Путь исполнения желаний - [6]
Мы выходим из квартиры в мир, чтобы заработать себе на жизнь, приобрести необходимые вещи, погулять, подышать свежим воздухом, пообщаться с людьми, получить наслаждение от интересных событий. Мы возвращаемся домой, чтобы отдохнуть, побыть в своей семье, поспать в теплой постели, избавиться от уличной суеты. Дома мы ищем уединения и спокойствия, возможности побыть собой в своей естественной форме.
Мы открываем «двери и окна» нашей головы, чтобы пустить туда из внешнего мира различную информацию, необходимую для жизни, чтобы пополнить душу разнообразной духовной пищей, приобрести предметы для размышлений, а также источники радости и наслаждения. Мы закрываем «двери и окна» нашей головы, чтобы спокойно отдохнуть внутри себя, покопаться в том, что уже у нас есть, переставить предметы, воспоминания и мысли словно мебель, сварить вкусную духовную пищу из духовных полуфабрикатов и съесть ее, а потом «поспать» в состоянии транса и уже со свежими силами открыть глаза навстречу внешнему миру.
Голова — это тот же дом, разница лишь в том, что мы из него никогда не выходим. Голова напоминает дом на колесиках или корабль, который движется по миру, сохраняя интерьер внутри себя. Интерьер — это наши убеждения, воспоминания, знания, чувства. Убеждения и чувства мы можем выбрасывать на помойку, можем менять, а можем хранить в зависимости от нашего желания. Дом-голова может быть надежным, защищенным от ударов внешней среды, и в такой дом можно поместить ценные вещи, а может быть и карточным, хрупким, проходным, и в такой дом лучше ничего хорошего не ставить, потому что волны стихии все равно все унесут.
По штормующему миру плывут головы-дома. У некоторых из них открыты все двери и окна, и им совсем небезразлично, штиль сейчас или шторм, ибо в шторм их заливает полностью до самых глубоких уголков и они могут затонуть.
У других голов-домов все двери и окна закрыты очень герметично, и какая погода вокруг — им безразлично, это головы-крепости, они несут в себе очень ценные вещи, у них есть курс движения, и они способны справляться со стихией, главным образом за счет того, что не пускают ее в себя. Они уверены, что не затонут.
Как я писала выше, голова для нас больше, чем дом, потому что мы из нее никогда не выходим наружу. Мы можем лишь пускать в нее кого-нибудь и что-нибудь или не пускать. Голова — дом основной, первичный, и хозяйство в нем первично. Если в голове беспорядок, она засорена хламом, то никакая реальная пятикомнатная квартира нас не спасет. Напротив, если в голове порядок и чистота, если все стоит на своих местах, то можно находиться где угодно, и везде мы будем чувствовать себя комфортно. Для этого всегда нужно иметь под рукой пылесос и щетку и внимательно следить, чтоб голова не засорялась. А то бывает так, что иногда откроешь все окна души утреннему солнцу, а какой-нибудь прохожий раз! — и кинет в окно поганую вещицу или комок грязи. Если вовремя не убрать, разнесешь своими же ногами по всей голове, потом придется мыть основательно.
Как вы уже поняли, чтобы прожить счастливую жизнь, повлиять на мир вокруг себя, «гнуть свою линию» и не бояться стихии, нужно для начала навести порядок в своей голове, укрепить ее стены, ибо голова — это ваш корабль, в котором вы путешествуете и от состояния которого напрямую зависит ваша жизнь и благополучие.
Соблюдать чистоту в голове намного труднее, чем в квартире. В запущенных головах встречается много крепко въевшейся мерзости, которую простым веником не выметешь, она органически соединилась с тканью мозга и ее надо выкорчевывать топором, а это больно.
А бывает и так, что грязь выбросишь за окно, а она через секунду возвращается на прежнее место, липнет назад, ну, никак не хочет уходить. Так что генеральная уборка мусора в голове — это отдельная наука, достаточно сложная.
Глава 2. Ведение душевного хозяйства
Эрнест Цветков писал: «Слово ПСИХОНОМИКА составлено по тем же законам, что и понятие экономика, которое с древнегреческого oikonomike переводится как искусство управления домашним хозяйством. При раскладывании оно оказывается состоящим из двух частей: oikos — дом, nomos — закон. Если мы соответствующим образом разложим слово Психономика, то получим: Psiche — душа, nomos — закон. Тогда смысл получится следующий — психономика есть способ познания душевной деятельности. Это с одной стороны, которая почти похожа на психологию. Но с другой стороны, наш единственный, истинный дом — наша душа. Где бы мы ни находились, мы всегда пребываем в нем. Нам суждено в нем жить всю жизнь, и потому нам следует ухаживать за ним. Таким образом получается, что психономика — это искусство управления своим внутренним хозяйством, от состояния которого зависит состояние хозяйства внешнего».
Скорее всего вы предпочитаете жить в отдельной квартире или в своем собственном доме, а не в общежитии. Вам хочется дома расставить мебель по своему вкусу, приобрести вещи того цвета и той формы, которая вас устраивает, купить то, что нужно вам для хозяйства и для развлечений и приглашать в гости тех людей, которые вам нравятся. Вам не хотелось бы, чтобы ваша квартира стала проходным двором или свалкой, куда любой с улицы может войти, взять что хочет, кинуть что хочет, или устроить там разгром, если он в дурном настроении. Дверь квартиры мы поэтому запираем на ключ, а окна первого этажа зарешечиваем. С головой же мы поступаем не столь аккуратно. Дверь в голову у нас бывает открыта всем ветрам, и туда без препятствий летит мусорная информация от знакомых и незнакомых, из телевизора и радио, с улицы, из газет и т. д. В голову может влезть кто угодно и разгромить там всю обстановку, заставляя думать только о себе. То, что мы приносим в квартиру, мы тщательно выбираем, иногда обойдя множество магазинов. В голову же мы часто тащим все, что лежит на улице рядом с нашей дверью, все, что усиленно нам вручают «добрые люди», а потом удивляемся: почему мысли такие грязные, почему тошнит от самого себя? Иными словами, ВНУТРЕННЕЕ СОДЕРЖАНИЕ себе надо искать, выбирать, трудиться над ним, а не пускать его на самотек. В конце концов в голове тоже место ограничено. Если мы будем набивать ее всем, что попадет под руку, то голова быстро переполнится, и когда найдется что-то действительно стоящее, его уже некуда будет впихнуть. Трудно внести пианино в однокомнатную квартиру, заваленную рухлядью, так же трудно внести в нашу жизнь что-то прекрасное, если наша душа переполнена грязью.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.