Психоэкология реальности. Русское бардо - [103]
40. A.M. Степанов. Толковый словарь по эзотерике, оккультизму и парапсихологии. М. Истоки, 1997 г.
41. Г.Г.Воробьёв, Л.Г. Дмитриенко. Сверхсознанию места в сердце не найдено. М. Сознание и физическая реальность. Фолиум 1999 г.
42. В.П. Гоч. Язык рун и рунный язык. М. Сознание и физическая реальность. Фолиум, № 6,1999 г. 102
43. Э. Сведенборг. Мудрость Ангельская. Фрагмент «О божественной Любви и Божественной Мудрости» часть 5. Перевод с латинского. Инициатива. Львов. ACT Москва, 1999 г.
44. А.Г. Лисичкин. Г.Е. Шелепин. Третья мировая информационно-психологическая война. М.МГУ, 1999 г.
45. Р.А. Моуди. Жизнь после Жизни. Киев. София. 1994 г
46. А.М.Степанов. Исследовательский материал по Китайской книге перемен. Личный архив, 2001 г.
47. Г.Г. Почепцов. Коммуникативные технологии двадцатого века. Рефл-бук.2000 г.
48. Э. Шюре. Великие Посвященные. Калуга. 1914 г.
49. О.Е. Коёкина. Виртуальный мозг. Спб. 1996 г
50. Аркаим. Сборник ред. Г.Б Зданович, Челябинск, изд. Каменный пояс, 1995 г. с 17.
51. А.В. Добрякова. Мандалы и их протоматрица. М, Дельфис, № 4 1997 г.
Русское Бардо. Комментарии
Комментариия к разделу 8
Стихотворение в стиле первой Праматрицы.
Пилот.
То же стихотворение в стиле Праматрицы - 2
Взлёт на «Бекфайре»
Стихотворение в стиле Праматрицы - 3
Возвращение.
Комментарии к другим разделам
К-1. Наиболее убедительно, на мой взгляд, выглядит номогенетическая модель Мироздания. Она объемлет в себе наиболее известные и обоснованные космогонии, начиная с древних времён. И, кроме того, не противоречит основам воззрений Великих религий. Согласно этой модели, структура мироздания была заложена сразу, везде и практически одновременно в непроявленном виде, как матрица возможностей (морфогенетическое поле, матрица номогенеза, хрональное поле, Отцовская Реальность, Геном Вселенной и тому подобные наименования). На роль носителя подобного рода информации всё более успешно претендует первичное торсионное поле, которое существует сразу, везде и в полном объёме, либо не существует вовсе (Подробнее см Г.И. Шипов «Теория физического вакуума» и другая многочисленная литература по полям кручения).
Затем был запущен механизм Порождающей Волны (идея Василия Великого). Накатываясь во времени по матрице номогенеза, волна вызывает к жизни всё новые и новые материально проявленные объекты. Это предельно наглядно иллюстрируется схемой коэволюции Янча-Чайковсого (Рис.2).
В этой всеохватывающей лестнице эволюции человек (рефлектирующий индивид вообще как таковой) является существом тупиковым. Это значит, что Порождающая Волна наталкивается на качественно иной, тоже заложенный в Номогенезе принцип. Человек должен как бы совершить «поворот на 90 градусов» и перейти на качественно иной способ эволюционизирования.
Попытаемся рассмотреть уже проявляющийся механизм такого перехода на объяснительной модели.
Социум, находящийся на вершине «Порождающей волны» существует в режиме «устойчивой неустойчивости». Условием его существования является равенство скоростей Волны и собственной поступательной скорости. Возможно и «проворачивание» всего социума относительно точки соприкосновения с вершиной Волны. Механизм удержания на вершине - гомеостатический. Для его понимания надо вкратце рассмотреть структуру социума. По современным данным американских социологов, общество состоит из 3% инноваторов (к ним в отечественной психологии относят пророков, гениев и талантливых людей), 13% - ранних адапторов (способных понять представителей первой группы и начать воплощать их замыслы в практику). Далее следует 34% средних адапторов, которые делают новации массовыми и 34% поздних адапторов, в среде которых новации идут на убыль, ибо из них уже «выжаты» все возможности. Когда-то сумасшедшие идеи становятся откровенной банальностью, но им ещё долго не суждено умирать, так как есть ещё 16 % ретроградов (отсталых людей, вечных вчерашних, участников Куликовской Битвы), которые уже тянут общество назад.
