Психология зла. Почему человек выбирает темную сторону - [61]
С помощью веры в справедливый мир мы пытаемся понять мир, наполненный неравенством, которое, как нам кажется, мы не способны преодолеть. И хотя личная убежденность в том, что мир справедлив, может быть для нас полезна, поскольку она воодушевляет и помогает чувствовать, что мы управляем собственной жизнью[242], для общества последствия таких убеждений могут оказаться разрушительными. Общественная вера в справедливый мир связана с негативным отношением к разным группам, в том числе бедняков[243], а также жертв преступлений, включая изнасилования[244]. Когда кто-то считает, что люди заслуживают того, что получают, или что они получают по заслугам, неудивительно, что это влияет на их взгляды на изнасилование пьяной девушки или на бездомного, побирающегося в подземке.
Когда мы видим бедняка на улице, многие из нас избегают его, неодобрительно косятся, даже советуют «просто найти работу». Такое поведение может проистекать из убеждений, что человек заслуживает своей бедности, так как не слишком старался или принимал неверные решения. Но в действительности это способ защитить себя. Нам нравится думать, что бедность нам не страшна, ведь мы-то ее не заслужили. Схожие аргументы используются в отношении тех, кто стал жертвой преступления. Мы виним жертву, ведь безопаснее считать, что она сама виновата, и не думать, что мы с той же легкостью и сами могли оказаться на ее месте.
Людям нравится ощущение порядка и контроля и не нравится идея, что плохие события могут случаться с хорошими людьми. Но так происходит постоянно. Если мы примем это, это может помочь нам справиться с социальным неравенством, как-то на него повлиять: например, искоренить рабство, снизить уровень бедности, предотвратить насильственные преступления. Вероятно, в обществе не существует, как полагают верующие в справедливый мир, «неизбежных зол».
Также гипотезе справедливого мира противоречит идея, что хорошее случается и с «плохими» людьми — с теми, кто не играет по правилам и эксплуатирует других.
Один из ярких примеров извлечения выгоды из человеческого страдания — вымогательские расценки на жизненно важное лечение.
В 2015 году Мартин Шкрели (также известный как Фарма-бро, PharmaBro), исполнительный директор Turing Pharmaceuticals, купил права на производство лекарства от СПИДа «Дараприм» и почти сразу же поднял цену на него с 13 долларов 50 центов до 750 долларов за одну таблетку[245]. То, что происходило, казалось очевидным случаем извлечения выгоды за счет пациентов. Его бездумное пренебрежение благополучием больных людей подарило ему прозвище «самый презираемый человек Америки».
В 2017 году его обвинили в нескольких случаях мошенничества. Однако после такой бурной общественной критики его самого и его действий было трудно найти беспристрастных присяжных. Вот выдержка из самого странного протокола выбора присяжных за всю историю существования суда: в результате более 200 присяжных были «освобождены» от своих обязанностей[246].
СУД: Цель выбора присяжных — обеспечить справедливость и беспристрастность в этом деле. Если думаете, что не можете быть справедливы и беспристрастны, ваш долг сообщить мне об этом. Итак. Присяжный №1.
ПРИСЯЖНЫЙ №1: Я знаю подзащитного и ненавижу его.
БЕНДЖАМИН БРАФМАН (адвокат Шкрели): Извините.
ПРИСЯЖНЫЙ №1: Я считаю его жадным человечишкой.
СУД: Присяжные обязаны выносить заключение по делу, основываясь только на уликах. Вы согласны?
ПРИСЯЖНЫЙ №1: Не знаю, смогу ли я. Не хочу быть присяжным.
СУД: Присяжный номер 1 освобожден.
ПРИСЯЖНЫЙ №10: Единственное, в чем я буду беспристрастен, — в решении, в какую тюрьму его отправить.
СУД: Так. Мы освободим вас. Присяжный номер 28, вы хотите что-то сказать?
ПРИСЯЖНЫЙ №28: Мне совсем не нравится этот человек. Я не могу понять, как можно быть настолько глупым, чтобы взять лекарство, которое нужно людям с ВИЧ, и взвинтить цену на него на пять тысяч процентов. Честно, серьезно, я бы подошел к нему...
СУД: Сэр, спасибо.
ПРИСЯЖНЫЙ №28: Он дурак или жадный? Я не понимаю.
ПРИСЯЖНЫЙ №59: Ваша честь, он определенно виновен, и я ни в коем случае не позволю ему ускользнуть.
СУД: Так. Это ваше отношение к человеку, который обвинен в преступлении, но еще не признан виновным?
ПРИСЯЖНЫЙ №59: Это мое отношение ко всей его деятельности, к тому, что он сделал с людьми.
СУД: Ладно. Мы освобождаем вас, сэр.
ПРИСЯЖНЫЙ №59: И он оскорбил группу Wu-Tang Clan.
ПРИСЯЖНЫЙ №77: После всего, что я видел в новостях, о чем я читал, я уверен, что подзащитный — воплощение корпоративной жадности в Америке.
БРАФМАН: Мы возражаем.
ПРИСЯЖНЫЙ №77: Вам придется убедить меня, что он невиновен, а не наоборот.
