Психоэкология реальности. Русское бардо - [105]

Кратко - это ниспадение духа в материю. На первом этапе это ниспадение происходит как переорганизация в самом потоке идеального (информационном потоке, Луче Сотворения). (См. рис. 6, т. Альфа - т. Перехода - 1 (сингулярности). После перехода информация частично «выпадает» в материю и формирует материальный субстрат Бытия. (Большой Взрыв, Махабхути осадка), (т. Перехода - 2 - т. Омега). На этом отрезке укладывается схема Янча-Чайковского (рис. 2).  

3. Рефлектирующий индивид (человек) является конечным объектом. Дальше него Луч Сотворения не проходит.  Человек отражает Бога и осознав это, начинает восхождение к нему.

4. Это восхождение четко, противоположно ниспадению. «Развернутый» на галактики, звезды, индивидуумы, мир человек познает. И «сворачивает» в Знании, т.е. информационно.(т. Омега - т. Перехода)

5. С восхождением точки Перехода человек проходит через Зеркало, отделяющее мир, проявленный во плоти от мира непроявленного и дальнейшее восхождение (точка Перехода -2 - т. Альфа) совершает в высшем теле. Возможно при этом выбирается другая форма Реальности существования. Тогда наш мир похож на рассадник инореальностей.

К-7. С незапамятных времён известны только два качественно разных способа управления социумом. 1 - саддукейско-фарисейский; 2 - ессейский. Психологически первый способ является реактивным, второй - рефлексивным.

Первый способ основан на наличии жёсткой «вертикали» власти и чётко заданной системы смыслов. В этом способе власть определяет «лицо» человека. (С тем различием, что садуккеи опираются на открытую вертикаль, а фарисеи создают вертикаль тайную). Этот способ порождает революции и нестабильность, так как время от времени требуется радикальный пересмотр смысловой системы.

Ессеи на первое место ставят человека, который, развиваясь и совершенствуясь, определяет «лицо» власти сам.

По сути дела речь идёт о «горизонтали» власти. В этой системе смыслы оказываются дрейфующими, подвижными, что гарантирует обществу стабильное развитие.

К-8. После открытий Ньютона Вселенная представлялась как « Великая машина», для запуска которой не хватало лишь первого толчка. В дальнейшем, особенно с развитием информатики она стала представляться как «Великая мысль». Ныне она начинает представляться как «Великий труд и великое страдание». Но первого толчка по-прежнему не хватает.

К-9. В 1988 г в исследовательской лаборатории Воєнне Медицинской Академии г. С. Петербург (позже - Лаборатории боевых и стрессовых повреждений ЦНС) врачом, ДМН А.Н. Хлуновским в присутствии группы исследователей был поставлен эксперимент со мной с регистрацией ЭЭГ мозга на 19 - канальном энцефалографе.

Моей задачей было «пройти через стенку» и рассказать про оборудование в помещениях, где я не был никогда. При формировании « второго тела» ЭЭГ показала резкий всплеск активности с формированием в макушке головы воронки пониженного потенциала, через которую вся активность как бы вышла наружу. После этого все каналы установились на нулевом плато без каких-либо колебаний. В лаборатории возникло крайнее замешательство, так как в этом случае человек считается умершим и от него отключают реанимационную аппаратуру. Эту ситуацию и своё собственное тело я видел при этом со стороны, хорошо понимал тревогу товарищей и быстренько «отождествился» со своим физическим телом. Это привело к мощному всплеску активности ЭЭГ. На следующий день мы повторили опыт, чтобы убедиться в отсутствии артефакта. Он вновь получился, но объяснения не было, и проблема была как бы забыта. Пока, уже после смерти Алексея Хлуновского 17 января 1997 года, его сподвижники вновь не поставили подобные опыты и не убедились, что явление существует. Что и закреплено упомянутой в книге статьёй в журнале

«Сознание и физическая реальность». Другим письменным свидетельством этих опытов является брошюра писателя А.А. Горбовского, присутствовавшего на этих экспериментах. Там он написал обо мне как о некоем полковнике без указания фамилии. (Опыты были засекречены.) Смотри научно-популярную серию «Знак вопроса» № 1 за 1991 г М.

«Знание» Пророки? Прозорливцы? 48 с. Позже вхождение в это состояние стало для меня обыденным делом, я назвал его «состоянием - ноль». Кроме всего прочего, это состояние оказалось «вратами мгновенья», через которые можно выходить в целый «коридор возможностей».

К-10. Одной из таких возможностей (см. по тексту выше), стала возможность «собрать» себя где-то в другом месте, с привязкой к материальному объекту, либо вообще без таковой. Т.е «перенести» себя во что-то, будь то материальный объект, свой же собственный виртуально существующий образ, либо вообще в абсолютную пустоту, которую и пустотой ещё назвать нельзя, поскольку её ещё нет. Перенос может быть очень «тонким», когда переносится лишь искра сознания - часть Творящего Духа, но может быть более плотным, в зависимости от того, какими тонкими телами насыщается тело переноса. Нечто близкое звучит в понятии «поменять точку сборки».С тем уточнением, что собирать все тела далеко не обязательно.

К-11. Школа принимает 2 способа управления сновидением. 1 - сознательно »войти» в сон, не спугнув его. Для этого надо входить только на ментале. (желать не желая, первые врата сновидения - по Кастанеде). Метод удобен для бесстрастного проигрывания ситуаций, позволяет найти скрытые за эмоциональной оценкой логические ходы. 2 - войдя в сон, снова уснуть уже в нём, снова увидеть сон и управлять им. Эта «вторая производная» от сна позволяет выйти на самые глубокие пласты реальности, перейти от режима предвидения к режиму программирования.