Путь исполнения желаний - [36]
Чтобы вас любили, вы должны сохранить в своей душе место для чего-то еще кроме возлюбленного. О чем он будет с вами разговаривать, что найдет в вас интересного, если у вас все мысли будут только о нем, и притом мысли не всегда достоверные?
Представьте себе ситуацию: мужчина встретил женщину-журналиста, которая приехала в командировку писать статью об одном происшествии. Она отправилась на место происшествия, стала узнавать все факты, расспрашивать свидетелей, фотографировать. Она была очень увлечена своим делом. Мужчина с ней познакомился, они начали встречаться. Мужчину неудержимо тянуло к ней, она представлялась ему очень интересным человеком с удивительной профессией, с загадочной душой, с талантом. Он очень гордился знакомством с ней, он в нее влюбился. Она в него тоже начала влюбляться, и все было хорошо, пока не случилось нечто ужасное. Она стала терять интерес к своей профессии, думать только о нем, постоянно ему звонить и обижаться, когда он ей не звонит в ответ. Она сказала, что если он хочет, то она ради него готова бросить эту работу с постоянными командировками, все время сидеть дома и варить ему щи. Она боялась отпустить его к друзьям или на рыбалку в выходные, везде за ним ездила, ко всем его ревновала. Мужчина начал избегать этой женщины, и тогда ее преследования только усилились. Она призналась в своей зависимости от него, сказала, что когда его рядом нет, ей плохо и она впадает в депрессию. Она предупредила, что если он ее бросит, она потеряет смысл в жизни. Мужчина сказал: «Попытайся снова вернуться к своей профессии!» — на что она ответила: «Меня в этой жизни интересуешь только ты!» Мужчина начал ее презирать. Разочарование было страшным, он жалел о том развенчавшемся образе деловой журналистки, в который влюбился. Но, что хуже всего, он потерял уважение к женщинам вообще. Он подумал, что все они жалкие, навязчивые и беспомощные, даже те, кто носит на себе маску уверенности и самодостаточности. Мужчине было плохо, и женщине тоже. Она-то думала, что она все сделала правильно, что отдала любви всю себя, как ее и учили в детстве!
К сожалению, у нескольких поколений советских людей, получивших воспитание и образование в период социализма, ОДЕРЖИМОСТЬ считалась главным качеством, необходимым для правильной, идейной, счастливой жизни. Детям и подросткам всеми возможными способами внушали: советский человек должен быть одержим либо ЛЮБОВЬЮ, либо ИДЕЕЙ, иначе его жизнь пуста (к сожалению, быть одержимым и тем и другим одновременно невозможно — это уже не одержимость). Огромное количество советских книг и фильмов восхваляли и ставили людям в пример ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ ГЕРОЕВ, которые пронесли свою одержимость через всю жизнь. Обычно положительный герой-мужчина был одержим идеей (служения своему отечеству, покорения космоса, движения науки вперед, революции и т. д.), а положительная героиня-женщина была одержима жертвенной любовью к одержимому идеей мужчине. К таким фильмам относятся «Укрощение огня», «Дорогой мой человек», «Битва в пути», «Иду на грозу», «Девять дней одного года» и многие другие.
Одержимые люди имеют склонность считать тех, кто воспринимает мир адекватно, в лучшем случае не романтиками или примитивными обывателями, не понимающими высшего счастья. Кстати, спросите себя, нет ли у вас такого отношения к окружающим?
В случае религиозной одержимости тех, кто ей не подвержен, сторонники веры считают заблудшими душами, «несчастными», которые губят свою душу из-за собственной непросвещенности. Такие верующие считают своим долгом просветить «неграмотных» и относятся как к страшным грешникам к тем, кто от их услуг отказывается. Иногда и того хуже, они воспринимают людей, полностью не отдающих себя вере, воплощением сатаны.
Есть и не связанный с религией, но похожий на религиозную вид одержимости. Встречали ли вы таких людей, которые с упоением пересказывают речи своего «гениального» врача или учителя, навязывают вам конспекты его лекций и пытаются вас затащить на его семинары, воспринимая ваш отказ или ваш скептицизм как высшую степень кощунства?
Проверьте по схеме «Положительная инфекция» (рис. 16—19) свое религиозное чувство (особенно если вы принадлежите к нетрадиционному религиозному течению), а также свою веру в кого-то или во что-то небожественное (во врача, в колдунью, в учителя, в конец света, в вознесение на небеса, в свою великую миссию на этой планете и т. п.). Заметьте: никто вас не заставляет отказываться от этих чувств совсем, поместите их в достаточно крупную комнату в своей душе (но не в доминанту). Единственное условие: у этой комнаты должны быть жесткие стены, чтобы чувство не вырывалось оттуда и не мешало жизни гостей «отеля», а также не заполняло комнату «Я» (не направляло вас на путь жертвенности; вы при всей вашей вере должны хорошо спать, хорошо питаться, не обделять себя ни в чем материальном и духовном и критически оценивать информацию на предмет, полезна она вам или нет). Тогда и чувство останется у вас навсегда, и вы не пострадаете.
ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ в случае обнаружения в своей душе положительной инфекции?
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.