Путь исполнения желаний - [18]
НАШИ НЕДОСТАТКИ
Недостаток — это понятие очень относительное, субъективное. Недостаток — это то, что образуется при сравнении себя реального с собой идеальным. Но поскольку себя идеального в природе нет, то одного компонента в этой формуле уже не существует, а значит, и вся формула не имеет смысла. Есть только Я РЕАЛЬНЫЙ, которого в полной мере можно назвать как и абсолютно идеальным человеком, так и воплощением всех недостатков этой вселенной. И то и другое будет правдой, это зависит только оттого, с какой вымышленной моделью себя сравнивать.
Недостаток не может существовать вообще, он может существовать только с чьей-то точки зрения. Если у вас отсутствует одна нога, но вы от этого нисколько не страдаете, вы имеете полное право заявить: «У меня нет недостатков!» — и пусть разобьют себе лбы те, кто будет доказывать вам, что это не так. Ваше мнение о себе первично, чужое вторично, вы можете считать себя абсолютно идеальным человеком, даже если у вас отсутствуют обе ноги, и будете правы. Просто вы не строите иной идеальной модели себя, кроме той, которая есть на свете, и в этом ваша мудрость.
Недостаток — понятие настолько противоречивое, что найти в себе объективные недостатки практически невозможно. Вот мнения двух молодых людей об одной и той же девушке:
1. У этой девушки слишком много недостатков: во-первых, она брюнетка, во-вторых, она высокого роста, в третьих, ее зовут Аня, в-четвертых, она ведет замкнутый образ жизни, в-пятых, она скромно одевается...
2. В этой девушке я обнаружил массу достоинств: во-первых, она брюнетка, во-вторых, она высокого роста, в третьих, ее зовут Аня, в-четвертых, она ведет замкнутый образ жизни, в-пятых, она скромно одевается...
Так в чем же ее реальные недостатки и достоинства?
За неимением истинных критериев оценки недостатков и достоинств человека многие определяют их, сравнивая данную личность с типичным представителем окружающего мира или с типичным преуспевающим представителем. В сознании многих людей есть модель, в каком возрасте как должен жить человек, и если некто от этой модели отклоняется, то, следовательно, он имеет соответствующие недостатки. При таком подходе разнообразие форм жизни отрицается полностью. Эта модель имеет наибольшее проявление в средней школе, где талантливый акробат или композитор может быть двоечником и объектом осуждения, а стандартную отличницу будут ставить в пример всем ребятам. Во взрослой жизни эта модель продолжает существовать, и бывшие школьные отличники прилагают все силы, чтобы стать типичными преуспевающими представителями общества. В то же время они впадают в депрессию и испытывают величайшую растерянность, если критерии преуспевания в обществе внезапно меняются. Таким образом, если вы относитесь к тем людям, которые придерживаются общепринятой точки зрения относительно достоинств и недостатков граждан и себя, то вы должны знать, что общепринятые ценности — одна из самых изменчивых вещей, и не удивляйтесь, если цель, к которой вы стремились всю жизнь, потеряет всякую ценность, когда вы ее достигнете.
Легче обстоит дело у людей, придерживающихся религиозных норм морали и религиозных критериев достоинств и недостатков. Эти критерии всегда постоянны, и равняться на них можно, но только если это дает положительные эмоции и ощущение чистоты и силы, а не наоборот: раздражение, осуждение себя и окружающих, чувство, что ты живешь в грязном мире.
Самое лучшее, что можно предложить, это вообще заменить ОЦЕНИВАНИЕ на ПОНИМАНИЕ. Это должно относиться как к людям, так и к себе. Надо мыслить в широком диапазоне и ко всем иметь индивидуальный подход. Если вы по утрам делаете зарядку, это не значит, что ее должны делать все. Если все стремятся работать в банке, это не значит, что там же должны работать и вы. Если сын вашего друга хорошо соображает в математике, это не значит, что и ваш сын должен хорошо в ней соображать. Пожалуй, объективных достоинств и недостатков нет, есть только личностные свойства, которые каждый расценивает как хочет. Мы должны знать свойства окружающих пас людей и в зависимости от них строить наше общение с этими людьми или отказаться от общения вовсе, если их свойства доставляют нам неудобства. Но при этом необходимо понимать, что это всего лишь СВОЙСТВА, а не НЕДОСТАТКИ. Мы не можем этих людей обвинять, презирать, позорить, ненавидеть, мучить, пытаться изменить, нелестно высказываться в их адрес. То же самое в полной мере относится и к нам. Никто не может указывать нам на наши недостатки. Конечно, если вам платят деньги, а вы недобросовестно выполняете работу, вам могут об этом сказать, но то, что касается вашей ЛИЧНОСТИ, ваших СПОСОБНОСТЕЙ, вашей ВНЕШНОСТИ, ваших ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ, - не подлежит обсуждению. Похвалить можно, это входит в правила хорошего тона, это приятно, а критиковать — мало того что некультурно, но просто недопустимо. Вы должны игнорировать эту информацию. Предлагаю способ повышения самооценки:
1) обнаружить то, что вам в себе нравится, и искренне восхититься этим;
2) обнаружить то, что нравится в других, и задаться целью приобрести эти качества тоже, если вам они нужны;
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.