Путь исполнения желаний - [17]
Глупо звучит, когда взрослый человек, страдая от своих несчастий, обреченно говорит: «Меня так воспитали!» — и продолжает страдать дальше. Смешно, когда такой же взрослый человек объясняет свою беспомощность словами: «Меня в детстве не научили!» А еще хуже, когда кто-то говорит: «Меня родители не любили. Они зародили во мне ненависть. Это они виноваты, что я вырос таким!»
Некоторое время назад я увлекалась психоанализом, и у меня неплохо получалось выявлять причины несчастий людей. Но трудность возникла там, где я ее не ожидала. Человек охотно соглашался со мной: «Да, все мои проблемы идут из детства. Отец — алкоголик, мать — забитая женщина, и именно поэтому я такой невезучий». Он признавал это и успокаивался, и если раньше он нес хоть малейшую ответственность за свою судьбу, то теперь он смирялся с фатальной неизбежностью: раз во всем виноваты родители, которые давно уже умерли, то что же он может изменить теперь? Значит, так ему и оставаться невезучим. Я слышала историю, как мужчина лет пятидесяти, совершивший преступление, считал, что причина, по которой он свернул на преступный путь, — его учительница младших классов, которая однажды жестоко с ним обошлась. Так что же, органам правосудия теперь обвинять во всем учительницу, если она еще жива, или невезучему человеку отправляться на могилу к своим родителям, стучать там кулаками и пытаться бросить им в лицо обвинение в своей неудавшейся жизни? А может, просто смиренно сказать: «Так сложились обстоятельства», — и опустить руки? .
Запомните: если вам больше пятнадцати лет, то только вы несете ответственность за свое благополучие, а не ваши родители или ваше окружение. Вы уже в состоянии осознать недостатки своего воспитания и исправить их, если они были. Возьмите свою голову и свою жизнь в свои руки! Действуйте! Установите программы, которые вам нужны, и выкиньте мусор из головы!
Все упражнения, которые здесь предложены, это ни что иное, как программы, и если бы ваши головы были действительно компьютерами, то проблемы, страхи и комплексы, которые случайно возникали бы в них, сразу хватались бы этими программами, мгновенно перерабатывались в светлые и чистые желания и выдавались бы сообщения: «Проблем нет!», «Комплексов нет!», «Страхов нет!», «Можно продолжать работу!»
К сожалению, наши головы не настолько совершенны, однако мы должны к этому стремиться. Необходимо постоянно тренироваться, занимаясь трансформацией:
Это вы должны делать автоматически, не задумываясь, озаряя свой жизненный путь положительными эмоциями. Ведь ЖЕЛАНИЕ — это самая удобная форма хранения такого рода информации. С ней легче всего работать. Проблема — это что? Падение. Мрак. А желание — это цель. Остается только найти средства для ее осуществления.
Есть также проблемы, страхи и комплексы, которые невозможно переформулировать в желания. Это проблемы, страхи и комплексы НЕСУЩЕСТВУЮЩИЕ. Они возникли просто от растерянности, оттого, что вы нацелились на неправильный жизненный путь, который вас от себя отталкивает. На самом деле у вас все в порядке и вам ничего не надо менять. Примеры таких проблем: «Не могу поступить и медицинский институт!» — «А ты хочешь стать врачом?» _ «Нет». — «А ты готов пять лет учиться и не зарабатывать денег?» — «Нет». — «Тогда в чем же проблема?» Или: «Не могу найти высокооплачиваемую работу!» — «Ты хочешь много работать и лишиться свободного времени?» — «Не очень». — «У тебя есть цель купить что-то очень дорогое?» — «Нет». — «Тебе хватает денег на жизнь?» — «Да». — «Что для тебя имеет большую ценность: много денег или свободное время?» — «Свободное время». — «Тогда твое желание найти высокооплачиваемую работу довольно слабое, энергия его очень мала и, естественно, тебе отказывают в такой работе».
Еще встречается одно очень распространенное явление, которое называется хотение хотеть. Человек в депрессии. Он не хочет жить. Это его истинное желание. Но он знает, что все хотят жить, что жить нужно, что желание жить — это правильно. И он думает: «Я не хочу жить, но я хочу хотеть жить!» В данном случае хотение хотеть принесет ему только пользу. Есть и обратный случай. Девушка не хочет выходить замуж в двадцать лет, но все ее подруги уже вышли замуж. И она хочет хотеть выйти замуж, что совершенно противоречит ее жизненной программе на данном этапе. В этом случае ей надо понять свои истинные желания и исполнять только их.
Если вы не можете жить в состоянии умиротворения и целенаправленного движения на одних положительных эмоциях, если вас привлекает мрачная сторона этого мира и собственной натуры, то отнеситесь к этому романтично и возвышенно, без мелочной паники и тревог. Вы можете восхищаться благородным трагизмом, не участвуя в нем непосредственно. Пусть трагедия даст вам силу, пусть духи умерших спустятся к вам и принесут вам вдохновение. Пойте 6 трагедии, рисуйте трагедию, сочувствуйте, но не применяйте это к себе! В конце концов все плохое, что случилось с нами и с окружающими нас, — великая движущая сила для нашего интеллекта! Наша мудрость и наше счастье — в большей степени результат горестей, которые мы пережили, чем радостей. Можно даже сказать: наши радости — результат наших горестей! Но не надо призывать к себе беды, чтобы стать еще мудрее. Восхищайтесь величием святых мучеников, но осознавайте при этом, что вы другой. Вы можете испытывать светлую печаль, но не можете держать грязь в голове. Вы должны уважать чужую трагедию и не хвалиться даже перед собой: «Со мной этого никогда не случится, потому что я такой умный!» Но на подсознании вы должны знать: да, трагедия — это не ваша участь. Возьмите от чужой или своей прошлой трагедии все лучшее: силу духа, уважение к человеческой жизни, способность понимать других и сопереживать другим — и оцените с по-ложительной точки зрения те знания, которые вы приобрели в результате этой трагедии. Но в голове все должно быть при этом идеально чисто!
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.