работает на самых глубоких уровнях, пробуждая дремлющие внутри нас эволюционные силы и ускоряя наше продвижение на эволюционном пути. Тогда изменение происходит само по себе.

Часто оно происходит вопреки нам! Мы не знаем, почему мы так счастливы. Не знаем, почему чувствуем такую легкость. Наша семья, друзья и коллеги замечают это. Более того, теперь наше присутствие меняет и их жизни. Мы живем и дышим любовью. Мы движимы любовью.

Мы говорим о том, как нас подводят и знание, и опыт. Однако с добавлением практического элемента медитации они становятся чрезвычайно полезными».

«Потому что знание, которое мы получаем посредством медитации, приходит через личный опыт?» – спросил я.

«Конечно, – сказал Дааджи. – Но медитация также превращает знания, полученные из вторых рук, во что-то полезное. Например, когда мы читаем духовную литературу, мы обнаруживаем, что это знание теперь резонирует с нашим собственным опытом. Оно также проясняет то, что мы чувствуем. Тогда это знание может поднять нас на более высокий уровень понимания.

Благодаря практике мы также начинаем извлекать уроки из наших переживаний. Раньше мы подсознательно сопротивлялись изменениям, и наши переживания ничему нас не учили. Но со временем практика медитации стирает это внутреннее сопротивление. Подобно тому как лошади достаточно увидеть лишь тень от хлыста, теперь нам достаточно лишь намека на переживание, чтобы запустить внутренние перемены. Мы уподобляемся объекту в открытом космосе, который достаточно слегка подтолкнуть – и он сам продолжит движение. Никакого сопротивления. То же происходит с нами: ощущениям нужно только подтолкнуть нас, и мы начинаем облагораживаться».

«Что наши переживания в действительности пытаются нам показать?» – спросил я.

«Переживания отражают нашу внутреннюю природу, – сказал Дааджи. – Например, когда я злюсь, у меня возникает негативное переживание. Гнев не позволяет мне испытывать те ощущения, которые я бы предпочел. Ревность – тоже негативное переживание. Но когда я люблю и делюсь – это прекрасное переживание. И степень его красоты зависит от степени моей любви и щедрости».

«Значит, переживания показывают, в каком направлении двигаться?» – спросил я.

«Да, – сказал Дааджи. – Это индикаторы. То, что я переживаю, зависит от того, каков я в данный момент. Благодаря этому знанию и определенным практикам медитации я способен измениться».

«То есть на самом деле роль переживания не сильно изменилась по сравнению с тем, чем она была до начала медитации, – сказал я. – Подобно пучку зеленой травы, который показывают ослику, роль этих переживаний – поощрять нас двигаться в определенном направлении».

«Да, – сказал Дааджи. – Но теперь переживание становится эффективным, поскольку ослик больше не упрямится!»

«Все дело в нашем внутреннем сопротивлении», – сказал я.

«Да, – ответил Дааджи. – И наступает время, когда больше нет и самого ослика. Я в конце концов осознаю, что есть один фактор, который влияет на все мои переживания: то, как я обращаюсь со своим эго. Чем сильнее мой эгоизм, тем хуже мое переживание. Чем я скромнее и чем меньше значения придаю своей персоне, тем лучше мое переживание. Это простая формула! И в один прекрасный день приходит озарение: что произойдет, если я стану абсолютным нулем – стану ничем?»

«И медитация также способствует этому», – сказал я.

«Да, – сказал Дааджи. – Теперь единственное изменение, которое я вижу в себе, – это насколько больше или меньше во мне – меня, и наоборот – насколько больше или меньше во мне Бога. Чем больше меня, тем меньше Бога, и чем меньше меня, тем больше проявляется Его присутствие. Теперь это становится вопросом бытия и небытия».

«Так вот что вы имели в виду под исчезновением ослика!» – сказал я.

Дааджи кивнул.

«Когда я растворяюсь в Первоисточнике, это абсолютное блаженство, – продолжал он. – Точнее, я становлюсь блаженством. А когда я стал блаженством, как я могу его испытывать? Это как капля дождя, упавшая в океан. Больше нет капли. Она стала океаном.

