Психология внимания [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Психология памяти под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Романова В. Я., М., 1998, 2000; Психология ощущении и восприятия под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Любимова В. В., Михалевскон М. Б., М., 1999; Психология индивидуальных. различий под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Романова В. Я., М., 2000.

2

Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. СПб. «Наука» 1995, стр. 455–462.

3

Для данного случая (лат.).

4

Тонкие соображения об этой «лжи сознания», почти хронически соучаствующей в объяснении нашей волевой жизни, развиты в книге…

5

Ст. «Внимание». Энциклопедический словарь Гранат, изд. 7, М., 1918–1924.

6

Кравков С. В. Очерк психологии. М., 1924.

7

Под термином «произвольное» здесь, конечно, не следует понимать чего-либо беспричинного. Допущение беспричинного есть отказ от научного исследования. Деятельность «произвольного» внимания, как то мы и увидим ниже, зависит от определенных причин и условий, выясняемых в психологии.

8

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. Изд. 2, М., 1946.

9

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 189.

10

… О внимании у маленьких детей. Пг., 1922.

11

Педагогическая психология. М.: Педагогика. 1991; Выготский Л. С. 144–167.

12

Лазурский А. Ф. Очерк науки о характерах. М.: Наука, 1995, с. 121–138.

13

Поварнин К. Об условиях привлечения и сосредоточения внимания. Докл. в русск. общ. норм, и патол. психологии 13 апр. 1904 г.

14

Preyer W. Die Seele des Kindes Beobachtungen ueber die Menschen in den ersten Lebensjahren. Leipzig, 1884.

15

Об индивидуальных колебаниях внимания. — Вопросы философии и психологии. 1900. Кн. 57.

16

Джемс У. Психология. СПб., 1898.

17

Дарвин Ч. Выражение душевных волнений. СПб., 1896.

18

Джемс У. Психология. СПб., 1898.

19

См. сн. [14].

20

Ланге И. Н. Психологические исследования. Закон перцепция. Теория волевого внимания. Одесса, 1893.

21

Лазурский А., Шипов Н. Память однородных последовательных зрительных впечатлений. — Невролог. вести. Т. 8. Вып. 1, 1900.

22

Вудвортс Р. Экспериментальная психология. М., 1950.

23

Вундт В. Введение в психологию. М., 1912.

24

Вундт В. Лекции о душе человека и животных. СПб., 1894.

25

Титченер Э. Б, Учебник психологии. М., 1914.

26

Вундт объясняет внимание только подавлением, а не подавлением и усилением.

27

Джемс У. Психология. СПб., 1911.

28

Необходимо строго различать волевое усилие в собственном смысле слова и мышечное усилие, с которым его обыкновенно смешивают. Последнее есть совокупность всех периферических ощущении, вызываемых «применением» мышц. Ощущения эти, когда они массивны, а мышцы несколько утомлены, скорее неприятны, чем приятны, в особенности если сопровождаются одышкой, приливом крови к голове, грубым трением но коже пальцев (на руках и ногах) или плеч и напряжением связок. И только в этой неприятности напряжения волевое усилие, будучи направлено на осуществление известного малопривлекательного акта, сходно с мышечным. Что волевое усилие нередко связано с мышечным — это простая случайность. С одной стороны, иногда требуется большое усилие воли при незначительном применении мышечной силы, например когда нам нужно утром вставать с постели или мыться в холодной воде. С другой стороны, солдат, стоя неподвижно под градом пуль, должен испытывать неприятное чувство от бездеятельности мышц. Волевой акт, который ему приходится выполнять, тот же, какой необходим для мышечного усилия, сопряженного с болью. В обоих случаях тяжела непосредственная реализация идеи.

29

Рибо Т. А. Психология внимания. СПб., 1892.

30

Хорошие примеры можно найти у..: Шикюпя, гл. VII.

31

Психологов, ясно понимавших важную роль аффективных состояний в вопросе о внимании, так мало, что я могу указать только на «Физиологию ума» Маудсли, гл. V; Problems of Life and Mind Льюиса, т. III, стр. 184; Mental Physiology Карпентера, гл. III; Psychologische Analysen Горвица, том 1, и на несколько последователей Гербарта, в особенности на Фолькмана фон Фоль кмара (Lehrbuch der Psychologic, том II, § 114).

32

Sully J. Outlines of Psychology, гл. IV.

33

American Journal of Psychology, 1887, № 1; Philosophishe Studien, 1888, т. V, стр. 56 и сл.

34

Тьюк. «Дух и тело». Перевод П. Викторова.

35

Maudsley. Physiologic de l'esprit, trad. Herzen. p. 381.- Gley Sur l'etat du pouls carotidien pendant le travail intellectuel.

36

Lewes, loc. cit., стр. 188. См. дальше, глава II.

37

См. подробнее: Дарвин. Выражение ощущений, гл. X; Прейер. Душа ребенка; Мантегацца. Физиономия, гл. XVI.

38

Хорошие наблюдения над выражением внимания у животных можно найти у Риккарди и и Saggio di studi e di ossercazioni interno all' attenzione nell'uomo e negli animalio. Modene, 1877 (2-я часть, стр. 1 — 17).

39

См. его книгу: Sensation et Mouvement.

40

Философия бессознательная. Physiologische Psychologic, стр. 723–724 первого издания. В последующих изданиях этого места нет.

41

Дарвин, см. сноску № 10, гл. XII. В ней говорится о возможном происхождении этих движений.

42

Revue philosophique, avril 1885.

43

Sikorslti. Le developpement psychiquc de I'enfant (Revue phil, avril 1885).

44

Регer В. L' Enfant de trois a sept ans, стр. 108.

45

Дарвин. Происхождение человека, т. I.

46

Diet. Scient. phil., 2-е издание, статья: Attention.

47

Voyage d'un naturaliste autour du globe, стр. 167.

48

Нужно умереть на ногах.

49

Для истории этого вопроса до 1879 г. см.: Hermann. Handbuch der Physiologic, т. I, часть 2, стр. 33 и след. Для новейших теорий — S. Loarie: I fatti e le teoria della inibizione, Milano, 1888.

50

Что касается фактов, мы укажем читателю на нашу работу «Болезни воли», стр. 30 и след. Позднее американский невролог А. Старр, наблюдая 23 случая повреждения лобных долей, нашел у половины больных следующие умственные расстройства: потерю контролирующей способности, перемену характера, невозможность сосредоточить внимание (Brain. Janvier 1886, стр. 570).

