ПСС. Том 64. Письма, 1887-1889 гг. - [149]
т. 53 — || 124, 226.
т. 55 — || 294.
т. 60 — || 9, 163, 186.
т. 61 — || 107, 216, 245.
т. 62 — || 49, 66.
т. 63 — || VII, X, XII—XVII, 4, 5, 6, 9, 10, 12, 13, 14, 15, 22, 27, 28, 29, 30, 33, 34, 36, 44, 45, 47, 51, 54, 59, 63, 116, 136, 146, 164, 175, 176, 183, 191, 199, 212, 218, 263.
т. 65 — || 39.
т. 83 — || V, 6, 99, 326, 337.
т. 84 — || V, 34, 44, 168, 312.
т. 85 — || V, 22, 53, 134.
т. 86 — || V, 22, 23, 36, 42, 50, 57, 67, 68, 124, 149, 150, 165, 182, 206, 234, 243, 254, 262, 285, 292, 294, 324.
— «Полное собрание сочинений, запрещенных в России» — || 292.
— «Понятие жизни» — 33, || 33.
— «Пора опомниться!» («о пьянстве») — 138, 145, 151, || 138, 146.
— Предисловие к «Крестьянским рассказам» C. Т. Семенова — || 67.
— Предисловие к сборнику «Цветник» — 40, || 41.
— Предисловие к «Севастопольским воспоминаниям» А. И. Ершова — 216, || 216.
— Предисловие к сочинению Т. М. Бондарева «Трудолюбие и тунеядство» — 138, || 137, 138, 149, 150, 167, 171.
— «Против войны: 1) По поводу книги А. И. Ершова «Севастопольские воспоминания». 2) «Carthago delenda est» — || 216.
— Работник Емельян и пустой барабан» («Барабан») — 129, || 130.
— Речь в Обществе любителей российской словесности 4 февраля 1859 г. — 152, || 153.
— «Свечка, или как добрый мужик пересилил злого приказчика» — 64, || 65.
— «Сказка об Иване дураке и его двух братьях: Семене-воине и Тарасе-брюхане и немой сестре Маланье и о старом дьяволе и трех чертенятах» — 64, || 65, 189.
— «Смерть Ивана Ильича» — || VI.
— «Соединение, перевод и исследование четырех евангелий» — 61, 62, 264, 309, 310, || 63, 310.
— «Сочинения. Произведения последних годов», М. 1886 — 148, || 148, 310, 342.
— «Сочинения», изд. 7-е — 63, || 64, 73.
— «Так что же нам делать?» («Мысли, вызванные переписью», «Quelle est ma vie?», «What to do?») — 61, 84, 92, 113, 148, 158, 159, 229, 230, 263, || VII, 115, 148, 158, 231, 264.
— «Три сказки» — 64, || 65.
— «Упустишь огонь, не потушишь» — 63, || 65.
— «Ходите в свете, пока есть свет» («Повесть о Юлии») — 42, || 42.
— «Холстомер» — || VI.
— «Царство божие внутри вас» — || 193, 273.
— «Чем люди живы?» — 63, || 65.
Толстой Михаил Львович — || 164, 309, 326.
Толстой Сергей Львович — 45, 116, 186, 199, 252, 293, 303, 308, 340, || 45, 186, 293, 303, 340.
— «Очерки былого» — || 116, 186.
Толстой Сергей Николаевич — || 126, 183, 221, 239.
Толстые (семья С. Н. Толстого) — 220.
Третьяков Павел Михайлович — 33, 46, || 33, 169.
Третьякова Вера Николаевна — 169, || 169.
Третьяковская галлерея (Москва) — || 47, 62, 169.
Троице-Сергиев посад, Московской губ. — 247, 252.
Трутовская Вера Константиновна — 26, || 27, 146.
— «Дурная болезнь, или сифилис. Описание ее и советы о том, как уберегаться и лечиться от нее» («о сифилисе») — 26, 53, 145, || 27, 146.
Тула — 39, 41, 103, 105, 122, 177, 181, 191, 192, 205, 256, 275, 276, 305, 314, 330, 349, || 45, 123, 206, 276, 300.
Тур Евгения, «Катакомбы» — || 65.
Тургенев Александр Иванович — || 236.
Тургенев Иван Сергеевич — || XV.
Тэн Ипполит — || 123.
«The World’s advance thought», журнал — 325, || 294, 326.
Урусов Сергей Семенович («князь») — 239, 240, 243, 249, 285, || 238, 239, 245, 246, 247, 285.
Уч-дере (Кавказ) — || 280.
«Учение двенадцати апостолов» — 265.
Фаминцын Андрей Сергеевич — 250, || 250.
— «Н. Я. Данилевский и дарвинизм. Опровергнут ли дарвинизм Данилевским?» — || 250.
Файнерман Исаак Борисович (Тенеромо) — 33, 38, 39, 43, 100, 125, 278, 284, 302, 339, || 4, 44, 54, 58, 81, 82, 83, 126, 136, 167, 179, 181, 221, 227, 339, 355.
— «Живые слова Л. Н. Толстого» — || 54.
Файнерман Роза Исааковна — 82, 125, || 83.
Файнeрман Эсфирь — 3, 4, 38, 43, 82, 125, 136, || 4, 44, 221.
«La feuille populaire de Marseille», газета — || 190.
Фет Афанасий Афанасьевич (Шеншин) — 73, 122, || 49, 314.
Фет Мария Петровна — || 314.
Феты — 313.
Филарет — || XVII.
Философова Софья Алексеевна — 116, 208, 220, || 117, 208.
Философова Софья Николаевна. См. Толстая C. Н.
Фихте Иоган Готлиб — 106, || 107.
Флоренция — 325.
Фома Кемпийский, «О подражании Христу» — 331, || 331.
Фрей Вильям (Владимир Константинович Гейнс) — 190, 191, 295, || 191, 295.
Фрей Мария Евстафьевна — 295, || 295.
Фукс — 260.
X. А. («еврей») — 227.
Хабаров Александр Николаевич — || 248.
«Harper’s New Monthly Magazine», журнал — 325, || 326.
Харьков — 226.
Хельчицкий Петр — 250, || 250.
— «Сеть веры» — 250, 268, || 250.
Xилков Борис Дмитриевич — 278.
Xилков Дмитрий Александрович — 11, 56, 116, 160, 209, 275, 276, 346, || 12, 134, 160, 185, 210, 276, 279, 347, 353.
— «Краткое исповедание духовных христиан» — 56, || 56.
— «Катехизис духовных христиан» — 193, || 193.
Xилкова Цецилия Владимировна, рожд. Винер — 160, 185, 278, || 160, 279.
Xилкова Юлия Петровна — 278, || 279.
Хмелева О. H., «Марья кружевница» — 64, || 65.
Холлистер Алонзо (Hollister) — || 321.
Хохлов Галактион Иванович — 317, 318, || 319.
Хохлов Николай Галактионович — 338, || 338.
Хохлов Петр Галактионович — 313, 319, 330, 333, 338, || 312, 319, 334, 338, 355.
Xэпгуд Изабелла Флоренс — 153, || 154.
«Царь Крез и учитель Солон» — 64, || 65.
«Цветник», сборник — 40, 64, 191, || 41, 65, 192.
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.
«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.
«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.