В то время, когда ещё существовала «АУМ Синсэн-но кай», предшественница АУМ Синрикё, а также в самом начале АУМ Синрикё, руководя практикой верующих, я давал им очень много мистического опыта.
И с марта этого года я хочу, как и раньше, давать вам мистический опыт, например на мартовском семинаре сверхъестественных способностей.
В качестве начального этапа будет семинар сверхъестественных способностей. Мне бы хотелось, чтобы вы пришли на этот семинар и в течение шести часов суровой практики получили реальный опыт. Это первый шаг от страданий к Освобождению.
Указатель к Освобождению
Итак, зачем нужен процесс, начинающийся с Антимистической Силы и приводящий к Освобождению. Он нужен для избавления от невежества. Он нужен для избавления от Антимистической Силы. Иными словами, это процесс, предназначенный для созревания Истинного Эго, во время которого благодаря великому опыту происходит осознание того, что сам этот «опыт» есть «страдание», и достигается Освобождение.
А как можно осознать процесс, который ведёт к Освобождению? Во-первых, мы с самого детства получаем учение о формировании явлений. Но мы не должны захватываться этим ошибочным взглядом, а должны раз за разом запоминать сущностное учение и рассуждать на его основе. Вот что необходимо.
Итак, в чём же состоит его основная идея? В том, чтобы увеличивать нашу хорошую карму тела, речи и мыслей и разрушать плохую.
А основа этого в том, чтобы признавать всё.
А что, вообще, мы должны признавать? Мы должны признавать существование всех душ, спокойствие всех душ, счастье всех душ. И в Десяти Заповедях, и в Трёх Видах Жертвования это является основным моментом.
Приведём пример. Убийство. Это приносит душе сильную боль. Поэтому этого делать нельзя. Воровство. Несомненно, это приносит сильное страдание тому, у кого что-то украли. Поэтому этого делать нельзя. Прелюбодеяние.
Это приносит сильное страдание объекту противоположного пола, которого вы обманываете. Поэтому этого делать нельзя.
Но святые древности не просто рассказывали об этом, а создавали течения. которые соответствовали фиксированным идеям того времени и были лёгкими для практики.
Изначально этот мир является иллюзией, созданной сознанием. И для того, чтобы разбить эту иллюзию, очень важно продвигаться вперёд, проверяя каждый из указателей, оставленных многочисленными душами, которые раньше страдали так же, как и мы, но вошли в восходящий поток, поток, ведущий от Мира Страстей к Миру Форм и Миру Без Форм, и достигли Освобождения.
Что представляет собой каждый из указателей? Что лучше всего брать за основу? Для практикующих монахов это Восьмеричный Святой Путь, для практикующих мирян – Шесть Совершенств.
Здесь мне бы хотелось немного поговорить о пользе Шести Совершенств. Пятое из Шести Совершенств, Правильное Самади. Совершенство Правильного Самади – это процесс, когда вы ведёте практику – от Совершенства Жертвования до Совершенства Двух Правильных Усилий и Двух Правильных Прерываний – и с помощью медитации завершения осознаёте её.
Что такое медитация завершения? В данном случае это означает вхождение в состояние отсутствия мышления и наблюдение за тем, в каком структурном состоянии находится бардо.
Короче говоря, это наблюдение за тем, создано ли Совершенство Жертвования, создано ли Совершенство Соблюдения Заповедей, создано ли Совершенство Терпения, создано ли Совершенство Упорного Усилия, с помощью которого можно проверить все предыдущие стадии. Это и есть пятое Совершенство, Правильное Самади.
Например, когда достигаешь Окончательного Освобождения, тебя постоянно окутывают два вида света: свет Мира Форм и свет Мира Страстей.
Если вас окутывает жёлтый свет Мира Форм, вы понимаете: «У меня всё ещё сильна жадность и не создано сознание Жертвования, мне нужно больше заниматься Совершенством Жертвования». Если свет наверху белого цвета, вы понимаете: «Я накопил Заслугу Ваджрасаттвы, но пока не достиг состояния Вайрочаны». Если на фоне света Мира Форм и Мира Страстей вы видите чёрный цвет, вы думаете: «Моя Антимистическая Сила пока ещё разрушена не до конца».
Это Совершенство Правильного Самади.
В соответствии с этим вы корректируете свою практику и, в конечном счёте, достигаете Совершенства Мудрости.
Есть два значения слова «Мудрость». Первое значение заключается в обладании божественными силами. Основой этого являются шесть божественных способностей. Вторая мудрость – это прекрасные мыслительные способности. то есть когда вы насквозь видите все явления и можете ими управлять.
Четыре Ступени Вхождении в Поток Истины
Чем же лучше заниматься для завершения Шести Совершенств? Это практика Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины.
Что это за Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины? Сначала идёт приверженность Трём Драгоценностям. Три Драгоценности – это, во-первых, Пробудившийся к Истине, затем Истина, и наконец, люди, собравшиеся вокруг Истины. Им нужно быть приверженным. В случае АУМ Синрикё – это соответственно Гуру, Истина и община. Это первая Ступень Вхождения в Поток Истины.
Ступени Вхождения в Поток Истины – это, как я уже говорил раньше, опора для того, чтобы доверить свое тело потоку, который ведёт от Мира Страстей к Миру Форм и – через Мир Без Форм – к Окончательному Освобождению. Это и есть Ступени Вхождения в Поток Истины.
