Путь Христа или Антихриста - [57]

Утнапишти узнал о надвигающемся Потопе, когда Энки изливал своё сердце ширме, прекрасно понимая, кто за ней стоит. Он посоветовал своему слуге построить специальное судно и дал ему для этого все необходимые инструкции. Так был создан ковчег, приспособленный к подводному плаванию, - это была настоящая подводная лодка.

Ситчин пишет, что нефилим намеревались укрыться от Потопа, используя свои космические корабли. Их отправление должно было явиться сигналом для Ноя взойти на борт построенного им ковчега. И, как только начался предшествовавший Потопу ливень, вавилонский Ной исполнил это указание.²²

Что же побудило Энки действовать столь добропорядочно? Было ли это обусловлено тем, что он приложил свою руку к сотворению человека? Или, быть может, он обладал искренним и добрым сердцем?

Нет. Являясь типичным представителем падших, он имел в своём сердце скрытый мотив. И в соответствии с тем, что утверждает Ситчин, неповиновение Энки, в основном, было направлено на то, чтобы расстроить планы и воспрепятствовать решению своего брата Энлиля. В его сердце жила жгучая ревность, ибо Энлиль был поставлен богом Анну в качестве владыки Земли. Тогда как в представлении Энки, ни кто иной, как он должен был быть удостоен этой чести.²³ И когда Энки творил добро или совершал кажущиеся благородными поступки, его истинными скрытыми мотивами оставались власть и слава. Ибо, в первую очередь нефилим живут для себя. Они оказывают помощь человеку лишь в том случае, когда это помогает им в их собственной

борьбе за власть, что остаётся характерным для них и по сей день.

Древние тексты говорят, что, несмотря на то, что нефилим знали о приближении Потопа, они всё равно были напуганы. Страшный гул ливня, предшествовавшего Потопу, заставил их трепетать. Теснясь в своих космических кораблях, подобно псам, они прижимались к стенкам его каркаса. Сила Бога ошеломила их. В текстах мы читаем, что боги - все, как один - приняли вид робкий, «сидели, мучимые гладом и жаждой, рыдали». Мать-богиня, великие боги и богини рождения оплакивали разорённую Землю. Мать- богиня стенала и сокрушалась о гибели сотворённых ею человеков, которые «как стрекозы запрудили реки». «В лихорадке от жажды пересохли губы, от голода судороги сводили, боги жаждали пива».²⁴

Утрата жизненного комфорта заставила их глубоко страдать, они не хотели возвращаться назад на двенадцатую планету. Им нравилась Земля. Им нравилось иметь рабов на Земле. Они привязались к этой планете и её обитателям. Если бы боги знали об очередном плане Энки, как пишет Ситчин, их горе, возможно, не было бы столь тяжким. Однако, Энки, по предположению Ситчина, возможно, находился в другом космическом корабле.

Энки не просто спас человечество. Факты говорят о том, что он назначил тайную встречу на горе Арарат. И как только ковчег пристал к суше, Ной зарезал нескольких животных и зажарил их на огне. Обессиленные и голодные боги «к приношенью, словно, мухи собрались».²⁵ Внезапно они поняли: насколько необходим для них человек,

который выращивает урожай и разводит домашних животных. Далее в текстах говорится, что, увидев ковчег, Энлиль «воспылал гневом», но в этой ситуации его разум взял верх над чувствами. Испуганные, обессиленные и голодные нефилим убедились, что Земля по-прежнему

оставалась обитаемой, и если они собирались продолжать жить на ней, то им был нужен человек. Энлиль с неменьшей, чем Энки готовностью принёс в жертву свои принципы ради общего политического согласия. Однако главному - наивысший приоритет. На первом месте у нефилим они сами, на втором - их комфорт, ну а человек - в последнюю очередь.

Потоп уничтожил практически всех населявших Землю людей. И было совершенно очевидно, что для выполнения работ нефилим нуждались в человеке. Поэтому ими было принято решение «плодитесь и размножайтесь»,²⁶ которое в данной ситуации оказалось как никогда практичным.

Как утверждает Ситчин, столкнувшись с тяжёлыми обстоятельствами собственного существования, нефилим не теряли времени, передавая человечеству знания в области выращивания зерна и разведения скота. Это было настоящим «Новым Курсом» [здесь сравнение с Новым Курсом Рузвельта и его новой экономической политикой], который позволил бы людям Земли выжить.

И в тоже время, нефилим не собирались принимать человека, как равного, вследствие чего, время от времени, им необходимо было напоминать ему: кто здесь господин, а кто - слуга. Принцип правления династий богов был приспособлен теперь к новым условиям: они основали различные царства, которыми правили их ставленники, исполнявшие роль посредников между богами и людьми. Однако, монополия на власть в области политики, государственного управления и экономики, как и прежде, принадлежала элите богов нефилим.

Жестокая вражда между нефилим Энлилем и Энки продолжалась, это была беспощадная борьба за первенство. Они делили подвластные им земли и владения между своими наследниками так, что даже тысячу лет спустя,

Ассирийские цари продолжали воевать друг против друга «по велению моего бога».²⁷ Используя человека в качестве посредника, боги удерживали в своих руках бразды правления и в сфере международных отношений.