Путь литигатора. Чему самурайский кодекс может научить судебного юриста - [11]

Другим проявлением лояльности юриста по отношению к клиенту является обязанность исключить конфликт интересов. С ситуацией, когда интересы одного клиента противоречат интересам другого текущего или прошлого клиента, сталкивается каждый консультант. Способы выхода из такого положения предусмотрены многочисленными правилами профессиональной этики, в России, к сожалению, применимыми лишь к представителям адвокатского сообщества. Однако факультативность подобных норм для остальных юристов не означает, что они могут оказывать юридическую помощь в ситуации конфликта интересов.

Наверное, самым сложным аспектом обеспечения лояльности по отношению к клиенту можно назвать приоритет его интересов над личными интересами юриста. Оказание юридической помощи не должно быть обусловлено социальными, политическими или религиозными предпочтениями юриста, а его обязательства перед клиентом должны превалировать над собственными устремлениями, в том числе профессиональными и финансовыми.

Добродетель восьмая: Самообладание

Самурай был обязан владеть собой в любой ситуации. Демонстрация эмоций была под негласным запретом и трактовалось как потеря лица, что было унизительно для воина, тогда как умение сохранять душевное равновесие возводилось в ранг добродетели.

Наиболее ярким примером самоконтроля является обряд ритуального самоубийства — сеппуку, совершаемого самураем согласно кодексу Бусидо. Этот способ суицида рассматривался в японском обществе как героический поступок, достойный настоящего воина. Сеппуку считался окончательным волеизъявлением благородного человека — способом обелить честь, кровью смывая несовместимый с жизнью позор.

Самообладание было одним из способов сохранения самоуважения. Любое дело, по мнению средневековых японских воинов, должно быть совершено с достоинством, которое можно легко утратить, поддавшись чувствам.

Нет ничего более постыдного для человека, чем потеря самообладания. Как бы ты ни был разгневан, первое, что ты должен сделать, — успокоиться и оценить ситуацию. Если ты прав, значит, гнев твой справедлив.

Сиба Ёсимаса (1350–1410). Тикубасё

Что касается представителей юридических профессий, то выдержка и самообладание особенно важны именно для судебного юриста, поскольку проявление эмоций может стать причиной провалов и упущений. Литигатор должен уметь владеть собой, справляться со своими страхами и волнениями, усмирять злость по отношению к сопернику.

Часты ситуации, когда именно неправильное отношение к делу становится причиной неудачи юриста. И здесь на помощь такому специалисту может прийти Бусидо, предписывающий воину принятие исключительно взвешенных, обоснованных решений, не основанных на сиюминутном порыве. Ориентируясь на эти рекомендации, юрист должен вырабатывать стрессоустойчивость, чтобы исключить влияние негативных внутренних факторов на выполнение обязательств перед клиентом.

Отрицательную роль в судебном споре часто играет страх поражения и чрезмерная концентрация на реакциях судьи или процессуального оппонента. Аналогичные внутренние сложности были присущи и японским воинам. Например, известный государственный деятель эпохи Мейдзи и одновременно мастер боя на мечах Ямаока Тэссю (1836–1888) долгое время преодолевал фобию, связанную с подавляющим образом своего непобедимого учителя Асари, который мог возникнуть перед его мысленным взором в момент боя. Тэссю дал такой поэтический совет фехтовальщикам, столкнувшимся с подобной ситуацией:

Не замыкайся

На своем противнике.

Веди себя естественно,

Как лунный свет,

Проникающий в ветхое жилище.

В японских боевых искусствах даже существует специальный термин «фудосин», описывающий ясность и непоколебимость сознания воина, когда никакие уловки соперника или иные внешние факторы не могут повлиять на действия бойца, полностью контролирующего ситуацию. Достижение такого состояния ума в стрессовой ситуации возможно только в результате длительных тренировок, и юристу подобное умение очень пригодилось бы в ходе судебного разбирательства. О том, как совладать с собой, в «Хагакурэ» говорится следующее: «Когда я стою лицом к врагу, разумеется, у меня возникает ощущение, что все вокруг становится черным. Но если в этот момент я успокою свой разум, темнота превращается в ночь, освещенную бледной луной. Тогда я бросаюсь в бой, и мне кажется, что я неуязвим».

Когда скрещиваются два меча, бежать некуда. Хладнокровно двигайся вперед, подобно тому как лотос невозмутимо цветет среди бушующего пламени, и с силой пронзи само Небо!

Текисуи Гибоку (1822–1899). Классический воинский коан

Часто клиенты ожидают от своих юридических консультантов эмоциональной вовлеченности в процесс и даже психологической поддержки, что является особенным вызовом для самоконтроля литигатора. Происходит это потому, что соответствие таким ожиданиям может идти вразрез с более важными принципами, которыми должен руководствоваться профессиональный юрист, — вежливостью, искренностью и честностью. Излишнее сопереживание часто ведет к искаженному восприятию информации, неправильной оценке обстоятельств и, как следствие, к выбору менее эффективной стратегии защиты интересов клиента. По этой причине оптимальным вариантом поведения литигатора является сохранение в отношениях с клиентом психологической дистанции при полном контроле собственных эмоций.