Путь исполнения желаний - [34]
Из всего вышесказанного вывод можно сделать такой:
Если ваша голова — это не что иное, как бесплатный туалет, то любой прохожий будет использовать ее по назначению. Он освободится и пойдет дальше, а вам придется оставаться с его экскрементами и перерабатывать их.
Совсем другое дело, если ваша голова — замок сокровищ с бронированными дверями и со строгой системой пропусков. В вашу голову имеют доступ только избранные люди, которые знают, как правильно вести себя в замке сокровищ, и понимают, что при нарушении установленных правил будут выдворены охраной без права возвращения.
ИНФЕКЦИИ
Все отклонения в ведении «гостиничного хозяйства», которые мы рассмотрели в предыдущих подпунктах, являются сущими пустяками по сравнению с ЯВЛЕНИЕМ ИНФИЦИРОВАНИЯ ДУШИ. Это самое опасное, что может случиться с душой человека.
Инфекцией называется агрессивный элемент, входящий в душу человека, разрастающийся и поедающий все на своем пути вплоть до полного уничтожения всего содержимого души и занятия всего ее объема. После этого он обычно исчезает, оставляя душу опустошенной, а человека — нежизнеспособным. Сначала инфекция уничтожает все комнаты гостей, потом она перекидывается на комнату «Я». Она поедает все интересы человека, все, что он когда-то ценил и уважал, и заставляет думать только о себе.
Инфекции, как и все прочее, бывают положительными и отрицательными, но вред, причиняемый как той, так и другой разновидностью инфекций, одинаково велик.
Инфекция входит в душу человека незаметно, и первый ее признак — повышенное возбуждение при мысли об определенном объекте (о ком-то или о чем-то), появившемся в жизни. Самое опасное заключается в том, что агрессивный элемент, как правило, внешне выглядит как обычное человеческое чувство, которое встречается сплошь и рядом, но перерастает в инфекцию далеко не у всех. Положительная инфекция коварна еще и тем, что чувство, являющееся инфицирующим агентом в душе данного человека, очень одобряется обществом, и энтузиазм этого человека в проявлении своего инфекционного чувства всячески поддерживается.
Примеры положительных инфекций: любовь, вера в бога, поклонение эстрадному певцу, поклонение какой-либо созидательной идее.
Примеры отрицательных инфекций: ненависть, зависть, страх, поклонение какой-либо разрушительной идее.
«Но что ж тут удивительного? — спросите вы. — Хотя бы одно из этих чувств встречается у каждого человека, что ж, тогда получается, все подряд инфицированы?»
Нет, далеко не все. Дело тут не в самих чувствах, а в форме их проявления.
ОСНОВНОЕ ОТЛИЧИЕ ИНФЕКЦИИ ОТ НОРМАЛЬНОГО, ЗДОРОВОГО ЧУВСТВА:
ИНФЕКЦИЯ УНИЧТОЖАЕТ ВСЕ ДРУГИЕ ИНТЕРЕСЫ, ЧУВСТВА И ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА.
НОРМАЛЬНОЕ, ЗДОРОВОЕ ЧУВСТВО
НЕ ЗАТРАГИВАЕТ ДРУГИЕ ЧУВСТВА,
ИНТЕРЕСЫ И ЦЕННОСТИ.
ПРИМЕР:
Если ваша любовь убивает в вас интерес к работе, творческую энергию, мысли о родственниках, стремление заниматься своим хобби и поглощает все ваше существо — то это скорее всего инфекция.
Если ваша любовь хорошо совмещается с интересом к работе, к вашему хобби, не мешает вам уделять внимание родственникам и друзьям, а вашу творческую энергию только повышает, то это настоящая любовь.
На начальном этапе любая страсть, в том числе и любовь к человеку, несет в себе элементы инфицирования. Определенное время все мысли влюбленного заняты только объектом своей любви, он находится в эйфории, периодически сменяющейся резкими спадами настроения, и не может сосредоточиться ни на чем другом. Но в случае настоящей любви это длится недолго, через какое-то время все входит в свое русло, и влюбленный продолжает вести нормальный образ жизни, он не утрачивает интерес к работе и ко всему тому, чем он интересовался до возникновения своей бурной страсти. Страсть гармонично вписывается в его жизнь, не причиняя никакого ущерба его душе. В этом случае свою любовь человек может сохранить очень надолго или навсегда. Любовь прибавит ему силы в жизни, раскроет в нем новые таланты, сделает его жизнь насыщенной, прекрасной, а брак счастливым. Для объекта своей любви этот человек всегда будет интересен, его индивидуальность не пострадает, напротив, только расцветет.
Если же спустя два-три месяца после начала встреч с объектом влюбленности эйфория не проходит, а, наоборот, только нарастает, если человек продолжает быть невнимательным на работе, постоянно находясь в мыслях с объектом своей страсти, если его все еще не интересуют друзья, книги, телевизор, хобби, если он не может лишний раз уйти из дома, боясь пропустить телефонный звонок своего возлюбленного, то это не что иное, как
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.