51

Wundt. Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren. 1871, 1876, и Psychologic Physiologique, t.l, ch. IV; Baunis. Recherches experimentales sur les conditions de l'activite cerebrale et sur la physiologic du nerf. Paris, 1884.

52

Бонн более других физиологов настаивал на важности задерживательных актов для психологии.

53

L'Ame de I'enfant.

54

См. Tainc. De ['intelligence, liv.II; Gallon. Inquiry in to human faculty etc.; Charcot. Lecons sur les maladies du systeme nerveux, т. Ill; Bind. Psychologic du raisonnement, гл. II; Ballet. Le Langage inerieur et les divcrses formes de l'aphasie.

55

Леббок. Начало цивилизации, гл. IX; Тейлор. Первобытная культура, т. I, гл. VII.

56

Любопытный случай этого явления был сообщен в Revue philosophique (Janvier 1885, p. 119). См. также: Ballet, поименованное сочинение, гл. III.

57

Мы сказали, что изучение большого числа случаев, как нормальных, так и болезненных, привело к признанию нескольких типов: двигательного, слухового и зрительного, смотря по группе образов, преобладающей у каждого отдельного индивида (оставляя без внимания тип обыкновенный или безразличный). Тот, кто думает, выговаривая слова, но не слыша их (Stricker), тот, кто думает, слыша слова, но не выговаривая их (V. Egger), тот наконец, кто думает, видя слова написанными, но не слыша и не выговаривая их, представляют собой типы коренные, несоизмеримые. Это сразу исключает всякую возможность спора. Каждый прав по отношению к себе самому и к себе подобным; он не прав, если обобщает без ограничений. Желательно, чтобы работа, сделанная по отношению к образам и различным формам речи, была предпринята и для общих идей. Возможно, что и там нашлись бы коренные типы. Так, например, мне кажется, что у Беркли общие идеи носят зрительную форму. Тот, кто со вниманием прочтет некоторые отрывки из знаменитого трактата о природе человека (слишком длинные, чтобы приводить их здесь), кто примется изучать их не как теорию общих идеи, но как документ и психологическую исповедь, тот придет к заключению, что общая идея была для него видением.

«Идея о человеке, — говорит он, — которую я в состоянии сфабриковать себе, должна быть идеей о человеке белом, черном или смуглом, прямом, сгорбленном, большом, маленьком или среднего роста. Никакое усилие мысли не дает мне возможности усвоить себе вышеописанную абстрактную идею (то есть идею о цвете не красном, не синем, не зеленом и т. д., но все-таки цвете)».

С другой стороны, мне кажется, что у номиналистов общие идеи имеют форму чисто слуховую. Знаменитая теория, сделавшая из универсалов чистые «flatus vocis» (Роселин, Гоббс и т. д.), допускает, по-моему, два толкования. Понимаемая буквально, она представляет бессмыслицу. Чистый «flatus vocis» — это слово, принадлежащее языку вполне неизвестному, которое вследствие этого не ассоциируется ни с какой идеей и остается лишь звуком или шумом. Мало вероятия, чтобы разумные мыслители защищали этот тезис в той форме, какую им обыкновенно приписывают. Я предлагаю другое толкование. Номиналисты суть умы сухие, алгебраические, довольствующиеся одним только словом, не пробуждающим никакого образа. Для них не существует иного представления, кроме звука. Мы очень удалились от Беркли. Штрикер, который не может подумать ни одного слова, не выговорив его, тип чисто двигательный, донельзя далекий от слухового, говорит нам:

«Я должен связать что-нибудь с каждым словом, чтобы оно не являлось для меня мертвым термином, как слово из языка, мне незнакомого. Когда в различных случаях жизни мне приходят на ум слова вроде „бессмертие“, „добродетель“, я объясняю их себе не словами, а зрительными образами. При слове „добродетель“ я думаю о каком-нибудь женском лице; при слове „храбрость“ — о вооруженном мужчине и т. д.» (вышеназванное сочинение, стр. 80–81).

Это представление абстрактных и общих идей может назваться антиподом номинализма. В медицине говорят, что нет болезней, но есть больные; точно так же нет общих идей, но есть умы, различно думающие. Вместо приема философского, то есть стремления привести все к единству, пора вооружиться приемом психологическим, т. е. определить главнейшие типы. Тогда без сомнения многие споры прекратились бы сами собой. Во всяком случае мне кажется, что за эту работу стоит взяться.

58

Physiologie de l'esprit, trad. Herzen.

59

Elemente der Psychophysik, т. II.

60

В последнее время Гуге (из Амстердама) дал название апросскии (…) — неспособности останавливать внимание на определенном предмете вследствие различных обстоятельств, как, например, опухоли желез в носоглоточной полости, полипов носа и т. д. Один семилетний ребенок в течение целого года школьной жизни мог выучить только три первые буквы азбуки. После сделанной ему операции опухоли желез он выучил всю азбуку в течение одной недели. Некоторые воспитанники гимназии или студенты, страдавшие тем же, не могли ничему научиться. Всякое усилие фиксировать внимание вызывало у них головные боли и головокружение. Они могли, не утомляясь, прочесть от шести до десяти раз одну и ту же фразу, не понимая, однако, прочитанного и в то же время не думая ни о чем другом. Последнее обстоятельство отличает это состояние от обыкновенной рассеянности (Biologisches Centralblatt, 1 января 1889).

61

Относительно подробностей и установки опытов см.: Oberstciner. Experimental Researches on Attention в Brain, январь 1879 г.; Wundt. Psychologie physiologique, т. II, гл. XVI; Exner в Hermann. Handbuch der Physiologie, т. II, вып. 2, стр. 283 и след.; Stanley Hall. Reaction time and attention in the hypnotic state, в Mind (апрель 1883). Во всех данных числах за единицу принята тысячная доля секунды…

62

Westphal. Ueber Zwangsvorstellungen (Archiv für Psychiatric, 1878), Berger. Grübelsucht und Zwangsvorstellungen (ibid, t. VIII); Krafft-Ebbing. Lehrbuch der Psychiatric и Ueber Geistesstorungen durch Zwangsvorstellungen (Zeitschrift für Psychiatrie, t. XXXV); Gricsinger. Ueber einen wenig bekannten psychopathischen Zustand (Archiv fur Psych, t. I): Meschede. Ueber Krankhafte Fragesucht (Zeit für Psych., t. XXVII): Buccola. Le idee fisse e le loro condizione fisiopatologiche (1880); Tambourini. Sulla pazzii del dubbio e sulle idee fisse ed impulsive (1883); Luys, Des obsessions pathologiques (Encephale 1883); Cliarcot ct Magnan. De l'onomatomanie (Archives de neurologie, 1885).