Комментарий присяжного №59 связан тем, что Шкрели купил единственный экземпляр эксклюзивного альбома[247] группы Wu-Tang Clan и не обнародовал его, за что участник группы обозвал его «говнюком». В ответ Шкрели назвал рэпера старым и неактуальным и угрожал уничтожить альбом, заявляя: «Без меня ты ничто»[248].
После отсева предвзятых присяжных Шкрели был признан виновным по нескольким статьям. Во время и после суда он был разговорчив, неискренен, нагл, писал злобные, привлекающие внимание комментарии в соцсетях и постоянно лгал. Он соврал даже о том, что учился в Колумбийском университете. Это выяснилось на заседании, когда университетский служащий сообщил, что не располагает информацией о том, что Шкрели когда-либо посещал лекции
«Мне не раз удавалось убедить человека в том, что он виновен в преступлении, которого не совершал, перенес физическую травму, которой у него никогда не было, или в том, что на него напала собака, чего никогда не случалось… Эта книга – попытка объяснить фундаментальные принципы, по которым работает наша память, основываясь на биологических составляющих того, почему мы помним и забываем. Дать ответ на следующие вопросы: почему наше социальное окружение играет ключевую роль в том, как мы воспринимаем и запоминаем мир? Как наше представление о самих себе формирует наши воспоминания и формируется ими? Какое влияние оказывают СМИ и система образования на наше понимание (или непонимание) способностей человеческой памяти? Кроме того, это попытка детально рассмотреть некоторые из самых удивительных, иногда почти невероятных, ошибок, вариаций и заблуждений, которым подвержена наша память.
Книга посвящена изучению бестиального, религиозного и рационального типов личности. Проводится обзор основных подходов к ним. На основании авторской модели характеризуются особенности их ценностной ориентации, интеллекта, чувств, поведения. Описываются также смешанные типы. Типология иллюстрируется историческими и литературными примерами. Автор – доктор психологических наук Курек Николай Сергеевич. Книга предназначена для всех, интересующихся проблемами личности.
Большинство людей, которые хотят измениться, испытывают двойственность по отношению к перемене. Они видят причины измениться и причины не меняться. Они одновременно хотят измениться и не хотят этого. Такова человеческая природа. Мотивационное консультирование – психологический метод, который формирует у человека желание изменить что-то в своей жизни. Монография У. Р. Миллера и С. Роллника – создателей метода, – фундаментальная работа, которая в доступной форме с примерами раскрывает его сущность, ключевые навыки и формулирует конечную цель.
Эта книга, уже успевшая выйти в Европе на английском языке и с успехом продающаяся по всему миру, представляет собой нетривиальный авторский взгляд на феномен удовольствия и заметно выделяется на фоне других книг подобной тематики. В увлекательной форме рассказывается о том, как освободиться от гнета удовольствия, грозящего не только личной экономической несвободой, но и деградацией всего социума. Книга меняет представление об удовольствии как о личном наслаждении и открывает его доминирующую роль в социальном развитии.Для маркетологов, топ-менеджеров, политиков, PR-технологов, общественных деятелей, деятелей культуры, а также всех тех, кто желает по-новому взглянуть на свою жизнь.
Во многих своих промахах и недостатках мы склонны винить наследственность. Мы не виноваты, это все гены: от них зависит не только наша внешность, но и поведение. Британский психолог Оливер Джеймс не согласен с этим. Он говорит, что на нас больше влияет то, как нас воспитывали и в какой среде мы росли. Он показывает, как именно наши действия зависят от прошлого, при этом предлагает отказаться от идеи о предрешенности.
Понимание эмоций и управление эмоциями играют ведущую роль в нашей жизни и успешности. А влияние на эмоции коллег и партнеров определяет достижения в бизнесе. Эмоциональный интеллект начинает занимать лидирующее положение в ряду навыков, которыми должен обладать и которые развивает любой человек, стремящийся получить высокие результаты. В книге используется множество приемов, упражнений и заданий, применив которые вы сможете направить силу эмоций на достижение успеха в своих делах.Из книги вы узнаете:– почему интерес и страх – главные эмоции в жизни человека;– что в рекламе видят женщины, а что мужчины;– на какие эмоции опираются успешные люди;– как эмоции направляют финансовые потоки.Авторы книги утверждают, что в современном мире успешный человек должен уметь развивать и поддерживать свой эмоциональный интеллект.
Если вы всегда мечтали о приключениях, но не решались подобно хоббиту покинуть привычную «нору», эта книга для вас. Она объяснит, как, используя стратегии любимых видеоигр, фильмов и книг, полностью преобразить свою жизнь. Перестать сбегать от нее в вымышленные миры, сделав подвиги и яркие впечатления частью повседневной реальности. Тысячи мужчин и женщин самых разных возрастов и профессий уже присоединились к восстанию против рутины, объявленному Стивом Кэмбом. Если вы последуете их примеру, то узнаете, как:[ul]составить список эпических целей и начать их поэтапное достижение;привлечь на свою сторону сильных союзников и обзавестись крутым наставником;начать без особых финансовых затрат путешествовать по миру;достичь сверхрезультатов на работе;обзавестись полезными привычками, которые будут день за днем приближать вас к успеху;прокачать тело, сделав его достаточно выносливым для настоящих приключений.[/ul].