ПСС. Том 56. Дневник, записные книжки и отдельные записи, 1907-1908 гг. - [38]

И если ты несчастливъ — а я знаю, что ты несчастливъ — подумай о томъ, что то, что предлагается тебѣ здѣсь, выдумано не мною, а есть плодъ духовныхъ усилій всѣхъ высшихъ, лучшихъ умовъ и сердецъ человѣчества, и что это не разсужденія и слова только, а самое практическое, вѣрное средство избавиться тебѣ отъ твоего несчастія и дать тебѣ величайшее благо. Подумай объ этомъ и испытай.³⁵⁷

20 Февр.

Постоянно получаю письма съ сомнѣніями и опроверженіями непротивленія. Какъ это знаменательно! Никто не сомнѣвается въ заповѣди не убій, не укради, не лги и др. А между тѣмъ всѣ тѣ необыкновенные случаи, которые придумываются для непротивленія, приложимы и ко всѣмъ другимъ запрещеніямъ и указаніямъ. Отчего это? Оттого, что заповѣдь непротивленія есть заповѣдь всѣхъ заповѣдей, — такая заповѣдь, непризнаніе которой разрѣшаетъ неисполненіе всѣхъ другихъ. Прежде я говорилъ, что я прожилъ 80 лѣтъ и никогда не видалъ тѣхъ случаевъ, о которыхъ пишутъ, а въ эти 80 лѣтъ не прожилъ ни одного дня, часа, не видавъ страшнаго зла отъ неисполненія этой заповѣди.

22 Февр.

Наука изучаетъ свое откровеніе, своихъ апостоловъ, отцовъ: Дарвина, Маркса....

23 Февр.

[1)] Анночкѣ: пойми, что ты не самка, a человѣкъ. А главное, помни, что твое дѣло — совершенствованіе твоей души, а не бракъ. И потому, если не удался бракъ или ошиблась, оступилась, не только не отчаивайся, но знай, что въ этомъ исправленіи ошибки — твоя жизнь и твое благо. Если и станешь самкой, то стань человѣческой, — не скажу выше, а человѣчнѣе животнаго.

[2)] Цѣломудріе. Родъ прекратится. Ну такъ поѣдемъ въ бардель.

24 Февр.

[1)] Если жалуешься на страданія — и тѣлесныя и душевныя — то жалуешься на жизнь: страданія — это треніе жизни, безъ котораго не было бы жизни, не было бы того, въ чемъ сущность жизни: освобожденія души отъ тѣла, отъ ошибокъ тѣла, отъ страданій, связанныхъ съ тѣломъ. Малыя страданія — медленное движеніе освобожденія; болыпія страданія, какъ тѣлесныя, такъ и душевныя — болѣе быстрое освобожденіе. А мы жалуемся на страданія. Пойми это — и будешь видѣть благо въ страданіяхъ, и не будетъ страданія, какъ нѣтъ его для работника.

[2)] Что я помню изъ прошедшаго? Все то, что содѣйствовало освобожденію: и событія, и люди. Остальное все забыто. Какого же еще доказательства, что жизнь въ освобожденій?

[3)] Истинный законъ Бога — то, что соединяетъ людей; ложный законъ Бога — то, что разъединяетъ.

10 Марта 1908.

Ровно мѣсяцъ не писалъ. Занятъ б[ылъ]³⁵⁸ за письменнымъ столомъ статьей. Не идетъ, а не хочется оставить. Работа же внутренняя, слава Богу, идетъ непереставая и все лучше и лучше. Хочу написать то, что дѣлается во мнѣ и какъ дѣлается; то, чего я никому не разсказывалъ и чего никто не знаетъ. Много писемъ, посѣтителей. Особенно важныхъ не было. Затѣя[ли] юбилей, и это мнѣ вдвойнѣ тяжело: и п[отому], ч[то] глупо и непріятна лесть, и п[отому], ч[то] я по старой привычкѣ соскальзываю на нахожденіе въ этомъ не удовольствія, но интереса. И это мнѣ противно. Былъ Ч[ертковъ]. Мнѣ особенн[о] хорошо съ нимъ было. Съ недѣлю тому назадъ я заболѣлъ. Со мной сдѣлался обморокъ. И мнѣ б[ыло] очень хорошо. Но окружающіе дѣлаютъ изъ этого fuss.³⁵⁹ Читалъ вчера чудную статью Индуса въ переводѣ Наживина. Мои мысли, неясно выраженныя.

Живу я вотъ какъ: Встаю, голова свѣжа, и³⁶⁰ приходятъ хорошiя мысли, и, сидя на горшкѣ, записываю ихъ. Одѣваюсь[,] съ усиліемъ и удовольствіемъ выношу нечистоты. Иду гулять. Гуляя, жду почту, к[отор]ая мнѣ не нужна, но по старой привычкѣ. Часто задаю себѣ загадку: сколько будетъ шаговъ до какого нибудь мѣста, и считаю, раздѣляя каждую единицу на 4, 6, 8 предыхані[й]: разъ, и а, и а, и а; и два, и а, и а, и а.... Иногда по старой привычкѣ хочется загадать, что если будетъ столько шаговъ, сколько предполагаю, то... все будетъ хорошо. Но сейчасъ же спрашиваю себя: что хорошо? и знаю, что и такъ все оч[ень] хорошо, и нечего загадывать. Потомъ, встрѣчаясь съ людьми, вспоминаю, а большей частью забываю то, что хотѣлъ помнить, что онъ и я одно. Особенно трудно бываетъ помнить при разговорѣ. Потомъ лаетъ собака Бѣлка, мѣшаетъ думать, и я сержусь и упрекаю себя за то, что сержусь. Упрекаю себя за то, что сержусь на палку, на к[отор]ую спотыкаюсь.³⁶¹ Да, забылъ сказать, что умываясь, одѣваясь, вспоминаю бѣдноту деревни и больно на свою роскошь одеждъ, а привычк[а] чистоты.³⁶² Возвращаясь съ прогулки, берусь за письма. Просительныя письма раздражаютъ. Вспоминаю, что братья,³⁶³ сестры, но всегда поздно. Похвалы тяжелы. Радостно только выражаемое единеніе. Читаю газету³⁶⁴ Русь. Ужасаюсь на казни, и, къ стыду,³⁶⁵ глаза отъискиваютъ Т. и Л. H., а когда найду: скорѣе, непріятно. Пью кофе. Всегда не воздержусь — лишнее, и сажусь за пись[ма].³⁶⁶

³⁶⁷Когда нибудь продолжу это описаніе, а теперь

21 Марта 1908. Яс. Пол.

Все время, не все время, а дней 5 нездоровилось, но на душѣ продолжа[ло] быть оч[ень] хорошо. Послѣдній день, вчера б[ыло] очень слабо. Нынче спалъ до³⁶⁸ 9 часовъ и, несмотря на нездоровье, писалъ статью очень хорошо. Все, что б[ыло] неясно, уяснилось, и гуляя думалъ, и кажет[ся] все ясно, и допишу. За послѣднее время работалъ надъ новымъ изданіемъ Кр[уга] Чт[енія] (Гусевъ такъ хорошо, любовно помогаетъ) и еще надъ любимымъ милой Мар[ьей] Алек[сандровной] Дѣтскимъ евангеліемъ, какъ мы его называемъ. И работа и та и другая были очень пріятныя, особенно надъ Евангел[іемъ]. Съ дѣтьми сталъ заниматься по утрамъ, но часто пропускаю.