Путь по миру сна - [22]
Хочу привести случай с одним уже не молодым человеком, происшедший с ним наутро после кошмарного пьяного сна. Проснувшись, он мало чем отличался от зомби, с абсолютно заторможенной реакцией. Казалось, что связь его души с телом была кем-то блокирована. Несчастный медленно вышел на кухню, взял большой разделочный нож и страшно изувечил собственное тело… Его удалось спасти, но здоровья, увы, он навсегда лишился. А поводом к такому зверскому самоистязанию, оказывается, послужил сон, который он увидел буквально на рассвете перед несчастьем.
СОН «МЕРТВЫЙ ВОЖДЬ»
Ему приснилось, что он вождь африканского племени, вокруг которого собрались дикари, вооруженные острыми железными трезубцами. Вождь был мертвым и вот-вот должен был совершиться священный ритуал — поедание умершего вождя его близкими родственниками. Как описывал сам сновидец, картина была настолько реальной и устрашающей, что он невероятным усилием воли заставил себя говорить. Это подействовало на дикарей, как колдовское заклинание, — они уронили свои трезубцы и попадали замертво. В этот же момент над вождем опустилось облако, и он услышал грозное повеление немедленно совершить ритуал, иначе душа его навечно будет проклята. Сразу после этих слов бедный вождь проснулся, но уже, увы, в нашей реальности, где и совершил веленное богами.
Не менее жуткие сны с чертями, бесами и иной нечистью преследуют людей нетрезвых. Порой сны эти граничат с видениями, а видения — со снами. Говорить об этом не хочется. Вполне достаточно приведенного выше примера, чтобы понять, какой порой жуткой каре подвергается душа, направленная на самоуничтожение.
ЗАЩИТА МОЛИТВОЙ
Лучшее средство борьбы с кошмаром — это смело встретить его в лицо. Необходимо найти в себе силы противостоять собственной враждебной, энергии или постараться войти с ней в дружеский контакт. Самое главное — побороть страх. Ведь именно страх порождает все то, что мы называем «нечистью».
Бывает, что снится плохой сон, и мы во сне осознаем, что это именно сон, а не наша обыденная реальность. Мы пытаемся проснуться, выныриваем из кошмара и просыпаемся, однако просыпаемся опять-таки во сне. Одна реальность словно наслаивается на другую, и только когда мы просыпаемся «по-настоящему», мы понимаем это. По народному поверью, чтобы прекратить кошмар во сне, рекомендуется сильно ущипнуть себя. Однако это действие можно совершенно правдоподобно совершить во сне, почувствовать щипок и все же не проснуться или «проснуться» в другом сне.
Шри Ауробиндо советует другое, на мой взгляд, гораздо более действенное средство — постараться вспомнить о своем духовном наставнике или о свете — о Божественной защите. От себя могу добавить, руководствуясь собственным опытом: лучшее средство выбраться из кошмара — глубокая искренняя молитва. Но хочу особенно заметить — молитва должна быть не поверхностной, а глубинной, идущей из самого сердца, другая — не всегда поможет.
Злые, настроенные против нас сущности не боятся крестного знамения — пока вы осеняете себя крестом, они попросту пережидают, в момент паузы они вновь набрасываются на свою жертву и с двойным усердием начинают ее терзать.
Однажды во сне я почувствовала, как по мне прыгают какие-то мелкие существа, а потом я увидела их воочию. В них было нечто звериное и в то же время вполне человеческое. Лица у них были маленькие, бледно-серые, остроносые, некоторые с нарисованными усиками, черепа у всех были деформированы, туловища покрыты редкой шерстью. Они напоминали «недоделанных» человечков, которых вырастила в норе какая-то животная особь. Во сне я не столько боялась их, сколько испытывала сильное негодование и отвращение оттого, что они глумились и издевались надо мной, как над собственной игрушкой. Периодически я как бы просыпалась, но опять-таки попадала в сон и снова оказывалась во власти враждебных сил. Уже в сновидении я почувствовала, как начинаю терять силы и надежду на то, что проснусь, именно тогда я стала молиться. Поначалу нечисть притихла и даже перестала меня терзать, некоторые спрятались между оконными рамами, присев на корточки. Я дважды перекрестилась, а третий раз не смогла, поскольку рука моя неожиданно онемела. В этот же момент они с писком и хохотом кинулись ко мне на кровать. Почувствовав отчаяние, я опять стала громко произносить молитву, и на этот раз я молилась настолько самозабвенно, что забыла про все на свете — словно растворилась в мольбе. Сколько это длилось, неизвестно, но я вдруг увидела перед собой синее туманное небо, которое сливалось с такого же цвета морем, и когда горизонт обозначился жемчужной, словно сияющей каким-то внутренним светом полосой — я проснулась.
Вот слова моей молитвы:
О, Господи! Встреться со мной в мире бесовском, приди на воздухе. Восхити меня, выхвати меня, вырви меня из страшной мерзости. О, Боже! Приди на облаке, заставь меня поверить, что я не одна здесь и не мертвая. А если мертвая, похить меня, преврати смертное в бессмертное, восхить меня, Господи! А если бросишь меня в месте адском, если не совершишь со мною сретенье, то шепчу последнее и главное — что бы ни случилось, я с Тобой, Господи… что бы ни случилось, я с Тобой, Господи… что бы ни случилось, я с Тобою, Господи…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книги Маргарет Кент — адвоката. из США — известны читателям 22 стран и переведены на 12 языков. В России эти две книги издаются впервые.Советы Маргарет Кент по вопросам семейной жизни интересны, конкретны, порой неожиданны для российских читательниц, но при всем этом автор доказывает: «Личное счастье — в ваших руках».Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Доложено в Психо-медицинском обществе в Лондоне, 24 июля 1914 г. Впервые опубликовано в: Journal of Abnormal Psychology (Boston) IX (1915): 6. На русском впервые в: К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии. Том. III. Цюрих, 1939. С. 207–219. Перевод с английского Ольги Раевской.
Нынешнее поколение детей совершенно оторвано от мира природы; вместо того чтобы просто бродить по лесу, они изучают его на уроках природоведения. Сегодня дети прекрасно разбираются в компьютерных играх, но не знают, как выглядит дубовая роща, и не помнят запаха соснового бора; природа для них — абстракция, а не реальное переживание. Природа, как ничто другое, помогает ребенку обрести душевное равновесие, она может питать его душу и стать для него источником глубоких переживаний и творческих озарений.Книга американского журналиста Ричарда Лоува «Последний ребенок в лесу» — это страстный призыв ко всем родителям поднять наших детей с диванов, оторвать от экранов телевизоров и компьютеров и вновь пробудить в них интерес к миру природы.Автор показывает, что непосредственное общение с природой необходимо для полноценного развития ребенка, для физического и эмоционального здоровья человека и что «синдром дефицита общения с природой» является причиной многих серьезных проблем: ожирения, агрессии, расстройства внимания, депрессий.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.