ПСС. Том 48. Дневники и записные книжки, 1858-1880 гг. - [164]
1066. 201>22. С Стебалокши. — Поселок в восточной части Заонежья.
1067. 201>3>2. Толовою — Толвуй, селение на берегу Онежского озера, Петрозаводского уезда Олонецкой губернии. По нему вся восточная часть Заонежского полуострова зовется Толвуем.
1068. 202>2. Кижец[кий] — Кижи или Кижский погост — селение на острове того же названия на Онежском озере.
1069. 202>12. у Сенной губы — Сенная губа или Сенногубский погост — селение на берегу Климецкого острова на Онежском озере, недалеко от Кижей.
1070. 202>17. переузь. — Узкое место, перешеек.
1071. 202>30. крежик. — Овраг, обрыв.
1072. 203>15. истинник — Основной капитал.
1073. 203>2>7. Яндовозерскому — Яндомозерский починок — селение на Яндомозере, на оконечности Заонежского полуострова.
1074. 207>1. Арх[ангел]. — Легенда об архангеле переработана Толстым в 1881 г. в рассказ «Чем люди живы». См. т. 25.
1075. 208>23. Два странника — Легенда о двух странниках переработана Толстым в 1885 г. в рассказ «Два старика». См. т. 25.
1076. 210>37. муринов. — Мурины — эфиопы, чернокожие люди; принятое в житийной литературе название для демонов.
1077. 211>1. зимняк. — Принятое в олонецком наречии обозначение северного ветра, а отсюда и вообще севера.
1078. 211>11>—>12. Марфа сослана — Ксения Ивановна (ум. 1631), мать царя Михаила Федоровича, насильно постриженная, по приказу Бориса Годунова, с именем Марфы.
1079. 211>13. Яй-губа. — Один из заливов на Заонежском полуострове.
1080. 212>10. Алекс[андр], Ерыжкин и Нарышк[ин]. — Легенда связана с проездом Александра I в августе 1819 г. через Олонецкий край.
1081. 212>18. Алекс[андр] Свирский. — Александр Свирский (ум. 1533), монах, основавший в 1487 г. монастырь на берегу реки Свири.
1082. 213>18>—>19. Арбеньев.... Могила. — Запись относится к пребыванию Толстого в Киеве 14—16 июня 1879 г. См. т. 83, стр. 270—271.
1083. 213>18. Голосеева — Голосеевская мужская пустынь, в 8 километрах от Киева.
1084. 213>18. Китаева, — Китаевская мужская пустынь, в 12 километрах от Киева.
1085. 213>18. Выдубецкой, — Выдубецкий Михайловский мужской монастырь, под Киевом.
1086. 213>19. Ионин. — Имеется в виду основанный в 1868 г. под Киевом архимандритом Ионой Святотроицкий монастырь.
1087. 213>19. Аскольдова Могила. — По преданию, могила варяжского дружинника Аскольда, убитого киевскими князьями Олегом и Игорем; расположена на берегу Днепра, на уступе Печерской возвышенности.
1088. 213>36—214>4. Иван Соснецкий... характер практ[ический]. — Выписано из книги Ив. Соснецкого «История русской литературы. Курс гимназический», М. 1870, стр. 68.
1089. 214>24. Посыкнулись было купцы — Ср. во «Власти тьмы»: «Посыкнулись было из Дедлова» (т. 26, стр. 175).
1090. 215>4. В дуростях спускать не обык. — Из письма кн. Ф. Ю. Ромодановского к Петру I. Выписано из «Истории России» С. М. Соловьева, т. XIV, М. 1864, стр. 291.
1091. 215>8. Еще мне за сердце щепа влезла. — Слова гетмана Ивана Мазепы Кочубею. Выписано из «Истории России» Соловьева, т. XIV, М. 1864, стр. 173.
1092. 215>37. Язык помягче — Ср. во «Власти тьмы»: «У меня язык помягче» (т. 26, стр. 137).
1093. 216>33. оплошки не делай — Ср. во «Власти тьмы»: «Оплошки не давай» (т. 26, стр. 165).
