Публицистика - [11]
Причина ясна, как божий день. Если есть деньги, то жить в Европе очень хорошо и приятно. Но есть определенные ограничения. Ты можешь купить шикарную виллу, можешь купить роскошную яхту, можешь купить фотомодель в любовницы. Как пик карьеры можешь купить футбольный клуб. Но в серьезный доходный бизнес чужаку войти не дадут, там своих умников хватает, с залетными набобами из варварской России делиться они не будут. Вон, господин Березовский мог бы это подтвердить. Денег он настриг в России много, но кончились они быстро, пришлось лезть в петлю. Кстати, со времен той эмиграции, если что и изменилось, то только в худшую сторону. Такие достижения европейской цивилизации, как тайна банковских вкладов и неприкосновенность собственности сожрали американские лонгольеры. Слышал намедни, что солидные английские банки рассылают нашим "экономическим беженцам" вежливые (пока вежливые!) письма с просьбой подтвердить документально законность происхождения средств на их счетах. А сделать это будет очень непросто — все ворованное. В общем, дело может обернуться так, что знаменитое "усечение" в кипрском офшоре за счастье сойдет. То есть деньги на счетах вещь весьма эфемерная, что прекрасно подтвердила еще та эмиграция. В Первую мировую и фунт и франк изрядно "похудели", о германской марке вообще молчу. Потом была еще Великая депрессия, потом Вторая мировая…. В общем, если кто уверен, что наворовал столько, что еще и внукам хватит, то он большой оптимист. И это, заметим, еще "хороший вариант"!
А теперь о "плохих сценариях". Мир, как теперь любят говорить, входит в "зону турбулентности". Грядет серьезное переформатирование экономических и политических реалий. Мало не покажется никому, хорошо, если глобальной ядерной войны удастся избежать. Вполне вероятно, что Россия действительно окажется в серьезной конфронтации с теми странами, куда навострили лыжи наши новые эмигранты. И что тогда? Господа, ознакомьтесь с мемуарами доморощенных любителей европейского сервиса, после вступления Российской Империи в войну застигнутых на курортах во всяких там Баден-Баденах. Ведь какой когнитивный диссонанс случился у бедолаг, когда еще вчера вежливые и услужливые немцы в момент превратились в жестоких грабителей, насильников и убийц. До границ с нейтралами добраться удалось далеко не всем, да и добравшиеся пребывали в изрядно ощипанном состоянии. А всего-то и надо было, чтобы шуцманы демонстративно отвернулись. А вовремя отворачиваться в Европе умеют, по украинскому кризису это видно рельефно. Формальное наличие забугорного гражданства вас, господа, тоже не спасет. Бить будут, как известно, не по паспорту…. Американские граждане японского происхождения не дадут соврать. Им американское гражданство в свое время не помогло, с началом войны клиентов деловито согнали в концлагеря, конфисковав всю собственность. Думаете, вас минует чаша сия? Зря!
Кстати, все это написано вовсе не для того, чтобы кого-то удержать. Чем больше крыс сбежит с российского корабля перед штормом, тем лучше. Вывезенных денег, правда, жалко, эмигрантов нет. Контингент гнилой. Ведь даже обобранные и поцоканные, сидя где-то в дальних далях в лагере для интернированных лиц, они во всем будут винить Россию, ее народ и лично Путина, чья кровавая рука в итоге дотянулась до них даже на Лазурном берегу.
6 февраля 2015 г.
Некоторые размышления о современной литературе
Бытует мнение, что художественную литературу следует делить на "развлекательную" и так называемую "серьезную", якобы исследующую потаенные глубины человека. Типа, серьезные писатели глубоко копают, обливаясь потом от большого напряга. Хотя чего там копать-то? Полтора штыка лопаты и под тонким плодородным слоем собственно человеческого обнаруживаем обычного примата с полным набором врожденных поведенческих программ, устаревших еще в палеолите. Хотите знать "глубины"? Ну, выкиньте Льва Толстого на чердак, приобретя взамен пару популярных книжек по этологии этих самых приматов. Там все доступно изложено. Если покажется мало и захочется узнать, как собственно человеческое взаимодействует с животной основой, то добавьте себе в библиотеку пару учебников по психологии. Для самых пытливых, желающих разобраться с исключениями из правил, можно порекомендовать литературу по психиатрии и сексопатологиям. И никаких вопросов не останется.
Однако же, подавляющая часть читающего населения учебники и монографии штудировать не желает, упорно продолжая искать ответы на "вечные вопросы" в худлите. Пренебрегая тем, что созданная литераторами картина мироздания, мягко говоря, имеет к реальности весьма отдаленное отношение.
Вывод: вся художественная литература является чисто развлекательной, разница только в таланте авторов. У хорошего рассказчика даже полный бред иногда читается с интересом, а у плохого…
То есть, литература для взрослых представляет собой банальный коммерческий продукт для релаксации и ублажения собственного эго, что вполне позволяет поставить ее в один ряд с такими проверенными антидепрессантами как алкоголь, курево, наркотики и тому подобное. Эстеты, конечно, могут посмаковать разницу между чачей и марочным коньяком, но суть-то ведь….
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В канун 1941 года на военном аэродроме совершает жесткую посадку авиалайнер из XXI века. Выживших «попаданцев» изолируют в «шарашке» под личным патронажем Берии, который не был бы «лучшим менеджером столетия», если бы просто отмахнулся от их рассказов как от провокации и антисоветского бреда. Хотя рассказывают «гости из будущего» страшные вещи — и о скором нападении Гитлера, и о катастрофическом начале войны, и о грядущей гибели СССР. А поскольку советская история не раз переписывалась в угоду «политическому моменту» и каждый «попаданец» толкует события по-своему, Сталину предстоит сделать сложнейший выбор.
В канун 1941 года на военном аэродроме совершает жесткую посадку авиалайнер из XXI века. Выживших «попаданцев» изолируют в «шарашке» под личным патронажем Берии, который не был бы «лучшим менеджером столетия», если бы просто отмахнулся от их рассказов как от провокации и антисоветского бреда. Хотя рассказывают «гости из будущего» страшные вещи — и о скором нападении Гитлера, и о катастрофическом начале войны, и о грядущей гибели СССР. А поскольку советская история не раз переписывалась в угоду «политическому моменту» и каждый «попаданец» толкует события по-своему, Сталину предстоит сделать сложнейший выбор.
В руки неглупой девушки-подростка попадает образчик инопланетной технологии. Не удосужившись ознакомить с этим фактом широкую общественность, она использует его возможности так, как сама считает нужным. Разные приятные мелочи, так удачно скрасившие будничную жизнь, не удовлетворяют счастливую обладательницу артефакта. Ряд рискованных экспериментов на ниве геополитики и социологии создает ситуацию, когда постоянное вмешательство и контроль становятся насущной необходимостью, а попытка бросить штурвал равносильна глобальной катастрофе.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.