Психотерапия как путь формирования и трансформации реальности - [53]

Подытоживая описание диалогово-феноменологической концепции переживания, попробую сделать небольшое резюме, касающееся отличий ее от традиционной, деятельностной, модели этого процесса. В противовес классической концепции переживания, диалогово-феноменологическая предполагает, что переживание непрерывно, а не дискретно. И кроме того, оно обладает самостоятельной и независимой природой, а не реактивно. И наконец, оно не следствие объективной реальности, а процесс ее сотворения. В связи с этим последним обстоятельством отмечу, что именно переживание является первичным фактором, или, как мы называли это выше, силовой линией, которая сегментирует поле до привычной нам структуры классической реальности.

Психологическая динамика феноменологического поля

Итак, я познакомил вас с природой феноменологического поля, механизмами его формирования и придания ему привычной для нас и нашего сознания структуры. Что же происходит с полем, когда оно уже сформировано? Значит ли этот факт, что оно превращается в устойчивую феноменологическую систему, обладающую такой же стабильной структурой? Возможна ли феноменологическая динамика в поле или, точнее, поля? И если да, то каким образом все это видится с методологической позиции диалогово-феноменологической психотерапии?

На первый вопрос о том, возможна ли динамика поля, довольно легко ответить утвердительно, поскольку наш опыт демонстрирует это с очевидностью здравого смысла. На второй вопрос дать ясный ответ несколько сложнее, потому что нам придется апеллировать в этом случае не столько к здравому смыслу, сколько – к вспомогательному методологическому инструментарию диалогово-феноменологического подхода. Однако именно этой задаче и посвящена настоящая работа.

Прежде чем двинуться в путь, напомню вам, уважаемый читатель, о терминологической специфике диалогов-офеноменологического подхода к теории поля. Частично понятия предлагаемой вашему вниманию концепции заимствованы из классической теории поля К. Левина. Некоторые из них взяты в неизменном виде. Это касается, например, понятия валентности, поля, жизненного пространства. Другие претерпели выраженные изменения. Так, исходя из целей описания психологической динамики в психотерапии, я предлагаю пользоваться категориями не только положительной и отрицательной, но дополнительно также – естественной и принудительной валентностей. Большая же часть категорий являются совершенно новыми и незнакомыми читателю. Ранее, описывая сущность диалогово-феноменологической теории поля, я уже знакомил читателя с понятиями self-парадигмы, первичного опыта и его концептуального отражения, элемента феноменологического поля, сегмента поля и пр.

Получив представление о том, какова природа феноменологического поля и каковы источники его формирования, мы двинемся дальше и затронем проблему психологической динамики феноменологического поля. Здесь мы более детально остановимся на природе естественной и принудительной валентности и поговорим о том, какое место она имеет для психологической динамики поля. Особое внимание уделим концептуальной природе привычной для нас «реальности», рассмотрим возможные ее альтернативы в виде процесса переживания. И если концептуальное регулирование реальности основано на механизмах действия принудительной валентности, то переживание с необходимостью апеллирует к динамике, инициируемой естественной валентностью. Разумеется, мы поговорим также о тех механизмах «феноменологической физики», которые обеспечивают функционирование концепций и переживания и стоят за естественной и принудительной валентностью.

Фундаментальные силовые линии поля

Напомню, что с точки зрения методологии диалогово-феноменологической психотерапии, динамика поля регулируется двумя динамическими векторами: концепциями и переживанием. Переживание – это некий спонтанный процесс, апеллирующий в своей динамике к естественной валентности. Концепция представляет собой определенный конгломерат феноменов, связанных друг с другом принудительной валентностью. По этой причине динамика феноменологического поля, регулируемая переживанием, всегда непредсказуема. А динамика, определяемая концепцией, прогнозируема с точностью до пары феноменологических шагов. Разумеется, что здесь важнейшим фактором является степень ригидности актуальной рабочей концепции. Одни из них предполагают вмещение в релевантную им динамику некоторое количество инноваций, другие же – практически исключают эту возможность. Например, концепции травматического содержания.

Являясь по своей сути альтернативными источниками динамики поля, переживание и концепция суть едины в своей феноменологической природе. И переживание, и концепция обеспечивают процесс динамики феноменов в поле, который содержательно может быть очень схожим. Другими словами, внешне и тот и другой процесс представляют собой череду феноменов, которые сменяют друг друга, при этом предыдущий как бы вызывает к жизни следующий за ним. Различия коренятся в природе самой феноменологической динамики – оба процесса функционируют за счет разных механизмов. Если в случае переживания каждый новый феномен как будто «бомбардирует» контакт и поле, то при полевой динамике, регулируемой концепцией, очередной феномен как будто «вытягивает» следующий за ним. Именно по этой причине первый механизм обеспечивает функционирование поля на уровне управляемого хаоса, тогда как второй предполагает более или менее прогнозируемую динамику.