ПСС. Том 54. Дневник, записные книжки и отдельные записи, 1900-1903 гг. - [39]
2) Когда я думаю о смерти, мнѣ радостно думать о томъ, какъ я проснусь къ той жизни также точно, какъ я просыпался къ этой въ раннемъ дѣтствѣ.
3) Нѣтъ, не эта жизнь сонъ, какъ я писалъ прежде, а сонъ то, чтó раздѣляетъ одну форму жизни отъ другой — то, на одномъ концѣ чего смерть, а на другомъ — рожденіе.
4) Или ложь или невѣжество. Не знаешь чтó хуже (не помню къ чему).
5) Человѣкъ есть отдѣльное измѣняющееся существо, постигающее цѣльное и неизмѣнное.
6) Два предмета въ одномъ и томъ же пространствѣ — движенiе.>574 Два предмета безъ движенія — пространство.
>5757) Человѣкъ, измѣняющееся отдѣльное существо, стремится къ неизмѣнности и цѣльности. И то и другое достигается любовью.>576 Чѣмъ больше любви, тѣмъ меньше измѣненія и тѣмъ болѣе расширяется область жизни, т. е. приближается человѣкъ къ цѣльности.
8) Астрономія не имѣетъ полной реальности, п[отому] ч[то] составляетъ результатъ однаго чувства (sens) зрѣнія.
9) Сила религіи въ томъ, чтобы чувствовать себя выше всѣхъ законовъ человѣческихъ.
10) Одна изъ самыхъ обычныхъ и важныхъ ошибокъ, кот[орыя] дѣлаютъ люди въ своихъ сужденіяхъ, та, что люди считаютъ хорошимъ то, что любятъ.
11) Однимъ чувствомъ (sens) мы познаемъ предѣлы себя; совокупностью чувствъ мы познаемъ живое — себѣ подобное. (?)>577
12) Течетъ струя и стоитъ неподвижно, и намъ кажется, что это неподвижный предметъ. Тоже и съ жизнью. Она намъ кажется всегда стоячею, а она течетъ...
13) Жизнь серьезное дѣло! Ахъ, кабы всегда, особенно въ минуты рѣшеній, помнить это!
14) Жаль потерять, разстаться съ вещью, къ ко[торой] привыкъ, долго употребляя ее; какъ же не жалѣть разстаться съ орудіемъ своего тѣла, к[оторое] употреблялъ всю жизнь. Особенно если удавалось употреблять его хоть изрѣдка хорошо.
15) Дѣлаешь усиліе проснуться, когда сонъ становится ужасенъ и нѣтъ силъ переносить его; тоже надо и дѣлать въ жизни, когда она становится невыносима, и проснуться изъ животной жизни въ жизни духовной — сознать свое вѣчное божественное я.
16) Предприниматели (капиталисты) обкрадываютъ народъ, дѣлаясь посредниками между рабочими и поставщиками орудій и средст[въ] труда, также обкрадываютъ купцы, становясь посредниками между потребителями и продавцомъ. Тоже подъ предлогомъ посредничества между обиженными и обидчика[ми] устанавливается грабежъ государственный. Но самый ужасный обманъ это обманъ посредниковъ между Богомъ и людьми.
17) Избави Богъ жить только для этаго міра. Чтобы жизнь имѣла смыслъ надо, чтобы цѣль ея выходила за предѣлы этого міра, за предѣлы постижимаго умомъ человѣческимъ.
18) Нѣтъ болѣе ненужнаго дѣла, какъ пріобрѣтеніе себѣ, удержаніе или увеличеніе богатства.
19) Жизнь представляется мнѣ такъ:
круглое подвигается вверхъ, стержен[ь] расширяетъ, а жизнь
становится меньше, тонь[ше], такъ:
и наконецъ жизнь совсѣмъ сливается съ стержнемъ, съ вѣчнымъ, неизмѣняющимся.
20) Либералы, соціалисты, революціонеры считаютъ, что религія не нужна, и пренебрегаютъ ею, хотятъ уничтожить всякую. A религія есть, была и будетъ всегда глав[ный] двигатель людей. И правительства знаютъ это и потому посредствомъ ложной религіи ведутъ на ложный путь людей. Тѣ же, кто борятся съ правительствомъ, вмѣсто того, чтобы уничтожать ложную религію и устанавливать истинную, предоставляютъ правительствамъ полную власть руководить людей ложной религiей. И пото[му] очевидно всегда будутъ побѣждены.
11 Окт. 1901. Гаспра. Е. б. ж.
Нынче 24 Окт. 1901. Гаспра. Слова: е. б. ж. все больше и больше получаютъ значенія. За это время писалъ О религіи. Здоровье все chancelante,>578 подъ гору. Еще надо написать о революц[iонной] брошюрѣ, полученной отъ И[вана] М[ихайловича] и о правѣ>579 имѣть отношеніе съ Богомъ, по случаю рѣчи Ст[аховича]. Вчера нездоровил[ось] животомъ. Нынче, особенно теперь вечеромъ, въ очень дурномъ настроеніи, к[отораго] не могу преодолѣть. Тутъ Четвер[иковъ], Дунаевъ Саша, оба выпивши. И вся кампанія [вымарано 4—5 слов]>580 очень чуждая. Саша очень мила. Было нехорошо, но теперь все прекрасно.
Записано кое что, и важное, но теперь поздно, не буду писать.
29 Ноября 1901 г. Гаспра. Опять почти два мѣсяца не писалъ. Все время нездоровъ. Даже рѣдко лучше. Главное ревматическія боли и>581 слабость. Кажется, съ 14-[го] началъ вспрыскивать мышьякъ. Нынче чувствую себя болѣе бодрымъ и потому пишу. Таня родила опять мертваго, перенесла хорошо.
Я думаю, что кончилъ о религіи. Какъ всегда сомнѣваюсь въ важности и добротѣ этого сочиненія, но кажется теперь болѣе основательно, чѣмъ въ прежнихъ случаяхъ.
Дома хорошо. Машу мало вижу. Радъ, что и Горь[кій] и Чеховъ мнѣ пріятны, особенно первый. Хорошія письма отъ Ч[лена] С[уда] и пріятное бы[ло] сближеніе съ Мих[айловымъ] и штундистами.
Записывалъ мало. Вотъ что записано:
1) Когда ровно течетъ струя воды, то кажется, что она стоитъ. Также кажется съ жизнь[ю] своей и общей. Но замѣчаешь, что струя не стоитъ, а течетъ, когда она убываетъ, особенно когда каплетъ; также и съ жизнью.
2) Когда я буду умирать, я желалъ бы, чтобы меня спросили: продолжаю ли я понимать жизнь такъ же, какъ я понималъ ее, что она есть приближен[iе] къ Богу, увеличеніе любви... Если не буду въ силахъ говорить, то если да, то закрою глаза, если нѣтъ, то подниму ихъ къ верху.
