Психология любви - [121]

Тем не менее женщины все-таки приходили к нему, ибо им льстила мысль, что они переспали с величайшим героем своего времени, властелином почти всей Европы.

А то, что он не любил их, более того — презирал, делало его еще более притягательным, похожим на Бога, снизошедшего на Землю со своего Олимпа.

Как писал А. С. Пушкин, «чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей»[48].

Щербатых Ю. 2002

Между тем не секрет, что некоторых мужчин женщины одаривают особо благосклонным и неослабевающим вниманием. Выходит, что донжуан — не только тот, в ком женщины пробуждают страсть, а и тот, кто пробуждает страсть в женщинах?

Например, для Шатобриана любовь — это некая «данность». Ему не приходилось прилагать усилий для завоеваний женских сердец. Стоило женщине познакомиться с ним, как она сразу оказывалась во власти его таинственной электризующей силы. А ведь Шатобриан, по описаниям знавших его людей, был некрасивым, невысоким и сутулым, вечно раздраженным, мнительным и замкнутым. Его привязанность к любящей его женщине длилась всего неделю. Поэтому удивительно, что одна из женщин, испытавшая страсть к нему в двадцать лет (маркиза де Кюстин), до восьмидесяти хранила любовь к «гению», хотя ей не суждено было больше его видеть.

Напротив, Стендаль сорок лет старался завоевать любовь женщин, окружал их неослабным вниманием, а результат был равен нулю, так как он не снискал любви ни одной женщины.

Причину таких успехов одних (донжуанов) и неудач других ученым еще предстоит найти.

Особенностями донжуанского поведения психологи считают (Л. В. Куликов, 2004):

1) избегание глубоких привязанностей, частая смена стремительно покоренных партнерш;

2) самоценность сексуальных приключений — это главное в жизни;

3) отсутствие интереса к женщине как личности, пренебрежение к ее переживаниям и ожиданиям, безразличие к дальнейшей судьбе.

Избегание глубоких эмоциональных отношений, неспособность к их установлению говорят о неблагополучии в личностном развитии. Боязнь доверительных отношений, духовной близости связана с заниженной самооценкой, с неуверенностью в себе. Донжуан нуждается в эмоциональной близости, но боится ее. В этом он не признается ни другим, ни себе.

Польский ученый С. Лев-Старович (1990) считает, что можно говорить о комплексе донжуана, в котором возможны различные акценты.

1. Чувство гордости, которое возникает у мужчины из-за наличия полового члена. Донжуан полагает, что женщины созданы для того, чтобы приносить удовольствие мужчинам. Если женщина не дает победить себя быстро, то делает это только для того, чтобы продлить удовольствие от игры. Окружающие женщины могут в определенной степени способствовать тому, чтобы у мужчины с привлекательной внешностью формировался комплекс нарцисса и возникала гордость из-за принадлежности к «лучшему полу».

2. Боязнь импотенции. Чтобы избавиться от переживаний, связанных с комплексом импотенции, используется такое доказательство своей полноценности, как количество «побед» над женщинами.

3. Негармоничное развитие личности, прежде всего эмоциональной сферы, проявляющееся в неспособности к устойчивым контактам и доверительным отношениям, боязнь их, избегание душевной близости.

4. Взгляд на половые отношения как форму самореализации. Вера в то, что количество любовных связей поднимает престиж в глазах окружающих.

Точка зрения

В псевдонаучных статьях, регулярно появляющихся в женских журналах, институт донжуанства давно хорошо проработан, и представители этого типа строго классифицированы (синонимов-то сколько: бабник, ловелас, дамский угодник, ходок, кобель, гуляка).

Изучены также и причины возникновения симптома Казановы. Среди основных называют низкую самооценку бабника, желание самоутвердиться за счет женщины и проблемы в отношениях с матерью (как будто мужчина не может просто так, без комплексов из детства, быть искренним ценителем женщин). Установлено даже предельно допустимое количество женщин, с которыми мужчине можно вступить в связь и не прослыть при этом бабником. Семь! (Жена, две-три случайные связи, два-три длительных романа.) Далее по тексту обычно следуют советы, как не попасть в сети ловеласа.

В общем, главное, не тащить бабника под венец. В конце концов, бабник — он общий. Как книжка в библиотеке. Принадлежит всему народу. Почитала — верни на место, пусть еще кто-нибудь почитает, порадуется…

Нашим женщинам, в общей массе, не хватает любви. Такой, как в сериале.

И чтобы непременно смотрел на нее спящую полным нежности взглядом, дрожал от желания, когда она приближается к нему, и был ласковым и терпеливым.

И тут появляется он, выделяющийся из общей массы. За что его осуждать-то? Да он даже не женат. Он и не обещает ни на ком жениться, зато дарит женщинам такую необходимую им уверенность в том, что они красивы, женственны и желанны. И ведь так красиво ухаживает, даря свою скоротечную, но все же любовь, что они соглашаются на недолговечный роман с ним, даже не стыдясь осознания своей не-единственности и не-уникальности.

Надо порадоваться тому, что бабнику хватает энергии сделать так, чтобы женщина, пусть ненадолго, но все же почувствовала себя счастливой. Ведь, в конце концов, в России сейчас на 10 женщин даже не 9 мужчин, а 8,6. То есть один мужчина должен осчастливить 1,2 женщин. А учитывая, что должны же быть мужчины-семьянины, не смотрящие по сторонам (мой муж, например), у каждого бабника масса работы. Так что давайте не будем ругать бабников, а с улыбкой примем правила их игры. Ведь бабник — игрок. А на большее он, кстати, и не тянет.