63

Бонкати, поименов. соч., стр. 6.

64

Гризишер, вышепоименованные мемуары. Чтобы понять настоящую цену наблюдения, надобно заметить, что дело идет о метафизическом умонастроении против воли.

65

Для подробного изложения причин см. преимущественно Тамбурини.

66

Рибо Т. А. Болезни воли, гл. V. 354.

67

Maury. Le Sommeil et les Revcs, стр. 235. Карпентер. Физиология ума, гл. III.

68

Возможно, что при пересмотре мистической литературы различных стран найдутся еще и другие. Приводимые здесь отрывки взяты из «Castillo interior» и очень небольшое число их из «Автобиографии».

69

Автобиография, стр. 526.

70

Porphire. Vie de Plotin, гл. XXII.

71

Esquirol. Maladies mentales, т. II, стр. 47.

72

См. Заключение, § 2.

73

См. несколько примеров у Сюлли, Illusions.

74

С критиками можно познакомиться у Stanley Hall, в Mind, апрель 1885, и Courney, ibid., октябрь 1884 г.

75

Esquirol. Maladies Tentales.

76

Seguin. Traite de l'education des idiots, Paris, 1846.

77

Я в данном случае употребляю их терминологию, хотя и не принимаю ее на свою ответственность.

78

Campbell. Journal of mental Science, июль 1886.

79

Dictionnaire encycloped. des sciences medicales, статья: «Dinamogenie» и Gasette hebdomadaire, 20 janvier 1882.

80

Ланге Н. Н. Психологические исследования. Закон перцепции. Теория волевого внимания. Одесса, 1893.

81

Можно было бы усомниться, правильно ли называть такой процесс вниманием. Но так как зрительное фиксирование считается процессом внимания, то нет основания не считать и нашего случая адаптации органа чувств к лучшему восприятию тоже формой внимания.

82

Helmholtz. Physiol. Opt., стр. 314 и след.

83

Само собою разумеется, что мы строго отделяем наше явление от явлений периферического утомления при очень сильных раздражениях. Между этими явлениями и изучаемыми нами лежит область средней силы раздражений, в которой почти не наблюдается никаких колебаний.

84

Urbuntschitsch V., Ueber eine Eigentumlichkeit der Schallempfindungen geringer Intensitat (Centralblatt f. d. med. Wissensch. 1875). On же. Zur Lehre von der Schallempfindungen (Pfluger's Arch., Bd. 24). On же. Ueber sabjective Schwankungen der Intensitat akustischer Empfindungen (Pfluger's Arch., Bd. 270).

85

Наши опыты подтвердили это.

86

Pfluger's Arch., Bd. 27, стр. 437–438.

87

Там же.

88

Мы называем диск, описанный выше по Гельмгольцу, массоновским, ибо Массон первый применял его к определению разностной чувствительности глаза (Masson в Ann. de Chim. et de Phys. 1845. T. XIV. Подробно цитирована эта работа у Фехнера: Elcm. d. Psychophys., 1 Aufl., I).

89

Это графическое изображение дано Вундтом в третьем изд. Physiologische Psychoi., II, стр. 255, при изложении результатов моей работы.

90

Кроме Гельмгольца и Урбанчича мы находим краткие указания на нами изучаемые колебания ощущений и у других исследователей, например Фехнера, Лотце, Г. Э. Мюллера, Экснера.

91

Ср. также: Cattel. Psychom. Unters. (Philos. Stud. Ill) и Lange L. Ncue Experimente (Phil. Stud. IV).

92

Эти ключи были устроены так, что не производили звука при замыкании, кроме разве слабого треска электрической искры.

93

Внутренней капсулой называют белое мозговое вещество, ограничивающее с внутренней стороны чечевицеобразное тело.

94

Из этой схемы видно, что существование ощущений в субкортикальных центрах, и особенно в thalamus opticus, которое мы приняли на основании вышеизложенных аргументов, не есть безусловно необходимое предложение в нашей моторной теории усиления воспоминаний. Если бы это предположение оказалось ложным, то тогда схема осталась бы прежней, только пришлось бы из нее выкинуть путь от Р через Т до М и вторичное возбуждение М оказалось бы зависящим от периферического раздражения, идущего от Р через С>1, С>2, С>3. В таком случае нам пришлось бы локализовать ощущения в коре и мы могли бы отличать в самой коре области восприятий от областей воспоминаний.

95

Их не должно поэтому смешивать с бледными значковыми образами воспоминаний, о которых мы раньше говорили.

96

Как оказалось, всего 15 минут.

97

Эти объективные наблюдения произвели ассистенты проф. Вундта D-r Ludwig Lange и D-r О. Kulpe. Сюда входят и субъективные замечания, записанные ими с моих слов во время самого опыта.

98

Так называемая мускульная реакция.

99

О волнах внимания и способе их определения см. «Колебания внимания», стр. 314.

100

Эта, впрочем и сама по себе незначительная, разница в 29 тысячных секунд объясняется, очевидно, не вполне удачным рядом наблюдений, как то показывает и чрезмерно большое среднее уклонение (14 о вместо нормальных 7,5…).

101

Нотнагель и Россбах: «Руководство к фармакологии». Русск. пер. д-ра мед. Иванова.

102

«Я помню, — говорит Рише („Сомнамбулизм, демонизм и яды интеллекта“. Русск. пер.), — когда один из моих друзей однажды принял гашиша, я хотел было, чтобы испытать степень его чувствительности, уколоть его слегка булавкой; самый вид этой булавки привел его в неописанный ужас. Он бросился бежать с воплями, как будто я хотел серьезно ранить его, потом упал передо мною на колени, умоляя меня, во имя нашей дружбы и всего святого, не подвергать его этой ужасной муке; выражая свои ужас и мольбы, он прибегал к таким трагическим речам и жестам, что трудно было удержаться от смеха».

103

Рише, ibid. Карпентер. Физиология ума. Т. II, русск. пер., стр. 196 и след. — Ср. Могеаu Т. Du hachich et de l'alienation mentale. Etude psychologique.

104

Рубин Э. Тезисы доклада на IX Международном психологическом конгрессе в Йене, 1925.

105

Koffka К. Principles of Gestalt Psychology. N.Y.,1935.

106

Gelb A. Grundfragen der Wahrnehmungs psychologic. Ber. ub. d. VII. Kongr. f. exp. Psych. lena, 1921.

107

Koffka К. Perception: An Introduction to Gestalt-Theorie. «Psychol. Bull.», 1922.

