Психофильм русской революции - [5]
Особенный интерес представляет серия докладов и книга «Основные принципы энергетики в связи с абсурдами современной физики» (1908), автор которых независимо от Эйнштейна сформулировал два основных положения его теории - об энергетической сущности массы, которую Николай Васильевич считал изменчивой, и закон инерции энергии. С тех пор Краинский пошел по пути, резко расходящемуся со многими классическими теориями.
Понимая необходимость новых знаний в относительно новых для него областях, в 1908-1912 годах маститый доктор берется за активное изучение математики (а также физики, химии) и получает диплом физикоматематического факультета Санкт-Петербургского университета (1912).
А за работу «Энергетика нервного процесса (процесс нервного возбуждения и искусственный нерв» (1914) Николаю Васильевичу присуждают премию имени О. О. Мочутковского.
В 1912 году Краинского избрали профессором Варшавского университета, но Министерство народного просвещения его в этом звании не утвердило.
Согласно данным уже советского личного дела Н. В. Краинского, в 1915 году Николай Васильевич был призван на военную службу, прикомандирован к Красному Кресту и служил в разных психиатрических учреждениях по эвакуации душевнобольных воинов. Состоял консультантом Красного Креста в Киеве, где получил звание приват-доцента кафедры неврологии и психиатрии Киевского университета.
В 1919 году при эвакуации душевнобольных Николай Васильевич заболел сыпным тифом и был эвакуирован в Новороссийск, а оттуда в феврале 1920 года вместе с другими выздоравливающими воинами Добровольческой армии - на остров Лемнос (Греция).
Психиатр Т. И. Юдин писал о том, что в годы Первой мировой войны Н. В. Краинский возглавлял госпиталь для душевнобольных воинов при платформе Чубинской Киево-Полтавской железной дороги.
Но изучение публикаций самого Краинского в эмиграции, его личного архива, записок его родного брата Дмитрия Васильевича открывает несколько иную цепь событий и поступков. Попытаемся ее восстановить.
Во время Великой (Первой мировой) войны Краинский воевал в составе 2-го корпуса (под командованием «доблестного» генерала В. А. Слюсаренко, с которым Николай Васильевич «добровольно вышел на войну») 2-й армии генерала А. В. Самсонова на Мазурских болотах, где была уничтожена вся дивизия, а сам Николай Васильевич чудом вырвался из окружения в составе небольшого отряда.
Затем Краинский жил в своем имении под Киевом, рядом с железной дорогой между станциями Дарницей и Борисполем. Здесь он выстроил великолепный санаторий, в котором с осени 1915 года разместился госпиталь на 350 (!) коек для душевнобольных солдат с Юго-Западного фронта. Николай Васильевич безвозмездно предоставил государству весь санаторий, инвентарь, свои знания, немалые личные средства и неустанный труд на все время войны и руководил госпиталем под флагом
Красного Креста в качестве главного врача. Оплачивалось только содержание больных, которых Николай Васильевич лечил, используя лучшие достижения современной психиатрии>3 .
Госпиталь находился в ведении главноуполномоченного Московского района А. Д. Самарина, а ближайшим сотрудником Краинского в качестве уполномоченного, руководившего отправкой в госпиталь душевнобольных с фронта, был известный психиатр профессор В. Ф. Чиж. У Николая Васильевича были «чудесная собственная лаборатория, библиотека», и он продолжал свои научные работы>4 .
Позднее в качестве приват-доцента Киевского университета он читал студентам лекции по общей психиатрии и психологии и работал в университетской физиологической лаборатории.
В период с февральской катастрофы и до Октябрьского переворота 1917 года Н. В. Краинский жил в Киеве или в своем имении в 20 верстах от него.
Уже с первых дней февраля 1917 года Краинский предвидел грядущую гибель России. Он наблюдал «всю революцию» до прихода большевиков, а в феврале 1919 года, когда за ним пришли, чтобы расстрелять, смог спастись лишь чудом.
При этом, надеясь на возможность вступить в Добровольческую армию, Николай Васильевич в течение долгого времени поддерживал связь со многими скрывавшимися офицерами, в том числе с генералом Ф. С. Рербергом, бывшим командующим Особой армии.
