Пушечные удары. Тайцзи-цюань. Стиль Чэнь - [16]

Шрифт
Интервал

Хотя в тайцзи-цюане стиля Чэнь в движениях четырех конечностей происходит наматывание и скручивание и усилие-цзинь наматывания нити очень четкое, однако для поясничной области требуется добиваться расслабленного погружения и вертикальности, очень легкого скручивания, недопустимы колебания с потерей центра, нельзя скручиваться с большой амплитудой. Это позволит избежать неопределенности в направлении вращения рук и ног, а также малоподвижности. Когда поясничная ось поворачивается на очень большую амплитуду, корпус и конечности или переходят допустимый предел, или не достигают нужного, в обоих случаях невозможно проявить роль усилия-цзинь всего тела, а в толкающих руках легко образуется щель для проникновения противника. '

Пах – это точка "встреча инь" (хуэйинь), промежность. Основание ягодиц в этой области должно быть расслабленно раскрыто, образуя округлость. Вращение в пояснице и в основании ягодиц должно быть едино. Если основание ягодиц не раскрыто расслабленно, то вращение ягодиц не будет подвижным, что повлияет и на подвижность вращения в пояснице. При шагании вперед основание ягодицы со стороны полной>1 ноги, следуя направлению вращения поясницы, сначала слегка сворачивается внутрь, подбирается, а затем опускается с погружением. Почка на этой стороне тоже немного скручивается и опускается в полноту, и низ живота с этого боку чувствуется заполненным, когда внутри движется и происходит "внутреннее движение поля пилюли" и "ци погружается в поле пилюли". С этой стороны нагрузка на колено увеличивается, мышцы ноги тоже от расслабления переходят к напряжению, образуется полная нога, устойчивая и обладающая силой, ее как будто невозможно поколебать. Увеличение количества движения благотворно сказывается и на пустой ноге: она крайне легкоподвижна при вышагивании.

Двигаясь в позицию, пах раскрывают, а завершив позицию, пах закрывают. Не раскрыть пах – движения поясницы и ног не будут подвижными. Двигаясь в позицию, пустая нога делает шаг вперед (вышагивает), коленные чашечки расходятся в противоположные направления, выдвигаясь вперед. Это открывание паха, оно играет роль в вытягивании суставов и в растяжении костей. Пах не закрыть – кости и суставы будут расслаблены, и силы не собрать. Завершив позицию, свешивают поясницу и опускают ягодицы, колени слегка соединяют внутрь – это закрывание паха. Однако корни ягодиц должны оставаться расслабленными и округлыми, это называют "снаружи закрыто, внутри открыто" (вай хэ нэй кай).

Завершив позицию, управившись с подпорным уси-лием-цзинь (динцзинь), поясничное усилие-цзинь отпускают, колени слегка закрывают внутрь, поясничное


1. "Полная" (ши) – нагруженная (или относительно нагруженная), в противоположность пустой" (сюй) – ненагру-женной (или менее нагруженной).


усилие-цзинь погруженно-закрыто, корни ягодиц поддерживают открытыми и округлыми, позвоночный столб сустав за суставом расслабленно погружается в вертикальном положении, выправляясь в пустоте (в расслаблении), крестцовая кость обладает силой, с выдохом диафрагма опускается. Внутренняя ци, собравшаяся в области желудка при вдохе, при выдохе "погружается в поле пилюли", при этом опоясывающий канал (дай-май) наполняется и распирается и естественным образом центр тяжести (ц.т.) опускается вниз, низ живота наполняется, в пронизывающем канале (чунмай) ци расцветает, сила из тазовой области проходит до пят. Внутреннее усилие-цзинь выходит вперед, точка "ворота жизни" на поясничных позвонках как бы упирается назад, передняя нога – в позе "передняя нога-лук", задняя нога упирается, усилие-цзинь ног как бы посажено в землю и дало корни. Вверх-вниз, вперед-назад, влево-вправо тело симметрично растянуто равновесно, корпус ровно посредине, опирается на восемь сторон, все тело собрано, силы сконцентрированы, поза погружен-но-устойчивая.

Когда встречают движение выпуска усилия-цзинь, собственное усилие-цзинь поясницы и паха от расслабленного погружения обращается к движению вперед. Это движение (внешне очень малозаметное) идет по слабой дуге немного вперед и вверх (или влево, вправо, назад и вверх). Естественно стимулируется движение силы от позвоночника к рукам по слабой дуге немного вперед и вверх (или влево, вправо, назад и вверх). При этом способе тренировки, когда усилие-цзинь поясницы и паха слегка перемещается по указанному выше направлению, происходит то же, что при тренировке движения выпуска усилия-цзинь двумя руками, в толкающих руках тогда легко принудить противника потерять равновесие, заставить пятки "всплыть".

Когда поясница и пах не расслаблены и не подвижны, при циркуляции внутреннего усилия-цзинь может произойти затормаживание: поясница не свешивается, пах не закрывается сворачиваясь внутрь – тогда руки могут проявить состояние не погруженного покоя, а бессилия, свободно болтаясь.