108

Titchener E. В. A Text-Book of Psychology. N. Y., 1910. Stout G. F. Analitic Psychology, vol. I. L., 1909.

109

Köhler W., Adams P. Perception and attention («Amer. J. of Psychol.», vol. 71, № 3, 1958.

110

Hebb D. O. Organization of behavior, 1949, 49.

111

Köhler W. Perceptual organization and learning. «The Amer. J. of Psychol.», vol. 71, 1958.

112

Krechevsky J. An experimental investigation of the principle of proximity in the visual perception of the rat. «Journal of experimental Psychology», 22, 1938, 497–523.

113

Krech… and Calvin… D. Levels of perceptual organization and cognition. «J. Abnorm. soc. Psychol.», 48, 1953, 394–400.

114

Wertheimer M. Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt. «Psychol. Forsch.», 4, 1923, 301–350.

115

Это более легкое задание, чем задача расчленения целого объекта с образованием вертикальных (или горизонтальных) линий.

116

По-видимому, расчленение, с которым мы имеем дело в наших опытах, легче происходит при определенных условиях. Изредка мы наблюдали, что объект, который воспринимался нерасчлененно, приобретал расчлененность, когда при полностью тождественных условиях его величина заметно уменьшалась.

117

Д-р Мери Хенл однажды уже провела эксперименты такого рода, результаты которых не были опубликованы. Она нашла, что большая организация доминирует даже в том случае, когда слово и его зеркальное отображение отчетливо разведены в пространстве. Предыдущие опыты заставили нас предположить, что когда испытуемые увидят в первый раз такой объект, а затем отдельные надписи с постепенно возрастающим разделением, то сложившаяся уже установка воспрепятствует осознанию и опознанию слова, даже когда промежуток станет очень большим. Пробы при различных промежутках были выполнены поэтому с различными испытуемыми, по пяти на каждый промежуток. Нашими испытуемыми были студенты колледжей.

118

Köhler W. and Wallach H. Figural after-effects. «Proc. Amer philos. Soc.», 88, 1944.

119

Koliler W. and Emery D. A. Figural after-effects in the third dimension of visual space. «Amer. J. of Psychol.», 60, 1947, 159–201.

120

См. сн.[110].

121

Gaffron M. Right and left in pictures. Art Quart, 1950.

122

Kohler W. and Wallach H. Figural after-effects. «Proc. Amer philos. Soc.» 1944.

123

Kohler W. and Dinnerstein D. Figural after-effects in kinesthcsis Miscellana Psychologica Albert Michotte, 1947.

124

Wertheimer M. Constant errors in the measurement of figural after-effects. «Amer. J. of Psychol.», 67, 1954.

125

Merleau-Ponty M. Phenomenology of Perception. L., 1962.

126

Husserl Е. Meditations cartesiennes. P., 1931, p. 25.

127

Cassirer E. Philosophie der symbolischen Formen, Bd. III. Phanomenologie der Erkenntnis. Berlin, 1929, S. 200.

128

Stein J. Uber die Veranderung der Sinnesleistungen und die Entstehung von Frugwahrnemungen. In: «Patholqgie der Wahmehmung, Handbuch der Geisteskrankhciten», Bd. I, Allgemeincr Teil I. Berlin, 1928, SS. 362, 383.

129

Rubin E. Die Nichtexistenz der Aufmerksamkeit. «Psychol. Forschung», 1925.

130

Peters. Zur Entwicklung der Farbenwahrnehmung. «Fortschritte der Psychologic», 1915, SS. 152–153.

131

Kohle W. Ober unbemerkte Empfindungen und Urteilstauchungen. «Ztschr.f. Psychologic», 1913, S. 52.

132

Koffka K. Perception: an introduction to the Gestalt theory. «Psychol. Bull.», 1922, pp. 561ff.

133

Stein E. Beitrage zur philosophischen Begrundung der Psychologie und der Geisteswissenschaften, I, Psychische Causalitat, Jahrbuch f. Phil. u. Phan. Forschung, V, SS. 35ff.

134

Valery P. Introduction a la poetique. P., p. 40.

135

Revault d'Allonnes. L'Attention (Traite de psychologie, Paris, 1923).

136

Kant I. Critique de la Raison pure. P., 1869, pp. 198–208.

137

См. стр…

138

Bergson A. L'energie spirituele. P., 1919.

139

Выготский Л. С. Избранные психологические произведения. М., 1956.

140

Настоящие кривые взяты из книги А. Н. Леонтьева «Развитие памяти». М., 1931.

141

Титченер Э. Б. Учебник психологии, ч. 1. М., 1914.

142

Revault d'Allonnes. L'attention, Traite de Psychologic par G. Dumas, 1, 1923.

143

Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. М., 1930.

144

Ухтомский А., Васильев Л., Виноградов М. Парабиоз. М., 1927.

145

Eliasberg W. Psychologic und Pathologie der Abstraktien. Berlin, 1925.

146

Ach N. Uber die Begriffsbildung. Berlin, 1921.

147

Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. М., 1966.

148

Добрынин Н. Ф. О теории и воспитании внимания. — Советская педагогика, 1938, № 8.

149

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, стр. 189.

150

Вундт В. Очерки психологии. М., 1912, стр. 178–179.

151

Вундт В. Основы физиологической психологии. Вып. I–II. СПб., 1880–1881, стр. 901.

152

Титченер Э. Б. Свойства ощущения. Учебник психологии. М., 1914, стр. 43.

153

Эббингауз Г. Основы психологии, кн. 4, гл. I. СПб., 1911, стр. 147–182.

154

Блонский П. П. Психологические очерки. М., 1927, стр. 127.

155

Блонский П. П. Психологические очерки, стр. 132.

156

Рубинштейн С. Л. Основы психологии. М., 1935, стр. 418.

157

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, стр. 189.

158

Рибо Т. Психология внимания. СПб., 1892, стр. 28–29.

159

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 21, стр. 306.

160

Гальперин П. Я. К проблеме внимания («Доклады АПН РСФСР», 1958, № 3).

161

В настоящее время за рубежом, да и у нас (об этом см. в кн.: Е. Д. Хомская. Мозг и активация, ч. I, гл. 3. Изд-во МГУ, 1972) начали отождествлять внимание с уровнем «бодрствования» или «активации». Но это лишь 1) подтверждает неудовлетворенность прежними попытками свести внимание к другим психическим явлениям, 2) в то же время представляет собой такую же попытку свести его на этот раз к новым, психологически почти не раскрытым сторонам психической деятельности и вместе с тем 3) означает невольное признание своего неумения расшифровать внимание в его собственном содержании.

