— В статье «Стыдно» Толстой возмущается тем, что самые передовые из «внуков» декабристов «в комитетах и земских собраниях составляют заявления, адресы и прошения о том, чтобы ввиду гигиенических и педагогических целей сечь не всех мужиков, людей крестьянского сословия, а только тех, которые не кончили курса в народных училищах».
1029.270>4. Нельзя говорить — В статье «Стыдно» Толстой пишет: «Про такие дела (сечение) можно или совсем не говорить, или говорить по существу дела и всегда с отвращением и ужасом... Про такие дела нельзя «почтительнейше просить» и «повергать к стопам» и т. п., такие дела можно и должно только обличать. Обличать же такие дела должно потому, что дела эти, когда им придан вид законности, позорят всех нас, живущих в том государстве, в котором дела эти совершаются».
1030.270>11. «Палкин» — Статью Толстого «Николай Палкин» об истязаниях солдат при Николае I см. в т. 26, стр. 555—562.
1031.271>4. Гранатн[ый] пер[еулок], — Гранатный переулок в Москве, теперь улица Щусева.
1032.272>15—26. В прачешной всех посылают.... 1) Как водят конвойные?.... 8) Где моют[ся] женщины? — Вопросы о тюремной жизни в связи с работой над «Воскресением».
1033.273>4—10. Дают свидание.... старший надзир[атель]. — Записи в связи с работой над «Воскресением».
1034.273>29. [6 марта 1896 г. Никольское] — С 21 февраля по 9 марта 1896 г. Толстой гостил в Никольском-Обольянове у Олсуфьевых.
1035.275>26. Свет Азии, — «Свет Азии», поэма Эдвина Арнольда, перевод А. Анненковой, под ред. В. Лесевича, Спб. 1890.
1036.277>24—26. Il regno di Dio е in voi — Книга Толстого «Царство божие внутри вас» в переводе на итальянский язык.
1037.279>12—14. 2 р[аза] в неделю осмотр.... в 7 уж[ин]. — Записи для «Воскресения» о жизни в публичном доме.
1038.281>16—21. Петр Капылов в остроге.... Тарас. — Яснополянский крестьянин Петр Копылов, заключенный в Серпуховской тюрьме, вероятно, за порубку, так как свидетелем по его делу был «объездчик Тарас».
1039.281>23. О деньгах горелых, Житовская. — Крестьянка из деревни Житово приходила советоваться с Толстым о деньгах для погорельцев.
1040.281>25. Давыдову — Н. В. Давыдов, к которому часто направлял Толстой своих просителей по их судебным делам.
1041.282>2. Прокофий Трофимов Кириллов. — См. в Дневнике запись от 8 июня 1896 г., стр. 98, и прим. 364.
1042.282>3—7. Письмо к.... Царство божие. — Список книг, которые получил от Толстого Кириллов.
1043.282>16—17. К Тихону Св. Купели.... Иоанн Кроншт[адтский] велит какому святому. — Очевидно, запись разговора с «бабой», просившей написать Иоанну Кронштадтскому. См. Дневник, запись от 9 июня 1896 г., стр. 98, и прим. 366.
1044.282>21. Арсеньев просит писать Валер[ии]. — См. прим. 238.
1045.282>28. Письмо Евг[ения] Иван[овича]. — Письмо Е. И. Попова неизвестно.
1046.282>82. Ровский — Николай Петрович Ровский.
1047.283>2. Дрова — Чертковым. — В. Г. Чертков с семьей 6 июня 1895 г. поселился на лето в соседней с Ясной Поляной деревне Деменке.
1048.283>25. Разговор с Серг[еем] Ив[ановичем] — С. И. Танеевым.
1049.285>5. Татарин на дороге. — Ср. в Дневнике запись 19 июля 1896 г. и прим. 374.
1050.285>7—12. 1) Хаджи-Мурат.... 6) Пришел умирать домой. — Запись художественных замыслов.
1051.285>8. Платье подарю Аг[афье] Мих[айловне]. — Агафья Михайловна (1808—1896), няня, крепостная бабки Толстого. Жила в Ясной Поляне, ухаживая за больными. Изображена в «Детстве» и «Отрочестве» (Гаша). T. Л. Сухотина-Толстая в своих воспоминаниях «Друзья и гости Ясной Поляны» (М. 1923, стр. 118) передает слышанный ею от Толстого рассказ об Агафье Михайловне: «Раз заболела гостившая у нас моя тетя Татьяна Андреевна Берс, младшая сестра моей матери. Как водилось, послали за Агафьей Михайловной. «Я только что пришла из бани, — рассказывала Агафья Михайловна, — напилась чаю и легла на печку. Вдруг слышу кто-то в окно стучит. «Чего тебе?» — «За вами Татьяна Андреевна прислали, заболела, так просят вас прийти походить за ними». А я только на печке угрелась — не хочется слезать, одеваться и итти по холоду. Я и ответила: «Скажи, мол, не может Агафья Михайловна прийти, только что из бани». Ушел посланный, а я лежу и думаю: «Ох, нехорошо это я делаю — себя жалею, а больного человека не жалею». Спустила я ноги с печки, стала обуваться. Вдруг слышу — опять в окно стучат. «Ну, — спрашиваю, — чего еще?»— «Татьяна Андреевна прислали вам сказать, чтобы вы непременно приходили, — они вам на платье купят...» — «А-а-а! На платье купят! Передай, что я сказала, что не приду — и не приду!» Скинула я с себя валенки, влезла опять на печь и долго заснуть не могла... Не за платье я больных жалею. Любила я Татьяну Андреевну, а обидела она меня».
Толстой собирался сделать эту историю темой художественного произведения. Намерение осуществлено не было.
1052.285>9. 3) Убийца — не противления. — Ср. Дневник, запись от 13 декабря 1897 г., стр. 170, и прим. 737.
1053.285>10. 4) Отравление мужа. — Замысел этот остался неосуществленным; каких-либо дальнейших упоминаний о нем не найдено.
1054.285>11. 5) Пьяница и мученица. — Сюжет остался неиспользованным. Быть может, Толстой его вспомнил в феврале 1905 г. и записал в заглавиях «Рассказов к воскресеньям» для «Круга чтения», под № 3: «Жена пьяницы» (т. 55, стр. 301).