Психоэкология реальности. Русское бардо - [15]
Однако бывает и, к сожалению, гораздо чаще, когда энергопаразит выбирает жертву либо ослабленную ситуативно, либо слабую от природы, потому что высокоэнергетичный может инстинктивно "лягнуть" и зашибить до смерти без всякой теоретической подготовки, нечаянно.
Бывает, что человек "подпитывается" от другого в силу крайней нужды, вызванной физическим недугом или старостью. Кому из нас не хочется сунуть голову "под мамино крыло", даже став взрослым человеком? Но происходит это лишь как проявление временной слабости, с санкции этого другого, который даёт её, соглашаясь помочь и на уровне, который ни дающий и ни берущий не осознают. Но, бывает, картина прямо противоположная.
Вампирящий чётко знает, чем он занимается, и принимает все меры к тому, чтобы жертва о факте того, что её горло перегрызли, так и не догадалась. Ещё хуже, если на обесточенные "вампиром" структуры сознания подсаживается удобная для энергопаразита информационная сущность (сущности). Следует заметить, что и сами энергопаразитирующие субъекты могут стать жертвами. Речь вряд ли можно вести о существовании некоего персонифицированного зла.
Речь идёт о необратимом распаде структур личности, который уже не может быть восстановлен никакими энергозарядками. Хорошо ощущающий энергоинформационные потоки человек в таком случае визуализирует это ощущение в виде воронки, "чёрной дыры". Эти ощущения часто возникают при общении с наркоманом, алкоголиком, сумасшедшим, убийцей, умирающим, самоубийцей и т. п. Эти "чёрные дыры" бездонны. В них бесследно может провалиться вся известная Реальность как организованная структура.
Но, к счастью, есть и неизвестные мне механизмы, которые локализуют эту свёртку. Раньше, до последних психофизических тренировок с бардо смерти и бардо неопределённостей, я полагал, что смерть закрывает "чёрную дыру".
Но теперь точно знаю — механизм, оберегающий Реальность от свёртывания в точках сингулярности, со смертью не связан. Ведь часто бывает, что как раз смерть делает человека святым, чьей энергией полнится мир.
Осторожнее следует быть и с животными. Не все они однозначные доноры энергии. Считается, что кошки — больше "отсасывают", собаки — наоборот. Спорить об этом можно долго, но польза есть и от пиявок, поэтому одна кошка для дома — не беда. Однако, когда животных в доме много — это всегда признак неблагополучия на неосознаваемом психологическом уровне.
Психоэнергозарядку человек получает и через пищу. Здесь встаёт одна весьма щекотливая проблема — есть или не есть мясо животных. Мировые религии не запрещают есть мясо. К ним мы не относим буддизм и его ветви. Буддизм — больше мировоззрение, чем религия, так как просветлённым может стать любой, а богом же — никто.
Поэтому первоначально последняя проблема кажется чисто мировоззренческой. Тем не менее проблем с мясом много, в том числе и с психоэнергетической стороны. Я попытаюсь подвести итог большой череде споров о том, есть мясо или не есть. Есть народы-мясоеды. Если бы не ели мясо — они бы вымерли. А это вряд ли гуманно и вряд ли от Бога. На сегодня хорошо известно, что некоторые вещества, нужные для организма, есть только в мясе.
Известно также, что на его переваривание тратится энергии примерно столько же, сколько и извлекается. Но в действительности проблемы мяса возникают только на высоких уровнях духовного и специально-психологического продвижения. Речь идёт о том, что на таких уровнях человек снимает с пищи не только пенки и корочки, но и информацию.
Мясо животных всегда несёт в себе информацию распада, смерти на неосознаваемом уровне. Тот, для кого этот уровень становится осознаваемым, после мясной еды может испытать смертельные страдания при совершенно здоровом желудке.
Возникает ситуация, когда "химия" организма требует мясо, а информационная структура всячески противится. Некоторое время приходится жить трудно, снижая мясной рацион до минимума.