Насколько «уровень бодрствования» и степень активации сегодня известны, они соответствуют тому, что прежде называли «сознанием» и его разными степенями ясности. Отождествление внимания с ними представляет собой не что иное, как возвращение к давнему сведению внимания к «сознанию», так сказать, «на современном уровне».

Поэтому к этим новым попыткам сведения внимания к чему-то, что уже не есть внимание, полностью относится вопрос: что мы выигрываем в понимании этих процессов от того, что назовем внимание активацией или бодрствованием или, наоборот, активацию или бодрствование-вниманием? Если бы мы знали, что такое внимание или бодрствование и активация как содержательные процессы или состояния, тогда подобные «сведения» означали бы разъяснения еще неизвестного уже известным. А пока мы этого не знаем, подобные «сведения» означают лишь наличие некоего внешнего сходства между ними и ничего более; такое сходство можно найти между любыми «психическими явлениями», и это не дает ключа к содержательному пониманию ни одного из них.

162

Это значит не то, что мысль есть внимание или что внимание есть мысль, а только следующее: в каждом человеческом действии есть ориентировочная, исполнительная и контрольная части. Когда действие становится умственным и далее меняется так, что ориентировочная часть превращается в «понимание», исполнительная — в автоматическое ассоциативное прохождение объективного содержания действия в поле сознания, а контроль — в акт обращения «я» на это содержание, то собственная активность субъекта, внутреннее внимание, сознание как акт сливаются в одно переживание; при самонаблюдении оно представляется чем-то простым и далее неразложимым, как его и описывали старые авторы.

163

Ориентировочная деятельность не ограничена познавательными процессами. Все формы психической деятельности суть разные формы ориентировки, обусловленные различием задач и средств их решения. Через действие с вещами далее осуществляется и контроль за образом.

164

К такому пониманию внимания близко подходит признание за ним регулирующей функции (см., в частности, раздел «Внимание» украинского учебника «Психология» для педвузов. Киев, 1955, стр. 434). Но регуляция — понятие более широкое, а если внимание раскрывается как избирательность, направленность и сосредоточенность, то сближение с контролем снимается.

165

До сих пор в качестве непроизвольного внимания выступал и объяснялся только ориентировочный рефлекс — установка органов чувств на новый раздражитель, — а не та исследовательская деятельность в отношении нового объекта, контрольную часть которой, собственно, и составляет внимание.

166

Заслуживает быть отмеченным, что в изложении раздела о внимании (учебник «Психология», 1956) проф. А. А. Смирнов подчеркивает значение материальной формы действия на ранних стадиях формирования внимания и при его затруднениях.

167

На содержании и процедуре поэтапного формирования умственных действий, как и на понятии материализованного действия, я не останавливаюсь. Они изложены в нескольких сообщениях: «Опыт изучения формирования умственных действий». В сб.: «Доклады на совещании но вопросам психологии». М., 1954; «О формировании умственных действий и понятий». «Вести. Моск. ун-та», 1957, № 4; «Умственное действие как основа формирования мысли и образа». «Вопросы психологии», 1957, № 6; «Психология мышления и учение о поэтапном формировании умственных действий». В сб.: «Исследования мышления в советской психологии». М., «Наука», 1966.

168

Такое экспериментальное исследование было проведено Л. С. Кабыльницкой (закончено в 1970 г.); его краткое изложение дано в статье Л. С. Кабыльницкой, помещенной в сб.: «Управление познавательной деятельностью учащихся». Изд-во МГУ, 1972 (есть немецкий и итальянский переводы этой статьи). В этом исследовании испытуемыми были школьники III классов, отличавшиеся большим количеством характерных ошибок «по невниманию». Эти дети были обучены (по методу поэтапного формирования) контролю сначала в своих письменных работах, затем в разных заданиях другого рода (тест Бурдона, ошибки в узорах, смысловые несуразности в картинках и рассказах). Когда этот контроль стал обобщенным, сокращенным и автоматизированным идеальным действием, наши выдающиеся по невнимательности испытуемые стали внимательными (что, естественно, сопровождалось значительным повышением их школьной успеваемости). Таким образом, исходная гипотеза — о внимании как идеальном и сокращенном действии контроля — получила свое первое экспериментальное подтверждение.

169

А. Н. Леонтьев и современная психология. Сб. статей. М., 1983.

170

Treisman A. M. Verbal language and meaning in selective attention. - Amer. J. Psychol., 1964, v. 77.

171

Линдсей П., Норман Д. Переработка информации у человека. М., 1974.

172

Добрынин Н. Ф. Основные вопросы психологии внимания. — В кн.: Психологическая наука в СССР, т. 1. М., 1959.

173

Гальперин П. Я., Кабыльницкая С. Л. Экспериментальное формирование внимания. М., 1974.

174

Teuber Н. L. The brain and human behaviour. - In: R. Held, H. W. Leibowitz, H. L. Teuber (Eds.). Handbook of sensory psychology. Berlin (W), 1978, v. 8.

175

Treisman A. M. Selektive attention. Perception or response? — Quart. J. Exp. Psychol., 1967, v. 19.

176

Ланге Н. Н. Психологические исследования. Закон перцепции. Теория волевого внимания. Одесса, 1893.

177

Рибо Т. Психология внимания. СПб., 1882.

178

Бернштейн Н. А. О построении движений. М., 1947.

179

Леонтьев А. Н., Запорожец А. В. Восстановление движения. Исследование восстановления функций руки после ранения. М., 1945.

180

Иванова А. Я., Мандрцсова Э. С. Некоторые вопросы экспериментально-психологического исследования детей в детской психиатрической клинике. — В кн.: Тезисы докладов конференции «Проблемы патопсихологии». М., 1972.

181

Леонтьев А. Н. Психологические вопросы сознательности учения. Известия АПН РСФСР, 1947, вып. 7.

182

Леонтьев А. Н. Развитие памяти. М., 1931.

183

У А. Н. Леонтьева оно обозначается как «вторичное произвольное внимание».

184

Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

185

Бернштейн Н. А. О построении движений. М., 1947.

186

Относительно разъяснения тождественности терминов «задача» (по Н. А. Бернштейну) и «цель» (по А. Н. Леонтьеву) см. сн.[184].

187

Соколов Е. Н. Восприятие и условный рефлекс. М., 1958.

188

См. сн. [176].

189

Грегори Р. Л. Разумный глаз. М., 1972.

190

Найссер У. Познание и реальность. М., 1981.

