Психологический анализ в большом футболе - [26]
«Декабрьский» Виктор Дмитриевич, например, обладает большой силой воли, высокой выносливостью, а в игре может и подраться. Если спортсмен рожден в мае и его зовут Андрей Николаевич, то он менее жесткий, но очень упрямый в отборе мяча, ни за что не уступит. Если футболист «июльский», то он очень техничен, старается играть не в силовой футбол, а в скоростной.
До сих пор ведутся дискуссии о том, приходят ли в спортивные коллективы люди с этими качествами или приобретают их в процессе тренировочных занятий, соревнований и общения в специфической среде? Видимо, справедливо и то, и другое. И не подлежит сомнению, что эти качества способствуют не только достижению спортивных результатов, но и формированию определенного характера межличностных отношений. Вопрос лишь в том, сочетание каких качеств и какой уровень их развития способствуют установлению позитивных взаимоотношений.
Налаживанию дружеских контактов помогают различные качества, среди которых можно выделить доброжелательность к окружающим, готовность оказать поддержку, твердость и принципиальность в отстаивании взглядов, высокий уровень эмоциональной устойчивости и самоконтроля, низкий уровень агрессивности, синтония (способность проникнуть в мир чувств и настроений товарища) и оптимальный уровень конформности (свойство личности следовать какому-то принятому в группе стандарту).
Наличие или отсутствие каждого из перечисленных качеств может существенным образом сказаться на характере межличностных отношений.
Например, конформность наблюдается в тех случаях, когда при расхождении во мнении или поведении со всей группой спортсмен уступает ее давлению, соглашается с ее требованиями, признает взгляды большинства. Это вызвано тем, что он боится своим поведением, отличающимся от групповых норм, вызвать негативную реакцию, неудовольствие, остаться в изоляции. Он старается сгладить разногласия, отказываясь от своих установок, убеждений, соглашаясь с принятыми в группе стереотипами поведения. Систематическое проявление подобных поступков в характере личности называется конформизмом.
Существует несколько видов конформного поведения. В одних случаях индивид, признавая правильность групповых суждений, искренне соглашается с ними и разделяет их. Осознанные и внутренне принятые, они временно или постоянно становятся чертой его характера. Конформное поведение в данном случае следует расценивать как положительное качество индивида, сумевшего оценить требования группы и согласиться с ними.
В других случаях индивид проявляет конформизм при малейшем изменении мнения группы. Чаще всего это свойственно крайне неуверенным в себе людям, с низкой самооценкой, нуждающимся в постоянной поддержке, занимающим, как правило, низкие места в иерархической структуре группы. Если мнение группы по какому-либо вопросу разделяется и возникают две группировки, такой человек обязательно будет там, где большинство, или с теми, кто в данный момент обладает властью и ее атрибутами. В житейском обиходе о таких людях говорят: они не имеют своего лица.
В спорте по-другому: каждый атлет, будь то в игровых видах, а в футболе особенно, – это личность, признанная в футбольном мире. Они уверены в себе, добились высоких результатов, их будут вспоминать всегда, они защищали честь России, к ним всегда внимание.
Конформизм таких людей – доминирующее качество их личности.
Кроме перечисленных примеров в практике межличностного общения встречается ситуативный конформизм, когда поведение индивида становится конформным в безвыходных для него ситуациях. Будучи заведомо уверенным в ошибочности поступков или суждений группы, он вынужден пойти на компромисс, согласиться с требованиями и системой ценностей группы, чтобы, оставшись в ней, в удобный для себя момент дать «бой», отстоять свои принципы. Если возможности для утверждения своих принципов и реализации своих целей не представляется, он, как правило, покидает группу. Разумеется, такой конформизм чисто внешний и проявляется в тех случаях, когда личность обладает другим очень важным качеством – твердостью в отстаивании своих взглядов и настойчивостью в достижении целей.
В сфере спортивной деятельности, где межличностные отношения нередко осложнены противоборством и соперничеством, явление конформизма можно наблюдать как у рядовых членов группы, так и у тренеров, особенно тех, чье руководство группой можно охарактеризовать как попустительское.
Конечно, в жизни трудно встретить личность, идеальную во всех ситуациях межличностных отношений, тем не менее коллективы от этого не распадаются.
Сохраняя членство, личность или компенсирует свое несовершенство другими качествами и уживается, или покидает группу в поисках другой, где это несовершенство будут терпеть или стараться исправить. Так, к спортсмену, не проявляющему должной твердости и принципиальности, товарищи могут тем не менее прекрасно относиться, потому что он доброжелателен, готов прийти на помощь, способен сочувствовать и т. д.
Все качества невозможно развить в одинаковой степени сильно. Да это и не нужно. Максимальное проявление любого из них чревато осложнениями в межличностных коммуникациях. Агрессивность заложена у каждого человека, тем более у футболистов, рожденных в ноябре, декабре, феврале, и у некоторых, рожденных в мае, июле. Это зависит от отчества футболиста, например, по-спортивному злы Дмитриевичи, Александровичи, Николаевичи, Станиславовичи, Владимировичи, Константиновичи, Антоновичи, Эдуардовичи, Семеновичи, Борисовичи. В спортивной школе, когда футболистов бьют по ногам, применяют силовые приемы, такое качество, как агрессивность, развивается быстро. Они смело идут на своего соперника, не боятся и за счет таких качеств побеждают. При таких говорят: как танки, идут напролом и выигрывают схватку. Их бьют, но и они учатся отвечать стыком на стык, становятся жесткими в отборе. Все это вырабатывается в процессе игры.
Первая книга серии «Знаки судьбы» рассказывает о скрытых смыслах женских имен. Имя человека — это его первый тайный код судьбы, с которым он входит в наш мир. Имя определяет характер и склонности, жизненные приоритеты и любимые цвета, выбор работы и супруга. Одним словом, всю будущую жизнь…
Вторая книга серии «Знаки судьбы» рассказывает о скрытых смыслах мужских имен. Имя человека – это его первый тайный код судьбы, с которым он входит в мир. Имя определяет характер и склонности, жизненные приоритеты и карьерные коллизии, выбор работы и супруги. Одним словом, всю будущую жизнь…
Очередная книга серии «Знаки судьбы» Бориса Хигира посвящена второму тайному коду мужчины — коду отчества. Отчество каждый человек получает еще до рождения. Отчество — это генетический код рода, память поколений, историческое наследство, которое во многом определяет нашу сегодняшнюю жизнь во всем ее многообразии.
Когда родители выбирают имя для своего малыша, они выбирают его судьбу. Книга рассказывает, что можно ожидать от ребенка с тем или иным именем, каким будет его характер, чем и в каком возрасте он будет болеть. Это позволит родителям заранее подготовиться, укрепить здоровье малыша, поможет лучше понять растущую личность, раскрыть ее потенциал, а также справиться с различными «сюрпризами» – от детских капризов до проявлений ревности и агрессии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».