Психология и педагогика. Курс лекций [заметки]
1
От англ. standart – норма, образец.
2
На примере специальности 080109 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит».
3
С греч. psyche – душа, logos – учение, наука.
4
От лат. test – проба, проверка.
5
История зарубежной психологии. – М., 1986. – С. 209.
6
От лат. anyma – дух.
7
От лат. dualis – двойственный.
8
От англ. behaviour – поведение.
9
От нем. gestalt – целостная форма, образ, структура.
10
От лат. cognition – знания.
11
От лат. individuum – неделимое.
12
От лат. soma – тело.
13
От лат. persona; в римском театре persona – маска, лицо, обращенное к аудитории.
14
От греч. charakter – черта, признак, примета, особенность.
15
Кречмер Э. Строение тела и характер // Психология индивидуальных различий. Тексты. – М., 1989. – С. 222.
16
Личко Е. А. Подростковая психиатрия. – М., 1985. – С. 34.
17
От греч. psychikos – душевный.
18
От греч. ontos – сущее, genesis – рождение.
19
От греч. phyle – род, вид, племя, genos – происхождение.
20
От греч. homoios – равный, stasis – состояние.
21
Ломов Б. Ф. О системном подходе в психологии // Вопросы психологии. – 1975. – № 2.
22
Ганзен В. А. Системные описания в психологии. – Л.: ЛГУ, 1984.
23
Генотип – совокупность прирожденных признаков, определяемых исключительно генетически.
24
Немов Р. С. Психология: В 3 т. – М.: ВЛАДОС, 1998. – 1 т.
25
От лат. intentio – стремление.
26
От лат. reflexio – обращение назад.
27
Джеймс У. Психология. – М., 1991. – С. 91.
28
Асмолов А. Г. Психология личности. – М.: Дело, 1994.
29
От лат. induction – наведение
30
От лат. deduction – выведение.
31
От лат. intellectus – понимание, познание.
32
От греч. mneme – память.
33
От лат. affectus – душевное волнение.
34
От лат. perception – восприятие.
35
От лат. collectivus – собранный, collectives – собирательный.
36
Слово «педагогика» происходит от греческого paidagogike – «детоводчество» (paidos – ребенок, дитя, agos – вести).
37
От греч. didaktikos – поучающий.
38
От лат. in – в, novus – новый.
39
ЮНЕСКО (UNESCO – United Nations Educational, Sciеntific and Cultural Organization) – Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры.
40
От лат. differentia – разница.
41
От лат. structura – строение.
42
От лат. principium – начало, основа.
43
Амонашвили Ш. А. Основания педагогики сотрудничества // Новое педагогическое мышление / Под ред. А. В. Петровского. – М., 1989. – С. 167.
44
От греч. methodos – путь, способ продвижения к истине.
45
Рачинский Г. П., Кузьмин В. С. К вопросу о классификации методов обучения // Теория и практика физической культуры. – 1998. – № 6. – С. 13.
46
От лат. forma – очертание, внешний вид.
47
От лат. lection – чтение.
48
Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт./ Гл. ред. В. В. Давыдов. – М., 1998. Т. 2. С. 165.
49
Байкова Л. А. Воспитание в традиционной и гуманистической педагогике // Классный руководитель. – 1998. – № 2. – С. 9.
50
Караковский В. А. Общечеловеческие ценности – основа учебно-воспитательного процесса // Воспитание школьников. – 1993. – № 2. – С. 4.
51
От лат. recreatio – восстановление.
52
От лат. conflictus – столкновение.
53
От лат. refero – докладываю, сообщаю.
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.