1094. 217>3. в Иванову версту. — Слово «верста» в старинном русском языке имело общее значение меры; «в Иванову версту» — размером с Иванову колокольню в Кремле.
1095. 217>6. — Однава дыхнуть. — Во «Власти тьмы» это выражение несколько раз повторяется девочкой Анюткой.
1096. 217>11. у Бауера — Родион Христианович Бауер (1667—1718), генерал-от-кавалерии, участник войны со шведами.
1097. 217>13. Монсова — Анна Ивановна Монc де ла Круа, дочь виноторговца в Немецкой слободе, любовница Петра I.
1098. 218>11. Митрева суббота. — Суббота перед 26 октября. Ср. во «Власти тьмы»: «Опять на год, от Митревой субботы» (т. 26, стр. 142).
1099. 218>12>. окалузывают. — Ср. во «Власти тьмы»: «А как еще окалузывают-то дочиста» (т. 26, стр. 183).
1100. 218>13. Ночная кукушка... — Ср. во «Власти тьмы»: «Ночная-то кукушка денную перекуковала» (т. 26, стр. 235).
1101. 218>16. Окороту — даст. — Ср. во «Власти тьмы»: «Ей укороту можно сделать» (т. 26, стр. 168); «Ты что же ему укороту не сделаешь» (т. 26, стр. 176).
1102. 219>29. С глушинкой. — Ср. во «Власти тьмы»: «С глушинкой она, это точно» (т. 26, стр. 201).
1103. 219>31. Не малина, не опанет. — Ср. во «Власти тьмы»: «Спешить некуда. Это такое дело. Не малина, не опанет» (т. 26, стр. 135).
1104. 220>13. В косы увяз руками. — Ср. во «Власти тьмы»: «Намедни в косы руками увяз, насилу вырвалась» (т. 26, стр. 176).
1105. 220>15. Измадел. — Ср. во «Власти тьмы»: «В чем душа держится. Измадел как» (т. 26, стр. 153).
1106. 221>19. Кот да кошка, да п[оп] Тимошка. — Ср. во «Власти тьмы»: «Никто не знает: ни кот, ни кошка, ни поп Ерошка» (т. 26, стр. 233).
1107. 222>26. Сучит свечи с волосами и жжет. — Вид колдовства; выписано из книги И. Е. Забелина «Домашний быт русских цариц», М. 1869, стр. 545.
1108. 223>8. Чирок — Крестьянин Чирок, участник восстания Степана Разина. Сведение о нем заимствовано Толстым из «Истории» Соловьева (т. XI, М. 1861, стр. 434—435).
1109. 227>8. Пыху сбавить — Ср. во «Власти тьмы»: «Пыху-то сбавишь» (т. 26, стр. 212).
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В девятнадцатый том собрания сочинений вошла первая часть «Жизни Клима Самгина», написанная М. Горьким в 1925–1926 годах. После первой публикации эта часть произведения, как и другие части, автором не редактировалась.http://ruslit.traumlibrary.net.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Художественная манера Михаила Алексеевича Кузмина (1872–1936) своеобразна, артистична, а творчество пронизано искренним поэтическим чувством, глубоко гуманистично: искусство, по мнению художника, «должно создаваться во имя любви, человечности и частного случая».
Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – писатель, историк и просветитель, создатель одного из наиболее значительных трудов в российской историографии – «История государства Российского» основоположник русского сентиментализма.В книгу вошли повести «Бедная Лиза», «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена».
Воспоминания написаны вскоре после кончины поэта Максимилиана Александровича Волошина (1877—1932), с которым Цветаева была знакома и дружна с конца 1910 года.
После десятилетий хулений и замалчиваний к нам только сейчас наконец-то пришла возможность прочитать книги «запрещенного», вычеркнутого из русской литературы Арцыбашева. Теперь нам и самим, конечно, интересно без навязываемой предвзятости разобраться и понять: каков же он был на самом деле, что нам близко в нем и что чуждо.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.