В каждой позиции происходят изменения со сменой усилия-цзинь: изменения-смены, открывания-закрывания. Пустота-полнота поясницы и паха влияют на скорость и точность изменений-смен центра тяжести, точки приложения силы, угла, а также на подвижность во всем теле. Это ключ к правилам: "Человек не знает обо мне, я один знаю о человеке" и "я следую за спиной человека". Наличие погруженной силы поясницы и паха влияет на разворачивание сил и сопротивление силе, а если силы велики и сопротивляемость хорошая, это, в свою очередь, ключ к окончательной победе в толкающих руках. Устойчивость позы, как будто стопы прибиты гвоздями к земле, тоже определяется изменчивостью и прочностью поясницы и паха. Только в этом случае не приплывешь к мертвой жесткости, при шагах-столбах (чжуанбу – статических позах) устойчивость и прочность будет во всех случаях, если же не удается сменять пустое и полное, кроме того, легко быть втянутым в движение и потерять равновесие.


Еще от автора Гу Люсинь
Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

Книга, которую вы держите в руках, весьма знаменита среди знатоков стиля Чэнь. Знаменита она потому, что в ней описываются тонкости «внутренней работы», которые практически не встречаются в других книгах на эту тему. Написанная известными мастерами тайцзи-цюань стиля Чэнь, она предназначена для тех, кто серьезно интересуется этой уникальной практикой самосовершенствования.


Рекомендуем почитать
Скандинавская ходьба и джоггинг против болезней

Скандинавская ходьба и джоггинг – это не только способы избежать опасных последствий гиподинамии, но и эффективный метод реабилитации. Польза этих видов естественного движения огромна. Доказано, что скандинавская ходьба уменьшает давление на колени и суставы, улучшает работу сердца и легких, очень эффективна для лечения проблем шеи, плеч и осанки. В этой книге представлена вся необходимая информация: о пользе и ограничениях методов естественного движения; как подготовиться к самостоятельным занятиям; как правильно подобрать экипировку; каковы тренировочные приемы и законы; тренировочные курсы для улучшения формы ног, для похудения; курс скандинавской ходьбы при сердечно-сосудистых патологиях; курс скандинавской ходьбы для диабетиков. Адресована широкой читательской аудитории. Рекомендовано читателям старше 12 лет. Иллюстрации предоставлены автором.


Сакральная архитектура тела. Экспресс-методика трансформации тела и внутреннего состояния

Быть женственной и гармоничной возможно в любом возрасте. Книга содержит комплекс простых упражнений, которые не требуют специальной подготовки. Всего 5 минут практики в день помогут стать стройной, подтянутой и сохранить молодость на долгие годы.Сакральная архитектура тела – это самый естественный и надежный путь к своему физическому, душевному и духовному здоровью. Методика САТ разработана женщинами для женщин. Как правильно стоять, сидеть, двигаться, чтобы не набирать вес и всю свою жизнь возрастать, а не стареть? Ответы в книге.


Барса. Как создавалась лучшая команда в мире

История лучшей футбольной команды мира, любимой поколением. История, возможно, лучшей команды всех времен, рассказанная международным журналистом, работавшим корреспондентом на Sky Sports и BBC, – во время пика популярности «Барселоны» именно Грэм Хантер являлся эксклюзивным обозревателем испанской Ла Лиги.В книге рассказывается о том, как формировалась команда, задавшая стандарт для многих мировых футбольных клубов, как стратегически грамотно выстроена ее структура, и, разумеется, говорится о том, каким красивым и захватывающим может быть футбол в исполнении «сине-гранатовых».Откровения Лионеля Месси, Хави, Андреса Иньесты и Пепа Гвардиолы, собранные автором, который на протяжении долгого времени был клубу лояльным советником.


Самозащита без оружия. Как победить в драке на улице, не владея боевыми искусствами

Это первая полная инструкция по самозащите в городе. С помощью издания вы узнаете и научитесь легко разрабатывать личную систему безопасности для себя и своих близких; не выглядеть жертвой; уметь определять психотип агрессора в ходе конфликта; прогнозировать действия агрессора; использовать универсальные принципы безопасности; защитить себя с помощью простых, но эффективных приемов; правильно вести себя на допросе; действовать при нападении собаки; защитить свой дом от взломщиков; разобраться с шумными соседями.


Легендарный финал 1972 года. СССР и США

1972 год. Мюнхен. Олимпиада.Финальный матч, который навсегда вошел в историю. Мужская сборная СССР по баскетболу под руководством Владимира Кондрашина впервые стала олимпийским чемпионом, обыграв команду США. Это подлинная история триумфа команды, доказавшей, что нет ничего невозможного. Из первых уст вы узнаете всю правду о том, что происходило до матча и по его окончании; о том, почему американцы начали праздновать победу еще до начала матча; обо всех трудностях, которые пришлось преодолеть команде в целом и каждому игроку в отдельности.


Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания

Роль и назначение спорта в контексте развития культуры и цивилизации до сих пор остается одним из важнейших вопросов сущностно-системного анализа. Опираясь на работы целого ряда выдающихся ученых, Л.П. Матвеев во второй половине XX в. завершил создание общей теории физической культуры и спорта, позволяющей понять сущность и назначение спортивной деятельности. Однако, несмотря на вековую традицию развития философии физической культуры, мы до сих пор не имеем научной социально-философской теории спорта, позволяющей понять социальную сущность и основные закономерности возникновения и эволюции спорта как онтологического феномена, как социального института.