Психология счастья. Новый подход - [7]
Базовый уровень счастья похож на склонность к полноте. Некоторым из нас повезло, им легко поддерживать стабильный вес>9. А другим приходится прилагать массу усилий, чтобы не поправляться, и если хоть немного расслабишься, лишние килограммы тут же возвращаются. Это значит, что, как и гены, определяющие уровень интеллекта или холестерина, наш врожденный базовый уровень счастья – высокий (шесть по семибалльной шкале), низкий (два) или средний (четыре) – в большой степени определяет то, насколько счастливой будет наша жизнь.
Возможно, самое парадоксальное открытие состоит в том, что, как показывает наша диаграмма, уровень счастья всего на 10 % зависит от жизненных обстоятельств или ситуаций, то есть от того, богаты мы или бедны, здоровы или больны, красивы или не очень, состоим в браке или разведены и т. д.>10 Если бы каким-то волшебным образом мы смогли бы поместить все сто наших зрителей в одни и те же обстоятельства (одинаковые дома, одинаковые супруги, одно и то же место рождения, одинаковая внешность, одинаковое состояние здоровья), различия в уровне их счастья сократились бы всего на 10 %.
Этот вывод подтверждается множеством научных данных. Например, одно известное исследование показало, что самые богатые американцы – те, кто зарабатывают больше 10 миллионов долларов в год, – сообщают о почти таком же уровне личного счастья, что и сотрудники их офисов и рабочие их фабрик>11. Те, кто состоит в браке, счастливее одиноких, но влияние брака на уровень личного счастья на самом деле не так уже велико; например, одно исследование уровня счастья, проводившееся в 16 странах, показало, что «очень счастливыми» назвали себя 25 % людей, состоящих в браке, и 21 % одиноких>12. Возможно, вас удивляет, что обстоятельства жизни (например, уровень дохода и семейное положение) оказывают столь небольшое влияние на наше чувство психологического благополучия, хотя Нил и Дениз, скорее всего, совсем бы не удивились. Возможно, трудно поверить, что такие вещи, как богатство, красота и здоровье, оказывают только временное и небольшое влияние на уровень счастья, но это подтверждается солидными научными доказательствами, и позже я предложу несколько нетрадиционных объяснений этого феномена. Если мы согласимся, что жизненные обстоятельства не являются ключом к счастью, то окажется, что у каждого из нас есть множество возможностей активно и свободно стремиться к счастью.
Вернемся к нашей диаграмме: даже если бы все наши сто зрителей были близнецами и у всех были совершенно одинаковые жизненные обстоятельства, то уровень их счастья все равно был бы разным. Это открытие говорит о том, что даже если принять во внимание генетику (то есть наши личностные особенности), а также разнообразные и сложные обстоятельства нашей жизни, то 40 % различий в уровне счастья все еще останутся без объяснения. От чего же зависят эти 40 %? Кроме генетики и жизненных обстоятельств, есть еще одна важная вещь: наше собственное поведение.
Так что ключ к счастью лежит не в том, чтобы изменить свою генетику (что невозможно), и не в том, чтобы изменить обстоятельства (то есть стать богаче, привлекательнее или найти более дружелюбных коллег, что тоже получается далеко не всегда), но в ежедневных, целенаправленных действиях. Таким образом, наша диаграмма иллюстрирует потенциал тех 40 %, которые полностью находятся в нашей власти. Это 40 % для маневра, для возможности увеличить или уменьшить собственный уровень счастья с помощью активных действий и определенного образа мыслей>13.
Это прекрасная новость. Это значит, что каждый из нас может стать намного счастливее, если будет знать, какие именно модели поведения и мышления естественно и постоянно используют самые счастливые люди. Наш нереализованный потенциал в этой сфере и есть главный предмет моих исследований: систематических наблюдений, сравнений и экспериментов с участием очень счастливых и очень несчастных людей. Ниже приведены некоторые примеры моих наблюдений, а также экспериментов других исследователей, посвященных моделям мышления и поведения самых счастливых участников наших исследований. Самые счастливые люди:
• охотно выражают благодарность за все, что у них есть;
• посвящают много времени своей семье и друзьям, дорожат отношениями с ними и получают удовольствие в этих отношениях;
• часто первыми протягивают руку помощи сотрудникам и незнакомым людям;
• смотрят в будущее с оптимизмом;
• радуются простым удовольствиям жизни и стремятся жить «здесь и сейчас»;
• каждую неделю или даже каждый день занимаются физическими упражнениями, сделав это привычкой;
• посвящают себя долгосрочным целям, у них есть «дело всей жизни» (например, борьба с мошенничеством, проектирование мебели или воспитание детей, и в своем деле они придерживаются важных для них ценностей);
• наконец, что не менее важно, в жизни самых счастливых людей тоже есть стрессы, кризисы и даже трагедии. В таких ситуациях они тоже могут впасть в депрессию или испытывать сильные эмоции, как и мы с вами, но их тайное оружие – внутреннее равновесие и сила, которые они проявляют перед лицом проблем.
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.