Как только добровольцы вошли в Киев, генерал получил назначение, а Николай Васильевич поступил в Кинбурнский полк седьмой дивизии на должность врача штаба тыла на правах корпусного врача. Когда в Киев для расследования злодеяний большевиков прибыла комиссия при Главнокомандующем Вооруженными Силами Юга России генерале Деникине, Н. В. Краинский был включен в число ее членов, что дало ему возможность во всех подробностях познакомиться с уникальными компрометирующими большевиков материалами. За это он впоследствии был объявлен ими «вне закона».
Когда Краинский ближе познакомился с Добровольческой армией, он понял, что дело ее обречено. Тем не менее Николай Васильевич вошел в ряды добровольцев «во имя спасения великой исторической России» от «революционного безумия».
После отступления добровольцев Краинский эвакуировался с воинскими частями из Киева в Одессу. Отсюда 25 января 1920 года он прибыл в Новороссийск, уже заболев сыпным тифом и лишь чудом оставшись в живых (за годы революции он трижды лежал в госпиталях: в 1917 году перенес сыпной тиф, а затем - два приступа возвратного тифа).
Перед Вами история жизни первого добровольца Русского Флота. Конон Никитич Зотов по призыву Петра Великого, с первыми недорослями из России, был отправлен за границу, для изучения иностранных языков и первый, кто просил Петра практиковаться в голландском и английском флоте. Один из разработчиков Военно-Морского законодательства России, талантливый судоводитель и стратег. Вся жизнь на благо России. Нам есть кем гордиться! Нам есть с кого брать пример! У Вас будет уникальная возможность ознакомиться в приложении с репринтом оригинального издания «Жизнеописания первых российских адмиралов» 1831 года Морской типографии Санкт Петербурга, созданый на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издания.
«Санньяса» — сборник эссе Свами Абхишиктананды, представляющий первую часть труда «Другой берег». В нём представлен уникальный анализ индусской традиции отшельничества, основанный на глубоком изучении Санньяса Упанишад и многолетнем личном опыте автора, который провёл 25 лет в духовных странствиях по Индии и изнутри изучил мироощущение и быт садху. Он также приводит параллели между санньясой и христианским монашеством, особенно времён отцов‑пустынников.
Татьяна Александровна Богданович (1872–1942), рано лишившись матери, выросла в семье Анненских, под опекой беззаветно любящей тети — Александры Никитичны, детской писательницы, переводчицы, и дяди — Николая Федоровича, крупнейшего статистика, публициста и выдающегося общественного деятеля. Вторым ее дядей был Иннокентий Федорович Анненский, один из самых замечательных поэтов «Серебряного века». Еще был «содядюшка» — так называл себя Владимир Галактионович Короленко, близкий друг семьи. Татьяна Александровна училась на историческом отделении Высших женских Бестужевских курсов в Петербурге.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Если говорить о подвижничестве в современной русской литературе, то эти понятия соотносимы прежде всего с именем Валентина Распутина. Его проза, публицистика, любое выступление в печати -всегда совесть, боль и правда глубинная. И мы каждый раз ждали его откровения как истины.Начиная с конца 1970-х годов Распутин на острие времени выступает против поворота северных рек, в защиту чистоты Байкала, поднимает проблемы русской деревни, в 80-е появляются его статьи «Слово о патриотизме», «Сумерки людей», «В судьбе природы - наша судьба».
В настоящее издание уникальных записок известного русского юриста, общественного деятеля, публициста, музыканта, черниговского губернского тюремного инспектора Д. В. Краинского (1871-1935) вошли материалы семи томов его дневников, относящихся к 1919-1934 годам.Это одно из самых правдивых, объективных, подробных описаний большевизма очевидцем его злодеяний, а также нелегкой жизни русских беженцев на чужбине.Все сочинения издаются впервые по рукописям из архива, хранящегося в Бразилии, в семье внучки Д.
В автобиографическую книгу выдающегося русского писателя Владимира Крупина включены рассказы и очерки о жизни с детства до наших дней. С мудростью и простотой писатель открывает свою жизнь до самых сокровенных глубин. В «воспоминательных» произведениях Крупина ощущаешь чувство великой общенародной беды, случившейся со страной исторической катастрофы. Писатель видит пропасть, на краю которой оказалось государство, и содрогается от стихии безнаказанного зла. Перед нами предстает панорама Руси терзаемой, обманутой, страдающей, разворачиваются картины всеобщего обнищания, озлобления и нравственной усталости.