Вот почему мистические традиции молчат о том, к чему все ведет. Они не могут выразить словами конечное состояние, настолько возвышенное, совершенное и гармоничное.

А разве может человек, достигший этого состояния, быть эгоистичным? Разве он может быть жестоким? Мир сталкивается со многими трудностями: политическими, социальными, экономическими, экологическими. Какими бы они ни были – человечество страдает. Но источник проблем в мире очень прост – это отсутствие любви между людьми, отсутствие сострадания, терпимости, смирения и принятия; это высокомерие, ненависть и насилие, загрязнившие человеческие сердца; это предрассудки и нетерпимость. Если в сердце человека нет умиротворенности, то ее не будет и вокруг него. Такой человек всегда найдет причины для спора и драки. Только когда в сердце человека царит покой, его взаимодействие с другими может быть мирным.

Как решить проблему ненависти? Есть ли политическое решение? Можно ли закрепить законодательно любовь и принятие? Может ли какой-либо закон изменить человеческое сердце? Сердце меняется только тогда, когда оно принимает решение измениться. Это личный выбор, который каждый должен сделать сам для себя. Мы не можем заставить других сделать это. Мы можем только вдохновлять их и предлагать им средства для этого.


Рекомендуем почитать
Гнозис. Том 3. Экзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Социум Россия

Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Другая Америка. Запад в свете духовной науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков.


Качая колыбель, или Профессия «родитель»

Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.


Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого

Каждый человек хочет быть свободным и счастливым, жить полной жизнью, дышать полной грудью. Но осуществить эти естественные желания зачастую мешают осознанные или неосознанные страхи, отрицательные установки, недовольство собой и, увы, многое другое. Однако какой бы удручающей ни казалась ситуация, вы сможете кардинально ее изменить, освоив оздоровительные техники, описанные в этой книге.Коллектив авторов предлагает вашему вниманию уникальную методику, получившую широкую известность под названием «Свободное дыхание».


Буддизм. Один учитель, много традиций

Книга написана с целью рассеять ошибочные представления о «чужих» буддийских традициях; показать, что все учения восходят к самому Будде. Его Святейшество Далай-лама XIV и его ученица, буддийская монахиня Тубтен Чодрон, кратко и емко описывают все богатство философского и психологического наследия Будды. Книга также может послужить прекрасной опорой в личной практике — как нравственной самодисциплины, так и разных видов буддийской медитации. Книга адресована не только буддистам: чтобы пользоваться благами, которые приносит практика медитации, быть буддистом вовсе не обязательно, убежден Далай-лама.


Приветствуя трудности

Книга знаменитой буддийской монахини Пемы Чодрон посвящена тому, как не бежать от трудностей, которые ставит перед нами жизнь, а использовать их для собственного развития. В конце книги приведены буддийские практики, которые может использовать каждый. Книги Пемы Чодрон «Когда все рушится», «Там, где страшно» много лет являются бестселлерами на Западе.


Навстречу миру

Это реальная история автора о сознательном переходе от жизни почитаемого ламы, духовного наставника тысяч учеников по всему миру и настоятеля нескольких монастырей в Индии и Непале, – к жизни бродяги, ночующего где придется и живущего подаяниями; о его околосмертном опыте и о духовных прозрениях, а также обучении у великих лам прошлого и настоящего. Сын легендарного буддийского учителя Тулку Ургьена, Мингьюр Ринпоче родился в 1975 году в Непале. Он начал монашеское обучение с детства и до 36 лет жил лишь в монастырях, под бдительной опекой родственников и помощников.


Когда все рушится

Как жить во времена, когда вся жизнь рушится, и как совладать с душевной болью, рассказывает в своем бестселлере буддийская монахиня, американка Пема Чодрон. Основываясь на поучениях своих учителей – легендарных мастеров медитации и практиков тибетского буддизма, – автор дает конкретные рекомендации, способные помочь в самые трудные моменты жизни. До монашества Пема Чодрон жила довольно обычной жизнью: работала учительницей в школе, дважды выходила замуж, родила троих детей. В своих книгах она упоминает, что именно трудности в личных отношениях помогли ей найти ответы на глубинные внутренние вопросы и изменить себя.