191

Вундт В. Введение в психологию. М., 1912.

192

Джемс У. Научные основы психологии. СПб., 1902.

193

Норман Д. Память и внимание. — В. кн.: Зрительные образы: феноменология и эксперимент, ч. II. Душанбе, 1973.

194

Брунер Дж. О перцептивной готовности. — В кн.: Хрестоматия по ощущению и восприятию. М., 1975.

195

См. сн.[190].

196

Хрестоматия по вниманию под ред. Леонтьева А. Н., Пузырея А. А., col1_0, 1976.

197

См. сн.[173].

198

Выготский Л. С. Избранные психологические исследования. М., 1956.

199

Гельмгольц Г. Учение о слуховых ощущениях как физиологическая основа теории музыки. СПб., 1875.

200

См. сн.[192].

201

Линдсей П., Норман Д. Переработка информации у человека. М., 1974.

202

У. Найссером (см. сн. 27) особенно подробно развита идея о том, что избирательность внимания есть результат не специального отфильтровывания нерелевантного сигнала, а просто несостоявшегося процесса его активной обработки.

203

Гиппенрейтер Ю. Б. Движения человеческого глаза. М., 1978.

204

Романов В. Я., Дормашев Ю. Б. Постановка и разработка проблемы внимания с позиций теории деятельности. Вести. Моск. ун-та., сер. 14, психология. 1993, № 2.

205

Здесь и далее мы используем классификацию видов внимания Н. Ф. Добрынина (1938).

206

Черри К. Человек и информация. М., 1972.

207

Cherry, Colin. The Cocktail Party Problem, Discovery, March 1962, p. 32.

208

«The coctail party problem».

209

Cherry Е. С. On the Recognition of Speech with One, and with Two Ears, J. Acoust. Soc. Am., 25, No. 5, Sept. 1953, p. 975.

210

Carey G. V. American into English, Wm. Heinemann, Ltd. London, 1953 (сравнительный обзор английского и американского языков).

211

Miller G. A. and Selfridge J. A. Verbal Context and the Recall of Meaningfull Material, Am. J. Psychol., 63, April 1950, pp. 176–185.

212

См. сн.[209].

213

Это задание легко выполняли даже заикающиеся. Подробный отчет см.: Cherry… and В. Me. О. Sayers. Experiments upon the Total Inhibition of Stammering by External Control and Some Clinical Results, J. Psychosomatic Res. 1, 1956, p. 233.

214

Cherry, Colin and В. Мс. О. Sayers. On the Mechanism of Binaural Fusion, J. Acoust. Soc. Am. 31, April 1959, p. 535.

215

Восприятие. Механизмы и модели. М., 1974.

216

Солсо Р. Л. Когнитивная психология. М., 1996.

217

Д. Бродбент умер в 1993 г.

218

Читателю, интересующемуся этой историей, предлагается обратиться к работе: Ernest Hilgard. «Consciousness in Contemporary Psychology», опубликованной в выпуске Annual Review of Psychology за 1980 г.

219

Инсайт — внезапное озарение разума, мгновенное усмотрение решения проблемы.

220

По-видимому, термин заимствован из техники живописи: оттенить что-либо означает выделить его из окружения. — Прим. ред.

221

Некоторые авторы называют кратковременную память временной (temporary), преходящей или непосредственной (immediate).

222

То есть признаки естественно звучащей речи в обычных условиях общения.

223

Термин «уместность» (pertinence) предложен самим Норманом. По-видимому, он испытывал неудовлетворенность от близких по значению и более принятых в психологической литературе терминов «релевантность» (relevance), «осмысленность», «существенность».

224

В оригинале говорится о маскировке сообщений, что не совсем точно. Процедура затенения (shadowing) похожа на маскировку (masking), но отличается от нее. В первом случае два события протекают одновременно и независимо друг от друга; во втором — одно событие уже произошло ранее (последовательная маскировка) или одно существенно искажается другим (одновременная маскировка). Кроме того, термин «маскировка» прочно закрепился за явлениями, происходящими в зрительной модальности.

225

Критику этого эксперимента можно найти в: Treisman and Riley (1969).

226

В данном контексте «уровень возбуждения, побуждения». Это синоним термина «сила…»

227

Автору удается избежать тавтологии в оригинальном тексте, поскольку в английском языке есть несколько синонимов для обозначения сознания: consciousness, awareness, apperception, experience. Хотя понятие сознания с трудом поддается определению и не все из них можно считать удачными, определение, содержащееся в этом пункте, едва ли выдерживает даже слабую критику. Тем не менее оно отражает status quo в американских взглядах на сознание.

228

Хрестоматия по вниманию. Под. ред. А. Н. Леонтьева, А. А. Пузырей, В. Я. Романова. М., 1976, стр. 282–291.

229

Найссер У. Познание и реальность. М., 1981.

230

Некоторые философы были вынуждены постулировать существование перцептов потому, что иногда мы как будто бы видим вещи, которых на самом деле нет: кино, последовательные образы, двоящиеся образы, галлюцинации, сны и т. д. В большинстве этих случаев имеет место своего рода «моделирование»: иными словами, наблюдатель оказывается систематически неправильно информированным. Либо в реальной среде, либо в какой-то части его зрительной системы моделируется информация, которая была бы в наличии, если бы объект реально присутствовал. Механизм моделирования очевиден в случае кино и едва ли менее очевиден в случае последовательных образов, двоящихся образов и подобных феноменов. Такое моделирование обычно имеет незавершенный характер и легко обнаруживается; мы узнаем кино или последовательный образ, когда видим их. В этих случаях «перцепт» можно определить как тот конкретный объект (или размытая форма и т. д.), который скорее всего обеспечил бы эту же самую информацию, если бы он действительно присутствовал. Когда объект присутствует, нет никакой необходимости в постулировании отдельного перцепта.

231

Сходная точка зрения независимо была обоснована Хохбергом (1970; 1975).

232

Bruner (1951; 1973); Gregory (1970; 1973).

233

Единственная известная мне современная работа, посвященная активному осязанию, — это статья Дж. Гибсона (1962).

234

Зрительное восприятие возможно, хотя и менее эффективно, в тех случаях, когда движения глаза блокируются инструкцией на фиксацию; см., например: Littman, Becklen (1978).

235

Miller, Heise. Lichten (1951).

236

Наилучшим приближением является программа HEARSAY, разработанная в университете Карнеги — Меллона (Erman, 1975).