Это обстоятельство часто становится предметом бездумного обезьянничанья. Некоторые, решившие стать просветлёнными, начинают с того, что прекращают есть мясо. А ведь это само по себе не приближает к просветлению ни на йоту. Просветляйтесь — а дальнейшее вам подскажет организм. Если же в вашей группе начинают с запретов на мясо и вино — вы должны насторожиться. Все психотехнологии введения людей в жёсткую зависимость включают этап "размягчения" личности.
Он состоит в ограничениях на пищу с полным исключением мяса, искусственным сбиванием биоритмов, в частности, ограничениями на сон, утомительной работой, непомерно длительными медитациями. Цель этого периода — "обесточить" человека, посадить личную энергетику, лишая тем самым возможности применить хоть какой-нибудь метод психозащиты. Ведь для применения любого метода нужна энергия.
В сектах, типа Великое Белое Братство, Аум Сенрикё и многих других, стратегия введения человека в тотальную зависимость (привитие синдрома зависимого расстройства личности) элементарно проста. Выше мы заметили, что человек от природы имеет много каналов психоэнергозарядки. Но их, как показывает опыт психоманипулирования, можно "прибрать к рукам" все до единого. После этого все неконтролируемые каналы попросту обрезаются, а пользование одним-двумя оставшимися ставится в зависимость от лояльности к руководителю.
В этом эссе вы узнаете, как сделать свою жизнь более здоровой и гармоничной с помощью живописи. С точки зрения современной психологии, картина — это сложный, многоплановый инструмент, оказывающий воздействие как на биологические процессы в организме человека, так и на его психические процессы. Данное эссе посвящено раскрытию механизмов воздействия визуальных произведений на психику человека и изложению основных принципов использования живописи для коррекции своего состояния.
Эта история одной провинциальной девушки, которая, будучи в прошлом солдатом, во что бы то ни стало решила быть элегантной женщиной ради своей любимой бабушки. В процессе работы над собой она встречает трёх «подруг»: Мамочку, Бизнес-леди и Светскую Львицу… Случайно попав к гадалке, они узнают, что только одной из них суждено встретить мужчину своей мечты и обрести настоящее женское счастье. Кто из них дойдёт до финишной прямой? Станут ли они подругами и существовали ли они вообще? Как сложится их жизнь? Всё это вы сможете узнать в конце книги. Конечно, эта книга не обойдётся без красивой истории любви, рассказанной от лица мужчины и о том, что он чувствовал, как влюблялся и как он наблюдал все их метаморфозы. Книга содержит задания и чёткие инструкции на каждый день, выполняя которые, читательница неминуемо из красивой женщины начнёт превращаться в элегантную девушку.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
Если вам не ЗНАКОМО чувство краха, ожидания и бессилия, когда терзаешь себя и не знаешь, что делать дальше. Когда почти потерял веру в себя. Когда не принимают таким, какой ты есть. И тебя не ценят, как бы ты ни старался… ТОГДА я предлагаю ВАМ увлекательные ИГРЫ РАЗУМА. И теперь у меня есть возможность, как и у Вас, смоделировать этот опыт и предложить свою руку, конкретные эффективные шаги, как следствие — проверить это на практике и наблюдать эту трансформацию у себя!
«Знакомства для чайников» — это краткая инструкция для подростков, которые хотят узнать «секреты» успешного знакомства с противоположным полом. В книге представлены простые и проверенные способы, применение которых гарантирует успех!
Книга посвящена одной из актуальнейших тем современной социальной и политической реальности – психологии успешного лидерства разного уровня. Книга не имеет аналогов в отечественной литературе и позволяет заполнить пробел, касающийся знаний российского читателя о психологии управления коллективами. Описаны современные представления о типах лидерства, методы управления организациями, условия принятия удачных решений, ситуации социального партнерства, достижение доверия между партнерами, эффективные стили лидерства, в частности, у женщин.