237

Эта ошибка была допущена мною. В 1967 г. я предположил вслед за Халле и Стивенсом (1964), что речь воспринимается по схеме «анализ через синтез», имея в виду, что слушающий формулирует серию специфических гипотез относительно сообщения и затем проверяет их по мере поступления акустической информации. Теперь я не думаю, что дело обстоит именно так; это потребовало бы постоянного генерирования невероятно большого числа ложных гипотез. Активные конструкции слушающего должны быть более открытыми и менее специфическими, чтобы они не подтверждались только в редких случаях.

238

Neisser (1967).

239

Найссер У. Познание и реальность. М., 1981.

240

Kahneman (1973).

241

Cherry (1953); Cherry, Taylor (1954).

242

Изложение этой работы см.: Neisser (1967).

243

Moray (1959); Treisman (1964; 1969).

244

Термин логоген принадлежит Нортону (1969); термин демон предложил Селфридж (1959), теория которого была первой теорией этого рода. В настоящее время наиболее популярен термин детектор.

245

Deutsch D., Deutsch J. (1963). См. также дискуссию между Трейсман и Джеффеном (1967) и Доймем, Дойч и Линдсеем (1967).

246

См., например, Shiffrin (1978), Posner, Snyder (1975).

247

Shiffrin, Gardner (1972); Shiffrin, Grantham (1974); Shiffrin, Pisoni, Castaneda-Mendez (1974).

248

Neisser, Becklen (1975). Импульсом для нашего исследования послужили работы Колерса (1969; 1972).

249

Исследование избирательного смотрения в условиях фиксации было осуществлено Литтманом и Беклином (1978). Недавно было проведено исследование, связанное с наложением двух более или менее похожих игр с мячом; результаты его, однако, еще не полностью проанализированы.

250

Эрнандес-Пеон и его сотрудники (1956) сообщали в свое время, что афферентные сигналы в слуховом нерве кошки, вызываемые повторными звуковыми щелчками, ослабляются, если кошка замечает живую мышь. У орден (1966), однако, показал, что этот результат является артефактом. Пиктон, Хильярд, Галамбос и Шифф (1971) не обнаружили никакого изменения активности в слуховом нерве человека в результате сдвига внимания; этот результат был впоследствии многократно подтвержден. Обзор Хильярда и Пиктона (1977) свидетельствует о том, что избирательное внимание сопровождается самыми разными изменениями вызванных потенциалов мозга; эти изменения, однако, допускают самые различные теоретические толкования.

251

Maccoby, Hagen (1965); Науеп (1967); Siegel Stevenson (1966); Hawkins (1973).

252

В английском языке предлог «for» (для) и числительное «four» (четыре) произносятся одинаково (омонимы).

253

Treisman, Geffen (1967); Treisman, Riley (1969); Glucksberg, Cowen (1970); Klapp, Lee (1974).

254

Treisman, Geffen (1967). Underwood (1974).

255

Solomons, Stein (1896).

256

Downey, Anderson (1915).

257

Spelke, Hirst, Nevsser (1976).

258

Allport, Antonitis, Reynolds (1972).

259

Shaffer (1975).

260

Lewis (1970).

261

Bryden (1972); Treisman, Squire, Green (1974).

262

Упоминаемое исследование выполнено Лэкнером и Гарреттом (1972); см. также Mackay (1973).

263

Corteen, Wood (1972).

264

Была осуществлена одна неудачная и две удачные попытки воспроизвести этот эффект в лаборатории Кортина (см. Corteen, Dunn, 1974). Я благодарен доктору Кортину за оказавшиеся очень полезными личные сообщения по этому вопросу. Об аналогичном эффекте коротко сообщалось в работе Морея (1970). В то же время но крайней мере две попытки продемонстрировать этот феномен не завершились успехом (Wardlaw, Kroll, 1976; Bowers, 1976). См. также: van Wright, Anderson, Stenman (1975).

265

Neisser (1967). Предложенное там понятие «предвнимание» шире, чем то, которое я имею в виду.

266

Stroop (1935); Jonson.

267

Rohwer (1966); Dyer (1973).

268

Pritchatt (1968). Creenwald (1970).

269

Mandel, Bridger (1973).

270

Lykken (1974).

271

Freud (1900).

272

One (1962).

273

Влияние «требующих аспектов» ситуации на яркость воображения проявилось в исследовании, выполненном мною совместно с Питером Шиханом (Sheehan, Neisser, 1969). Более подробное обсуждение этой проблемы см. в: Neisser, 1972.

274

Кони А. Ф. Собр. соч. Т. 4. М., 1967.

275

В середине пути (в зрелом возрасте) (шпал.).

276

На живом существе (лат.).

277

Нравственным вырождением, неполноценностью (англ.).

278

«К психологии свидетельских показаний» (нем.).

279

На лоно природы (нем.).

280

Те, которые являются фактами, сгруппированными вокруг некоторых других фактов (франц.).

281

Второстепенным обстоятельством (нем.).

282

Спасительная медлительность правосудия (франц.).

283

Для данного случая (лат.).

284

А кто караулит самих сторожей? (лат.).

285

С самого начала (лат.).

286

Случившееся, существенное и предполагаемое (то, что может произойти) (лат.).

287

Не свидетелю вообще, а данному свидетелю (лат.).

288

Слуховой памятью (лат.).

289

Камеры пыток (нем.).

290

«Сад пыток» (франц.).

291

Стиль — это человек (франц.).

292

Это душа (франц.).

293

Где отсутствуют понятия, там заменяют их вовремя подвернувшимся словом (нем.).

294

«Руководство для веселых и грустных юристов» (нем.).

295

Предварительно (лат.).

296

Для того чтобы ошеломлять обывателя (франц.).

297

С вашего позволения (франц.).

298

Станиславский К. С. Собр. соч., т. 2. М., 1989, стр. 144–183.

299

Чехов М. А. Собр. соч., т. 2. М., 1986, стр.179–188.

300

Найдиффер Р. М. Психология соревнующегося спортсмена. М., 1979.

301

Автор сам понимает шаткость своих позиций при несколько механистическом выделении им четырех типов внимания, якобы характерных для тех или иных индивидуальных особенностей спортсменов. Может быть, и заманчиво «уложить» их в подобную схему, но в действительности обнаружить такой тип внимания практически невозможно. Любая черта внимания по-разному проявляется у человека не столько из-за его субъективных особенностей, сколько из-за объективных условий деятельности. В советской психологии обычно не принято выделять столь категорично индивидуально обоснованные типы внимания, хотя и считается, например, что особенности свойств нервной системы, в частности силы нервных процессов, во многом определяют индивидуальные различия в помехоустойчивости, т. е. способности человека удерживать сосредоточенное внимание, несмотря на воздействие сбивающих факторов. Поэтому психологи обычно говорят о существовании видов внимания, функций внимания, его свойств, но не типов.

302

Цзен Н. В. Психотренинг: игры и упражнения. М., 1988.

303

Обычно непроизвольным вниманием овладевают сильные или неожиданные раздражители.

304

Некоторые упражнения отмечены звездочкой. Проведение их требует специальной подготовки: знакомства с аутотренингом и гипнозом. Мы рекомендуем их использовать только в двух случаях:

1) в присутствии или под руководством специалиста;

2) после курсов специальной подготовки тренера.

305

Атватер И. Я Вас слушаю… М., 1988.

306

Your Personal Listening Profile, 1980.

307

Robert Bolton. People Skills. N. Y. 1939.

308

Your Personal Listening Profile, 1980.

309

Отношение к собеседнику или предмету беседы.

310

Glass D. C. and Singer J. E. Urban Stress, 1972.

311

Colien S., Glass D. C. and Singer J. E. Apartment Noise, Auditory Discrimination and Reading Ability in Children. Journal of Experimental Social Psychology, 1975. № 9.

312

Заплатить вниманием — дословный перевод выражения «уделять внимание» (здесь игра слов. — Примеч. перев.).


Еще от автора Юлия Борисовна Гиппенрейтер
Общаться с ребенком. Как?

Издание 6-е.Малыш, который получает полноценное питание и хороший медицинский уход, но лишен полноценного общения со взрослым, плохо развивается не только психически, но и физически: он не растет, худеет, теряет интерес к жизни. «Проблемные», «трудные», «непослушные» и «невозможные» дети, так же как дети «с комплексами», «забитые» или «несчастные» – всегда результат неправильно сложившихся отношений в семье. Книга Юлии Борисовны Гиппенрейтер нацелена на гармонизацию взаимоотношений в семье, ведь стиль общения родителей сказывается на будущем их ребенка!


Продолжаем общаться с ребенком. Так?

Настоящая книга расширяет и углубляет темы предыдущей книги автора «Общаться с ребенком. Как?», которая стала лидером продаж благодаря редкому сочетанию научной глубины и ясности изложения.В новой книге обсуждаются многочисленные вопросы, которые волнуют родителей: «Как его воспитывать? Как приучать к дисциплине? Как наказывать? Как заставить его хорошо учиться?» Разбираются и объясняются новые важные подробности и приемы искусства эффективного общения.


Чувства и конфликты

Предыдущие книги новой серии были посвящены детям – их проблемам, их эмоциям. В этом выпуске Юлия Борисовна Гиппенрейтер говорит о том, как родителям быть с собственными чувствами. Ведь они тоже расстраиваются, огорчаются и переживают. Как правильно выразить свои чувства и донести их до ребенка?Другая важная тема этого выпуска – конфликты в семье и техники, с помощью которых можно снять напряжение, учесть интересы всех членов семьи и сохранить теплую и дружескую атмосферу.


Каким человеком вырастет ваш ребенок?

Думая о будущем и представляя наших детей выросшими, мы воображаем их уверенными в себе, успешными и хорошими людьми. Мы заботимся об их здоровье, учебе, будущих успехах и считаем, что это главное. Однако нравственность человека – залог его полноценной жизни, способности создать счастливую семью и найти свое место среди людей. Книга рассказывает о моральном воспитании детей. В ней на примерах обсуждаются стадии морального развития, и проблемы, которые возникают у родителей с детьми. Комментарии авторов направляют родителей на доброжелательный разговор с ребенком в трудных моральных ситуациях.


Чудеса активного слушания

Активное слушание – уникальная техника общения, введенная в нашу культуру знаменитым психологом Юлией Борисовной Гиппенрейтер. Активное слушание необходимо всем, оно позволяет наладить настоящий, глубокий контакт родителей с детьми и взрослых друг с другом, снять возникающие конфликты и создать теплую атмосферу взаимного приятия.В этом выпуске читатели найдут пошаговое руководство к овладению искусством активного слушания, ответы на наиболее часто возникающие вопросы и множество примеров из жизни, в которых проявляется «магия» этого психологического метода.


О воспитании детей. Пособие для родителей

Малыш, который получает полноценное питание и хороший медицинский уход, но лишен полноценного общения со взрослым, плохо развивается не только психически, но и физически: он не растет, худеет, теряет интерес к жизни. «Проблемные», «трудные», «непослушные» и «невозможные» дети, так же как дети «с комплексами», «забитые» или «несчастные» – всегда результат неправильно сложившихся отношений в семье. Книга Юлии Борисовны Гиппенрейтер нацелена на гармонизацию взаимоотношений в семье, ведь стиль общения родителей сказывается на будущем их ребенка!


Рекомендуем почитать
24 сверхспособности. Гениальность по-французски!

Мадам, вы такая умница! Вы настоящий гений, месье! Не верите? Напрасно.Флоранс Серван-Шрейбер, автор этой книги, знает, что внутри каждого из нас спокойным сном спят двадцать четыре сверхвозможности, которые могут превратить нас в миллионера или остроумного собеседника, главу корпорации или гениального оратора.В этой книге – инструкция, как разбудить эти силы. Все очень просто и действенно! И кстати, книга написана настоящей француженкой, а такая книга просто не может быть скучной и непонятной! Вы узнаете о тайнах подсознания, о скрытых возможностях вашего мозга, об источниках энергии внутри вас, и все это без напряжения и скуки, легко и даже весело! Вуаля! Будьте гениальны, умны и счастливы!


Женщины. Разговор не о мужчинах

Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы.


Муссон. Индийский океан и будущее американской политики

По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.


Оптимистическая трагедия одиночества

Одиночество относится к числу проблем всегда актуальных, привлекающих не только внимание ученых и мыслителей, но и самый широкий круг людей. В монографии совершена попытка с помощью философского анализа переосмыслить проблему одиночества в терминах эстетики и онтологии. Философия одиночества – это по сути своей классическая философия свободного и ответственного индивида, стремящегося знать себя и не перекладывать вину за происходящее с ним на других людей, общество и бога. Философия одиночества призвана раскрыть драматическую сущность человеческого бытия, демонстрируя разные формы «индивидуальной» драматургии: способы осознания и разрешения противоречия между внешним и внутренним, «своим» и «другим».


Интегральный город. Эволюционные интеллекты человеческого улья

Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.


Феномен мозга. Тайны 100 миллиардов нейронов

Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном.